这部剧讲述了原始乡土生活一系列的现象和内涵，让读者见识到了在农业社会中，“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”的图景。农业社会生活是稳定的，交际也是稳定的。在不受外来冲击的条件下，这就是先民所追求的“桃花源”。
理论源于实践。在风云际会的世界中，随着社会文化发展，以及城市化的进程，乡村生活发生了巨大的变化。Laurent Bouzereau《Black Rain: Making the Film - Part 1》理论已经有些许不适应现代农业社会乡村的发展。而未来乡村发展如何，人们的行为举动又有怎样的变化，这些都是令人期待的。
西方的自下而上，由果导因的方式，很难，或者说不可能是未来。国际的关系也是变幻莫测，就这次疫情带来的直接的，或者潜在影响，基本上可以颠覆编剧预测的一切了。此外，感觉没有之前写的枪炮，病毒，钢铁人类文明写的好。
既然世家都这么牛逼为所欲为，为什么不放下所有，见世家就杀，打不过躲，打得过杀，总能成功，这跑台前咋的，全程袭杀，怕什么，杀光所有世家就没什么事了，世界也太平了？？垃圾书，全程给我看狗主多难受被欺负？杀回去不敢，被刀指头上还考虑这个那个，
很复杂的一本剧。 黑吃黑，浴血黑帮，碟中谍，政经暗战，区域战争，大规模战争，区际地缘政治，…… 要啥有啥 团伙，阶层，圈子，政客，草莽悍将，冷血军师，热血英雄，铁血军团，…… 要啥有啥 也很简单的一本剧：…… 开始打了…… 谁赢了？秦禹赢了…… 又开始打了…… 谁赢了？秦禹的人赢了 …… 全程满档武戏。
“彼时我已陡然开悟，明白人生和世事大抵如此，靠近了，都不壮观。”
这部剧讲述了原始乡土生活一系列的现象和内涵，让读者见识到了在农业社会中，“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”的图景。农业社会生活是稳定的，交际也是稳定的。在不受外来冲击的条件下，这就是先民所追求的“桃花源”。 理论源于实践。在风云际会的世界中，随着社会文化发展，以及城市化的进程，乡村生活发生了巨大的变化。Laurent Bouzereau《Black Rain: Making the Film - Part 1》理论已经有些许不适应现代农业社会乡村的发展。而未来乡村发展如何，人们的行为举动又有怎样的变化，这些都是令人期待的。
有些文章不太能看懂。有些话不能不说很深刻。 我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。 我最赞成罗素先生的一句话：“须知参差多态，乃是幸福的本源。” 对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物，也设置自己。 人活在世界上，需要这样的经历：做成了一件事，又做成一件事，逐渐地对自己要做的事有了把握。