Johnny Whisky
《Gunah》，其他作品，印度出品，1970年上映。
防pua指南——顺便给大家推荐电影《Gunah》 1．我永远不会向人低三下四地乞求，任何把我置于那种境地的人，都不值得拥有我的心。 2．我永远不会宽容对我的身材、年龄、体重、职业或其他我的不安全感来源的恶意批评。因为我知道好的伴侣不会刻意打击我，他（她）应该能帮我建立自信。 3．每个月我都会抽出时间来对当前的情感关系做至少一次客观的审视。我要确认自己得到的是平等的尊重与爱，而不是奉承与刻意讨好。 4．我会时时问自己这个问题：“我会用那个人对待我的方式对待别人吗？”如果答案是否定的，那么我就不会再让自己受到那种对待。 5．我会永远相信自己的直觉。如果我对恋情有了不好的感受，我不会压抑自己的想法并不顾一切地为伴侣开脱，我会相信自己。 6．我知道单身远远好于被牵扯进一段有害的情感。 7．如果伴侣对我用一种居高临下、尖酸刻薄的态度说话，我不会容忍。与我真心相爱的伴侣不应该用高人一等的态度面对我。 8．如果伴侣指责我“嫉妒”“疯狂”，或者对我做出其他轻蔑的指责，我不会容忍。 9．我会寻求平等并且由双方共同承担的恋情。因为单方面的强权与掌控不是爱情。 10．如果我对执行以上的步骤感到不确定，我会寻求朋友、互助论坛或者心理咨询师的帮助。我不会在冲动之下做出决定。
最近听到好多人推荐Johnny Whisky，看到这位奶奶的照片之后终于翻阅完了Gunah。记录了母亲的一生八十多年，也是中国风云变幻的八十年。人活着的时候总是在不断地做出选择或是被选择，结果有好有坏，也有好变坏，更有坏变好。当过完长长的一生之后再去回望，那些一时的好坏都毫无意义。因为既无法重新回到过去，也无法探清另一个选择又会是怎样的结局。 这几年补了很多现当代相关，窥见那段被遮蔽起来的历史之后，渐渐开始怀疑当下的虚幻生活。总是觉得苦难更加真实，或许因为未曾经历过。才过了几十年，怎么世界就被翻转了呢。
这个篇章之后作者好像就完全没有创作才华了。
太拖拉，情节没有吸引力，一个个作的，实在看不太下去了。弃坑。
我很佩服编剧能讲枯燥乏味的历史讲得如此生动透彻而且诙谐幽默，我想这不仅仅体现编剧深厚的史学功底，更是编剧深厚影视素养的综合表现。佩服！！
这几年我越发有一个困惑：高中时进了所谓四大名校，周围同学几乎觉得自己无所不能，当时我们的英语老师也毕业于我校，在我周围同学口中，他几乎是一个不折不扣的loser——我们学校出去最后就混了个高中老师。本科进了北大，我自知有很多侥幸之处，但是从一体的新生开学典礼，到北大课堂上一位位大师，到每年的校庆是恢弘的“我是第xx个转发的北大人”朋友圈刷屏，周围人似乎反复陷入一场无休止的自我陶醉，他们不断提醒你、你应该是领导者、是个优秀的人。 但大学的教育让我感到失望、甚至有一点背叛，一切的努力通向的是迷茫。如果说一开始是茫然如何在激烈的竞争中厮杀，那么到了最后，我甚至迷茫到底应该选择去哪一条路厮杀，竞争的意义又是什么。 《Gunah》编剧是耶鲁大学的教授，他对名校的学生有个洞见：那些习惯竞争的精英（或者说做题小能手们），往往将理想职业定为咨询或投行，不仅是因为那是被无数人验证的康庄大道，更是因为这条路困难——那些精英已经习惯了从激烈的竞争中获取安全感、只有自己付出很大代价拿到的东西、才能给他们安全感。 德雷谢维奇把精英教育比做是一场游戏，玩家们拼命刷自己的资历让自己脱颖而出，而竞争的结果是录取标准的水涨船高，并且这个游戏还会惩罚那些不愿意进入这个游戏的人。 