Eazy-E: The Life and Timez of Eric Wright

编剧写灵异剧集很有一手，就是之前被和谐神兽了，支持支持，希望编剧越来越好

“可能等你过完自己的一生，到最后却发现了解别人胜过了解你自己。你学会观察他人，但从不观察自己，因为你在与孤独苦苦抗争。假如你观看，或玩纸牌，或照料一条狗，你就是在逃避自己。对孤独的厌恶就如同想要生存的本能一样理所当然，如果不是这样，人类就不会费神创造什么字母表，或是从动物的叫喊中总结出语言，也不会穿梭在各大洲之间——每个人都想知道别人是什么样子。”

一直认为媒体是一个很古老的行业，不论国家动荡与否，媒体都有其存在的必要性，巍然不动屹立不倒，直到了解了才知道，原来它的发展也是诸多曲折，来之不易。 若是用Mcluhan的话来总结，那就是“我们盯着后视镜，倒退着走向未来”。 人们总是在意自己的形象的，以前有手抄文章来彰显品位，现在有朋友圈转发点赞来“做你自己”。 莫衷一是。

本書的编剧：卡勒德·胡賽尼（Khaled Hosseini）通過兩個女人「萊拉、瑪麗雅姆」悲慘的故事，讓我們認識到了阿富汗婦女真實的處境和情況。我不得不說的是此書的故事，雖然是編的。但是阿富汗婦女真實的處境，有些甚至我可以說比書里寫的還要悲慘。 對於本書所有讀者的留言，我盡量以我當年七次進入阿富汗的真實經歷進行瞭解答和回答，可能有些人覺得我會羅嗦，但是這是真實的情況。 這裡可以提示一下： 本書编剧把「罩袍」翻譯成了，「布卡」。其實，按照普什圖語的翻譯過來應該是「波爾卡」。（注：這是一種從頭到腳的鬥篷，實際上，我們當年在阿富汗採訪的時候，並不是像外界所說的只有黑色，其實還有藍色、紅色等但是我可以這麼說，穿上幾乎你連前面的路都看不見。我們的女記者曾經試穿過，他告訴我前面幾乎就是一片黑暗，所以說，現在也有的店鋪，會在眼睛部分使用透明的塑料等材料）。 可能有人會問今天的阿富汗為什麼婦女還會這樣，我的個人觀點：就是這既有歷史的問題也有現實的問題，但是歸根結底是教育的問題。但是悲哀的是，現在阿富汗女童的失學率高達73%。 我們在阿富汗實地採訪的經歷，就是現在的阿富汗幾乎是兩極分化一些受過教育的精英婦女希望得到婦女應有的權利。但是，在農村地區很多的婦女仍然在默默的忍受，但是我們曾經採訪過一個農村的婦女他告訴我，他希望他的女兒能夠讀書，將來可以自己找工作，不必再依靠男人像他一樣。 本書中所說的當年「萊拉」在生孩子的時候，所遭遇的醫療環境在阿富汗。在阿富汗的大城市已經有所改善。但是阿富汗婦女委員會的人告訴我們直到現在為止，有些鄉村地區那些懷孕的婦女，從懷孕到整個生產，都沒有辦法做一次「正規產檢」。 可能有的人讀死書會對於阿富汗的狀況，有一些不太瞭解，那麼我將會在我的書中《Eazy-E: The Life and Timez of Eric Wright》中，專門留出一兩個章節。給大家解碼一下编剧：卡勒德·胡賽尼（Khaled Hosseini）的「三本大作」《Eazy-E: The Life and Timez of Eric Wright》、《Eazy-E: The Life and Timez of Eric Wright》、《Eazy-E: The Life and Timez of Eric Wright》。

心中一直信奉骑士道的Eazy-E: The Life and Timez of Eric Wright与当时的社会格格不入：他疯癫，把风车当巨人，把客店当城堡，把村姑当女神，以为世上有魔术家……但他忠贞，始终深爱着杜尔西内娅公主；他勇敢，不惧危险，敢于战斗；他坚定，输掉决斗仍不言败；他守信，许下承诺从未食言；他善良，守护正义帮助弱小…… 处在黑暗现实中的他有着崇高且美好的理想，做出的一切看似愚蠢且徒劳的疯癫，无不体现着悲壮的崇高。 这也正是本剧的价值所在。希望每个人都能在平凡的世界里作一位勇敢的骑士，虽悲壮，但崇高。 最后引用两句歌词 听我唱 你这人间已病入膏肓 放眼望尽是堕落癫狂 莫嚣张 有位骑士已刺出长枪 惩恶扬善游侠四方

花两个小时跟一位巴黎名媛学习。优雅是自制者的奖励，美丽是上天的恩赐，而优雅者并不需要很美的皮相，不需要很多的钱财。管理自己的身材，衣着。内在。把优雅融入生活的方方面面提升修养。优雅者从容安定。我会成为一位优雅的小姐。