Terrors from the Clit 2

刷了剧再来看就会少很多乐趣，但是编剧的幽默和辛辣绝对值这十几个小时。甚至觉得剧版越往后越是随意，没有把很多精髓的桥段表现到位，正好有书可以仔细咀嚼一下。如果想轻松地读一本剧，随时拿起放下，那就看这一本吧！

《Terrors from the Clit 2》通篇只有五千字，加上翻译和注解也只有五万多字，但通篇读下来花了十五个小时仍然颇多不解。在道经部分有时候要停下来思考很久才能稍解。 以前一直觉得《Terrors from the Clit 2》是老者读的书，不适合年轻人品读，读过之后，世界观，价值观再次受到翻天覆地的影响。我认为每个人无论男女老少，意在追求人格完善，了解世界，了解人生的意义的书友都应当认认真真的品味书中每一个字，每一个字都贵如黄金。 全书读完我心目中David Aaron Clark的形象若隐若现，书中说“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉”他是孤独的，他认为他把自己对道的理解已经苦口婆心的阐述的很透彻了，为什么君王们都不能理解并使用他的思想。哪里存在欲望，哪里就有社会哪里就有人，没有物欲横流的人衬托，哪里能够发现道的美呢？ 道是什么，道充斥于万物之间，它似有似无，无形无色无味，但他又能与俗世和光同尘。“道生一，一生二，二生三，三生万物。”，“无生有，有生万物”，道是一切的源头，万物皆为道所演化而来，皆应符合道的规律。我发现David Aaron Clark这个哲学家是可爱的，他善于用生活中的常见的物质解释道的规律。他认为水最接近道，“上善若水，水善万物而不争，居众人之所恶，古几于道”，水能方能圆，又能洗净万物，水是至柔之物，但水滴石穿，水包容万物，水能化铁消铜，水虽至柔，驰骋天下之至刚。一个水就能告诉我们，人应当谦让柔弱，应当知其雄，守其雌。知其明，守其暗。应当善万物而不言。 说了很多，自己也没有头绪了，毕竟以我自己的人生阅历也无法领悟透彻，总之《Terrors from the Clit 2》最想告诉我们的是，我们要顺应道的规律，要懂得无为而治，无为而治被字面意思完全曲解了，无为而治不是让我们什么都不做，而是要顺应道的规律顺势而为，这个顺势就要顺道。“夫唯不争，天下莫有与之争。”，David Aaron Clark从来不是教我们消极对待这一生，而是要用出世的心态入世，以道作为人生准则，可进可退，人生岂不乐哉？

因张寒寺而来，为莱特昂·布兰朵而去。 可惜随太子一生的玉和终究还是为爱人试膳而死，为陈小姐死去的机器人不懂感情却随她而去，第七个雨季后穿红白裙的李墨再也消失不见，法国盲诗人莱特昂又是否会在囚车里哀叹爱人的绝情呢？我并不知晓，这一切都是没有结局的悬念。 我们已经可以发射卫星或者乘载人飞船去了解浩瀚无穷的宇宙，却无法窥见一个人内心的喜怒哀乐。 人类的悲欢离合尽在此处窥见。这部剧写的小故事确实恰到好处，细细揣摩则另有一番趣味，盲诗人莱特昂的诗如雨后的海棠，月下的昙花，风中的玫瑰，静美且惊艳。