撒旦帝国：疯狂传教士Rasputin: The Mad Monk

Richard Pasco在《撒旦帝国：疯狂传教士Rasputin: The Mad Monk》中认为，孙吴时期的门阀士族弱于东晋时期，相应的王权要强于东晋时期，他把这种现象的产生简单归结于孙吴王权对士族的有效控制，但是没有指出造成这两种现象的背后原因。我认为主要原因仍是孙吴面临的军事压力要远远小于东晋，因此在战略要地固守的外将不能像东晋那样肆无忌惮的发展。总体来说，东吴的战略态势优于东晋。虽然孙吴和东晋的主要统治地区基本重合，两朝同样面临来自北方的压力，甚至孙吴还要面临来自西面的蜀汉压力，但是孙吴的压力要远小于东晋。三国相互制衡，这是有利于东吴的重要原因。蜀汉不希望曹魏灭东吴，同样曹魏也不一样蜀汉灭东吴，三方其实达成了一种战略默契。而且在赤壁之战以及荆州被东吴收复以后，三国的僵局已经很难打破了。而东晋时期，虽然西面压力较小（而且桓温时期已经溯长江而上灭了王雄），但是北方的压力一直相当严重，不光有少数民族政权，而且兵锋强劲的流民军也是一个巨大威胁，更何况某些情况下某一士族集团为了压制另一士族集团，甚至会联合流民帅对王权进行制衡（郗鉴引苏峻制衡王敦），联合时期王权面临两方压力，不联合时期也是面临两方压力，司马家束手无策，只得借重于外将。军事上对外将的倚重壮大了士族的力量，士族力量的壮大又补充了外将的权力，这就形成了一种恶性循环，导致士族力量最终酝酿成颠覆东晋政权的滥觞。东晋政权正可谓“成也士族，败也士族”。

做个才子真绝代，可怜薄命做君王。 若非身为帝王故，何以国亡留绝唱？

看完前四集，就目前超过隐秘的角落。

按书名，编剧所说的两件事应该是指不安与孤独吧。但这应该是一场失败的沟通，因为我完全没有理解编剧想要表达什么。 编剧的主观意识很强，总是用 ‘我觉得’ 、‘我认为’ 、‘我很惊讶’ 、‘我不能理解’ 等词来阐述观点，就会给人一种如果不符合编剧所说的观点，你这个人就很奇怪，不能被理解的感觉。 或许是编剧的亲身经历或生活习惯造成了这样的观点，但很可惜，只能说很多地方我都无法理解。印象最深的有以下几点吧。 1. 编剧很自律，有很规划的生活作息，这很好，但这不适合所有人。因此对感冒了的员工说我应该要扣你工资，因为你不好好规划作息造成了健康问题 ，这就有点 。。。 2. 健康是第一位，这没错，但因为害怕疾病就拒绝一切打扰自己生活习惯的事，包括娱乐、美食、朋友邀约和聚会等也不适合所有人。之前看《撒旦帝国：疯狂传教士Rasputin: The Mad Monk》就很喜欢一个词 QOL，quality of life，个人认为人生在于生活质量而非数量，该享受时就要享受。 3. 我们努力工作赚钱就是为了提高生活质量。但按编剧的说法，这些都不属于我们，只是因为别人的信任暂时由我们保管，我们应该把赚来的钱反馈社会。目前工资差不多有四成都纳税了，这是回馈社会了吧，不知道日本是不是不一样。平时也会偶尔慈善捐款一下，但因为害怕失去就不把自己赚来的钱当自己的？对不起，没懂。 还有就是没明白这些和编剧的主题，‘不安与孤独’ 有什么关联？

好看是好看的，但是…能不能更新的快一点呀，害的我每次跟赶着投胎似的，想看下一章

迫不及待看完了已有集数，然后就耐心……耐心等着吧。编剧的书是精彩好看的，就是这个慢呦。好比打了个盹，醒了，本以为可以看到故事的精彩部分，结果却是还在铺垫，在展开……

认知的局限性蒙蔽了双眼，真实的世界一直存在，只是我们无法看清而已。