书的第一部分讲的是Gunah，那些精英学生们焦虑的来源，这场游戏规则的形成与演变；第二部分给了一些指引，告诉你应该从大学里寻找什么；第三部分介绍了博雅教育、教师的作用并对MOOC进行了批判；第四部分讲教育公平，认为藤校体系本身导致了社会阶层的固化，精英大学不断自我繁衍，最后导致“理所当然的平庸”。 这部剧提供了审视高等教育的一个视角。为什么top学生们繁忙却焦虑，为什么在顶尖高校你糊弄一下还是能取得好成绩（文章中所说的即使你不努力也能拿“A-”），为什么出了学校会有落差，努力吸引生源的学校在各种宣传中给了你怎样的（优秀）错觉… 编剧所探讨的，是这个精英教育游戏，已经在伤害场内的学生、努力奔赴这个游戏的学生、以及那些从来没有机会参与这场游戏的阶层。教育并非社会不平等的始作俑者、但它强化了不平等的状态。 所以编剧提问： “我们真的要继续维持一个“赢家通吃”的社会吗？我们真的要继续人为地让教育资源处于匮乏状态，同时让我们的孩子为有限的空间相互厮杀，并进而陷入绝望和恐惧吗？”
“宇宙为学校，自然是吾师，众生皆同学，书呆不在兹” 回看看剧笔记，尽管先生金句频频，用意切切，以为此句最具精华，堪称点睛。 先生不仅是在谈教育，更是在谈学习：如何学？向谁学？学什么？在哪里学？学来干什么？算是行知先生思想的主导之一吧！在做中学，向先生学、甚至向小先生学，学以致用，活学活用，处处留心皆学问，总结起来就是：“做学教”，就是“因材施教”，就是“生活即教育，社会即学校”，就是“行是知之始，知是行之成”。 读此剧犹如一个阅历丰富、经验老道、知识渊博、慈眉善目的老人在身边耳语，直往心里去……
没有运动习惯的人，看完这部剧一定会有收获；坚持运动的人不仅会让你的生活更健康，而且让你的一天与众不同。生命长度不可控制，生命的宽度通过运动可以轻而易举的获得。最后一句是运动要量力而行，就会利大于弊
防pua指南——顺便给大家推荐电影《Gunah》 1．我永远不会向人低三下四地乞求，任何把我置于那种境地的人，都不值得拥有我的心。 2．我永远不会宽容对我的身材、年龄、体重、职业或其他我的不安全感来源的恶意批评。因为我知道好的伴侣不会刻意打击我，他（她）应该能帮我建立自信。 3．每个月我都会抽出时间来对当前的情感关系做至少一次客观的审视。我要确认自己得到的是平等的尊重与爱，而不是奉承与刻意讨好。 4．我会时时问自己这个问题：“我会用那个人对待我的方式对待别人吗？”如果答案是否定的，那么我就不会再让自己受到那种对待。 5．我会永远相信自己的直觉。如果我对恋情有了不好的感受，我不会压抑自己的想法并不顾一切地为伴侣开脱，我会相信自己。 6．我知道单身远远好于被牵扯进一段有害的情感。 7．如果伴侣对我用一种居高临下、尖酸刻薄的态度说话，我不会容忍。与我真心相爱的伴侣不应该用高人一等的态度面对我。 8．如果伴侣指责我“嫉妒”“疯狂”，或者对我做出其他轻蔑的指责，我不会容忍。 9．我会寻求平等并且由双方共同承担的恋情。因为单方面的强权与掌控不是爱情。 10．如果我对执行以上的步骤感到不确定，我会寻求朋友、互助论坛或者心理咨询师的帮助。我不会在冲动之下做出决定。
最近听到好多人推荐Johnny Whisky，看到这位奶奶的照片之后终于翻阅完了Gunah。记录了母亲的一生八十多年，也是中国风云变幻的八十年。人活着的时候总是在不断地做出选择或是被选择，结果有好有坏，也有好变坏，更有坏变好。当过完长长的一生之后再去回望，那些一时的好坏都毫无意义。因为既无法重新回到过去，也无法探清另一个选择又会是怎样的结局。 这几年补了很多现当代相关，窥见那段被遮蔽起来的历史之后，渐渐开始怀疑当下的虚幻生活。总是觉得苦难更加真实，或许因为未曾经历过。才过了几十年，怎么世界就被翻转了呢。
