A Guy, a Gal and a Pal

群里好几个朋友在看，被半剧透，其实也无所谓。看到一半了，点个评，此剧质胜文，因此显得粗野。一言之：简单粗暴，艺术性略差。

挺好的，特别喜欢这种类型的历史类剧集，通俗易懂。编剧把严肃至冰冷的历史写得如此有温度，风趣的文字让原本枯燥的历史变得活色生香。

极尽了爱恨情仇，生死纠缠，缠绵悱恻，死去活来。看太多了就烦了！

极品上门女婿，编剧对人物写得好，最好从笫一章到结束语让读者一直读完。

一本好剧！自己是为了完成社会学看剧作业而随意在追剧清单里找的一本略短的书，可以说目的相当功利了，但是整本剧却在谈论市场与金钱对公共性与道德的侵蚀与消解，让我最初功利的心略感愧疚。

大清朝的功巨，虽为女人守护皇太极顺治康熙三朝，为大清江山稳固付出一生。

#2021.11#国产剧要都这水平，谁还天天看美剧？街景众生相，空镜头的各种隐喻，拍的太好了

在通勤和零碎时间断断续续看完，可能是由于讲稿整理，每个朝代的叙述都稍显简略，还是要看回钱穆先生自己的著作才行，但以此先行了解也不错。

在观看本剧过程中，看了许多网友的评论，都说这部剧很写实，很实际，很接地气。我自己也有相同的感觉，因为我也经历过这些事，接触过这些人。 在今天现代人的生活中，律师、法官、法庭、警察等这些人或地方，是免不了会纠结到我们的生活中来的。所以建议有能力看剧的人，都把这部剧读一下。如果万一要和这些人打交道，至少在心理上有一个准备，知道自己是在和什么样的人打交道，不至于感觉落差太大。 最后我想说，希望这部剧的真实性会越来越差，希望我们都能像本剧最后几十个字那样的对人对事，那样地生活。

依伦卡、彼得、尤迪特，来自三个阶层，他们都是独立的精神实体，有着不同的价值观与精神追求。他们在精神上的差异很大。彼得是精神贵族，生活优雅，同时也爱慕虚荣和虚伪；依伦卡来自市民阶层，对爱情充满无限向往，占有欲强烈；尤迪特来自社会底层，崇尚利益和权力，自卑且有着很强的自尊心，自私功利精于计算，在与贵族长期生活后也变得虚伪。 彼得很孤独，一种埋藏在内心深处无法圆融的孤独。能与他交流、知道他想法的人不多，他的作家朋友拉扎尔算一个。他邀请过拉扎尔在他家玩一个叫作“科瓦奇先生”的社交游戏。 “科瓦奇先生”对彼得和拉扎尔以外的人来说是出奇怪的、不被他人理解的游戏，但依伦卡还是领悟了这出游戏的精妙内涵。不过这也使得依伦卡意识到彼得在精神上不属于她。他们之间的感情出现了裂痕。后来依伦卡在彼得的钱包里发现一条尤迪特的紫色缎带则直接导致了他们离婚。 尤迪特出自社会底层，有着社会底层的价值观。她在彼得家当佣人时间比较长，受贵族生活熏陶，但她不懂贵族的精神世界。这也使得她的价值观是撕裂的，她恐惧拥有权势的贵族，却又羡慕贵族式的优雅。她不爱彼得，却与彼得结婚。她与彼得没有发展出爱情，他们有的是激情与欲望，当激情燃烧殆尽，他们便只有离婚了。 性别、阶层和成长际遇的差异造就了不同的精神世界，也阻碍了人与人之间互相理解。彼得热衷于求知以及寻找真相，而依伦卡却没有能力理解那些抽象的概念，她认为女人生活在彼此之间。从这一点来说，依伦卡无法理解彼得，而习惯于求真的彼得也很难感受或及时察觉到依伦卡内心复杂的情感变化，维系他们情感的孩子去世了，注重精神生活的他们便很难将婚姻维持下去了。 依伦卡想了解彼得的一切，对彼得是一种占有式的爱情。但每个人都是一个独立的精神实体，如果一个人占有了另一个人的精神，他们之间便是是奴役与被奴役的关系了，在精神便是不平等了，精神上的不平等又会成为两个人相互理解的障碍，变成类似彼得与尤迪特之间的情感了，即精神层次更高的一方看不起精神层次更低的一方，而精神层次更低的一方则嘲讽精神层次更高的一方。 彼得从小就不缺物质上的需要，但是缺少关爱，孤独的种子在他很小的时候便种在心里了，并随着他年龄的成长逐渐成长。他读了很多书，书里的知识建构了他的精神世界。这使得他在精神上不能很好地与现实世界对接起来。而为了维持他在他人面前贵族式的优雅，他变得虚伪。 彼得太注重个体的精神，注重人与人之间的精神交流。他初次见尤迪特就被她纯朴与厚重的表象所迷惑。他在建构精神世界时自我占了太大的比重，而忽略了另一部分建构自外部世界的精神。而如果他能平衡好自我与外部世界，或许他就不会那么孤独，能在依伦卡所说的彼此之间找到相亲相爱的对象。 尤迪特出生在贫民窟，仇恨富人，想要被阳光照耀，想变得不平凡。对她来说，生存才是最重要的，钱财能给她安全感。为了钱财和所谓的正义，她可以做违背内心意愿的事情，比如在床上迎合彼得。她可以做违法的事情，比如偷窃彼得母亲的老款大宝石戒指。她虽然认为彼得是善良的，却不爱彼得，恶心彼得身上的甘草味。她不理解彼得的那种精致生活，过了很久她才明白那是一种秩序，那种秩序源自内心、本质和生命，但那时彼得已被洗劫一空，激进分子以社会公正的名义掠夺公民的财富，原有的文化的面临解体。 丰富的生活经历使得尤迪特逐渐摆脱了出身底层的烙印，但等她明白后一切都变了，她爱的拉扎尔已客死罗马异乡，彼得也消失在了美国的贫民窟。历史的车轮滚滚向前，未来会怎么样，还会有精神贵族吗？但愿重建文化后的人们不再孤独。 注：1、二战前几百年欧洲有不少贵族，他们崇尚自由，以文化艺术修养身心，坚守荣誉和道德。但他们是孤独