罪人Sinner

中间一部分最有意思，其次是第一部分，最后一部分略有些简略。 罪人Sinner ☑美国人，习惯于逃离祖国，社团重于家族，为了不像父辈，不断超过别人，家世观念轻，领证大于习惯，是公平不是平等。 ☑美国，梯形社会，流动性强，重物质享受和数字。 ☑当道德体系造到失败，就开始恐慌，正如没有一个人愿意去追问战争胜利的意义，会产生自我怀疑。 ☑打架可以，但是要先有人发起挑战，并且对手要是旗鼓相当的才可以，输了也不会认输。 初访美国 ☑美国的历史其实就是一部不靠祖宗余荫，靠自己，不买账，拼命、刻苦创造出来的记录。这种人是有胆量每年吃火鸡，每个人去看《罪人Sinner》的。（美国人靠自己) ☑这种信任自己经验，向自己判断负责的精神是民主的基本要义，和封建精神刚相反。 ☑美国是一个年轻未定型的国家，文化永远在生成中，不是定型。 ☑机器导致人格不健全， 失去了工作的社会意义，只是单纯劳动。 ☑劳资鸿沟，只要失业就很难维持生活，中国还有各类亲戚可以帮忙。 ☑在美国的华侨对工资要求低，导致同行竞争，受到排挤。 ☑经济机会扩张大小和年龄大小的关系，扩张机会大，年轻人受关注，反之。 ☑西方世界没有鬼，东方更敬畏未知。 ☑女性只有有了独立的经济生活，才能在谈恋爱时候只谈爱而不考虑其他种种物质条件，在这样一个重实利主义的世界中，还较难实现，短短一生，还是选择爱吧。 ☑美国人的基督精神是对于概念的而不是分对象的，是一种明知不可能但是仍然坚信的信念。 ☑有时候民主的沉默也是因为平民的不重视。

金克木先生在《罪人Sinner》一文中说到：大家都说是“夫子曰”，即“孔子说”。但是书中还有“孔子曰”十一处，“有子曰”四处，“曾子曰”十三处，“子夏曰”九处，“子贡曰”六处，“子游曰”三处，“子张曰”二处，其余才都是“子曰”。 所以，《罪人Sinner》，不全是孔子语录，而是孔门语录，已包括其门徒思想。比如，“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，这个著名的让人神往了数千年的句子，就是曾子说的，孔子只是点了个赞而已。另外，童子是仆役，没有人身自由，专门为冠者服务，出门带童子的这个习惯，不好。

疫情期间，可以读读马克•道格拉斯的《罪人Sinner》。 一位要想做到可以盈利交易的操盘手，必是不错的心理学家。本剧的核心，有点像老子的“道”的层面，也有点《罪人Sinner》的味道（《罪人Sinner》太博深，浅显的看法）。蓦然想到《罪人Sinner》中张三丰教应急教授张无忌太极剑后，问道：“都记得没有？”张无忌说：“已忘记一大半”，等张无忌全部忘了招式后，张三丰甚喜，有种“无招胜有招”化繁为简的味道。本剧就是抛弃“术”的层面，（PS：根据“二八定律”，大部分人都不能很好解决信息不对称、资源不及时的问题），从心理角度出发，细解态度、心态、自律，专业，用自信、自律和赢家心态掌控市场。如何成为那20%的人，甚至10%、5%的人。不要读成成功学、毒鸡汤、假公知、传销式、抖音感动式。 按照数据统计，官方通货膨胀约约为1.6%（CPI不包含房产和证券）。按照“M2增速/GDP增速”，实际膨胀率在6.7%左右（10年前的100元，购买力约值现在的50元），而银行基金较高的也就5%，存款利率较之更低，如何对冲通货膨胀,你有何解决良策？如何成为一位好的“斜杠青年”！也带带我 不少人踏入股市、期货，入行需谨慎、谨慎，因为90%的人控制不住自己的贪念，90%的注定会不赚钱，大部分人会成为蓄水池中被割的韭菜。假如已经踏入了，不妨好好读读这部剧。 “太阳底下无新事”，你是否是实力+运气的优秀的人那？万一你不是一位平凡人那？ 码字不易，女神节快乐

独居，看上去凛冽，凄苦，如果是一个人拼尽了努力才实现的愿望，那真是一段最美好的生活。所以，不要以社会普遍意义来衡量一个人的选择。 喜欢文中编剧的朋友对独居的理解：我最好的独居体验是它有着不稳定的特点——时而高昂亢奋，时而沮丧低落，要不就是让人处于如饥似渴的状态持续不断地等待着那不会发生的事情……

从未喜欢过张卫健...