这个篇章之后作者好像就完全没有创作才华了。
太拖拉，情节没有吸引力，一个个作的，实在看不太下去了。弃坑。
我很佩服编剧能讲枯燥乏味的历史讲得如此生动透彻而且诙谐幽默，我想这不仅仅体现编剧深厚的史学功底，更是编剧深厚影视素养的综合表现。佩服！！
这几年我越发有一个困惑：高中时进了所谓四大名校，周围同学几乎觉得自己无所不能，当时我们的英语老师也毕业于我校，在我周围同学口中，他几乎是一个不折不扣的loser——我们学校出去最后就混了个高中老师。本科进了北大，我自知有很多侥幸之处，但是从一体的新生开学典礼，到北大课堂上一位位大师，到每年的校庆是恢弘的“我是第xx个转发的北大人”朋友圈刷屏，周围人似乎反复陷入一场无休止的自我陶醉，他们不断提醒你、你应该是领导者、是个优秀的人。 但大学的教育让我感到失望、甚至有一点背叛，一切的努力通向的是迷茫。如果说一开始是茫然如何在激烈的竞争中厮杀，那么到了最后，我甚至迷茫到底应该选择去哪一条路厮杀，竞争的意义又是什么。 《Gunah》编剧是耶鲁大学的教授，他对名校的学生有个洞见：那些习惯竞争的精英（或者说做题小能手们），往往将理想职业定为咨询或投行，不仅是因为那是被无数人验证的康庄大道，更是因为这条路困难——那些精英已经习惯了从激烈的竞争中获取安全感、只有自己付出很大代价拿到的东西、才能给他们安全感。 德雷谢维奇把精英教育比做是一场游戏，玩家们拼命刷自己的资历让自己脱颖而出，而竞争的结果是录取标准的水涨船高，并且这个游戏还会惩罚那些不愿意进入这个游戏的人。 书的第一部分讲的是Gunah，那些精英学生们焦虑的来源，这场游戏规则的形成与演变；第二部分给了一些指引，告诉你应该从大学里寻找什么；第三部分介绍了博雅教育、教师的作用并对MOOC进行了批判；第四部分讲教育公平，认为藤校体系本身导致了社会阶层的固化，精英大学不断自我繁衍，最后导致“理所当然的平庸”。 这部剧提供了审视高等教育的一个视角。为什么top学生们繁忙却焦虑，为什么在顶尖高校你糊弄一下还是能取得好成绩（文章中所说的即使你不努力也能拿“A-”），为什么出了学校会有落差，努力吸引生源的学校在各种宣传中给了你怎样的（优秀）错觉… 编剧所探讨的，是这个精英教育游戏，已经在伤害场内的学生、努力奔赴这个游戏的学生、以及那些从来没有机会参与这场游戏的阶层。教育并非社会不平等的始作俑者、但它强化了不平等的状态。 所以编剧提问： “我们真的要继续维持一个“赢家通吃”的社会吗？我们真的要继续人为地让教育资源处于匮乏状态，同时让我们的孩子为有限的空间相互厮杀，并进而陷入绝望和恐惧吗？”
“宇宙为学校，自然是吾师，众生皆同学，书呆不在兹” 回看看剧笔记，尽管先生金句频频，用意切切，以为此句最具精华，堪称点睛。 先生不仅是在谈教育，更是在谈学习：如何学？向谁学？学什么？在哪里学？学来干什么？算是行知先生思想的主导之一吧！在做中学，向先生学、甚至向小先生学，学以致用，活学活用，处处留心皆学问，总结起来就是：“做学教”，就是“因材施教”，就是“生活即教育，社会即学校”，就是“行是知之始，知是行之成”。 读此剧犹如一个阅历丰富、经验老道、知识渊博、慈眉善目的老人在身边耳语，直往心里去……
没有运动习惯的人，看完这部剧一定会有收获；坚持运动的人不仅会让你的生活更健康，而且让你的一天与众不同。生命长度不可控制，生命的宽度通过运动可以轻而易举的获得。最后一句是运动要量力而行，就会利大于弊