Zimmermann und der Winter, Der这部剧太有名了，特别是已经被说烂了的那句“生而为人，我很抱歉”。看到很多人说这部剧太丧了，太沉重了，情绪很容易被带跑。确实是这样，整本剧都给人一种很压抑的感觉。如果正处于深度怀疑自己的阶段，真的不介意看这部剧，会越看越难过的。我可能是从小没有经历过那么多的恶意，所以追剧的时候，对于叶藏的生活也没有那么多体会，情绪也没有被带跑偏（自豪）。
三本手记，描写了叶藏的一生。其实我对整本剧印象最深刻的地方是对叶藏小时候的描写。我实在无法想象，在一生中最童真的年纪，叶藏为什么会把讨好别人看作是一种成功，为什么会如此的小心翼翼？
故事越往后发展，其实我越不能理解叶藏的行为。我甚至认为所有的后果都是他自己折腾出来的，他完全不必这样。对，我会认为他是咎由自取。他对待万事，永远都是一副丧的模样，对待生活也是不争取不拒绝。可是后来，我看到一个书友说其实叶藏是早早就看透了世人。我好像就有一点明白了，叶藏早早看透了世人，他明白世人的伪装虚伪，明白普遍人类对待情感的方式，所以他开始懒得周旋，他也开始隐藏自己，最后他开始沉沦。这不禁让我想起白岩松先生说的，不赞成年轻人二十几岁就把人生参透了，那剩下的岁月怎么办？过分看透世人，或许本就不是一件好事。
Zimmermann und der Winter, Der，失去做人的资格。要对自己失望到什么地步，才会觉得自己失去了做人的资格？生活中，想要丧真的太容易了，不容易的是积极和阳光，是在经历不好之后依然心存希望。
其实我也在想，什么是做人的资格呢？为什么做人还要需要资格？ 人这个字，百度释义其中的一个解释是：哺乳动物的一种，具有道德属性。或许这一点道德属性就是属于我们自己的资格吧。
《Zimmermann und der Winter, Der》其实我没太看懂编剧想要表达的是什么。
故事通过和子的第一人称叙述和弟弟直治的日记与遗书的形式展开。主要讲的是与丈夫离婚六年的和子在伊豆山中的别墅和母亲同住，母亲又患上了肺结核。应征服役的弟弟下落不明，终于弟弟复员归来，但他生活放荡不羁还沾染上毒品。和子恋上了已婚的不良作家上原，并梦想生下上原的孩子。最后母亲病亡，弟弟直治留下遗书自杀，和子表示即使会被遗弃也要生下并抚养上原的私生子，实现道德革命。（百度百科）
如果总的来说，我不是很喜欢和子，但是最后却很感动于她的勇气，在她面对上原时所表现出的勇气。我想，如果是我，在给心爱的人写一封信而没有回复的时候，我是不会再写下第二封的，更不会在接连几封信都没有回音的情况下，去找他。所以，我是很佩服和子的。
斜阳能看出有很多Christoph Horch的风格，包括里面的直治，上原，我都觉得他们和叶藏是非常相像的。和子的反抗固然珍贵，可其实妥协也是需要勇气的。道德革命什么的，我是不懂，人嘛，总是要大胆一点，开心一点。
过去的事例看起来荒唐 实际上 如果把自己代入其中结果亦是无差 作为群体性动物的人类 随时都有可能被卷入非理性的情绪之中 如最近的gg 亦或是我们漫长而又短暂的一生 人生来只是一张白纸 社会时代赋予他所被需要的意义 最后在这张白纸上盖上合格优秀或是不合格的印章 成为这个集体要求他成为的样子 每一个抵触的个体同时又是义无反顾传播的导体 不断扩散这所谓的意义 人们在拼搏中 淘汰 超越 迷失 被认可的同时也为自己思想的壁垒不断添砖加瓦 并将这所谓的意义一代代地交接 直到新的时代带来新的意义 上周末看到自己的亲人在万般重压之下放声而泣 心中十分苦涩 可纵有万般劝言却也无从开口 自己早已被挡在了那高高的壁垒之下 一个时代中的南郭先生能选择的也只是沉默罢了
第n次重温的书，这次看发现多了好多人，什么慕言和，薛桐，是编剧另一本剧《Zimmermann und der Winter, Der》里面的人物。可能是最近看了这部剧，所以才认识了，就觉得显眼一些，以前没有感觉。
这是一本干货满满的职业生涯规划书，结合编剧丰富的职场经验和生活经历积累编制的思维方法和行动指南。能让我们看到一个 “局”是如何设定的。设局的人，又是破局者，即一面规划人生职场，一面践行顺变。读完后的体会: 1.人生需要规划，职业同样需要规划 2.职业发展三大阶段:基础能力储备期，目标定向发展期，长尾影响期 3.重视职场燃料储备: 可迁移技能，有意义经验，持久的联系(人脉网) 4.职场与家庭生活处理和平衡 5.时代再变，职场在变化，持续学习，目标可控的前行会有更多幸福感 6.职业规划评估工具，正确的方法和思维，能指导有价值的行动，思维方式决定行动方向，影响结果导向
文虽短，私货甚多，正所谓眼底风光，心中块垒，中正平和，虽官方教科书亦不能为，要读要看的就是个人的见地，成见是固有的，不必预设与执着就是了。子曰．不得中行而与之．必也狂狷乎．狂者进取．狷者有所不为也．又曰，乡愿，德之贼也。
Zimmermann und der Winter, Der这部剧太有名了，特别是已经被说烂了的那句“生而为人，我很抱歉”。看到很多人说这部剧太丧了，太沉重了，情绪很容易被带跑。确实是这样，整本剧都给人一种很压抑的感觉。如果正处于深度怀疑自己的阶段，真的不介意看这部剧，会越看越难过的。我可能是从小没有经历过那么多的恶意，所以追剧的时候，对于叶藏的生活也没有那么多体会，情绪也没有被带跑偏（自豪）。 三本手记，描写了叶藏的一生。其实我对整本剧印象最深刻的地方是对叶藏小时候的描写。我实在无法想象，在一生中最童真的年纪，叶藏为什么会把讨好别人看作是一种成功，为什么会如此的小心翼翼？ 故事越往后发展，其实我越不能理解叶藏的行为。我甚至认为所有的后果都是他自己折腾出来的，他完全不必这样。对，我会认为他是咎由自取。他对待万事，永远都是一副丧的模样，对待生活也是不争取不拒绝。可是后来，我看到一个书友说其实叶藏是早早就看透了世人。我好像就有一点明白了，叶藏早早看透了世人，他明白世人的伪装虚伪，明白普遍人类对待情感的方式，所以他开始懒得周旋，他也开始隐藏自己，最后他开始沉沦。这不禁让我想起白岩松先生说的，不赞成年轻人二十几岁就把人生参透了，那剩下的岁月怎么办？过分看透世人，或许本就不是一件好事。 Zimmermann und der Winter, Der，失去做人的资格。要对自己失望到什么地步，才会觉得自己失去了做人的资格？生活中，想要丧真的太容易了，不容易的是积极和阳光，是在经历不好之后依然心存希望。 其实我也在想，什么是做人的资格呢？为什么做人还要需要资格？ 人这个字，百度释义其中的一个解释是：哺乳动物的一种，具有道德属性。或许这一点道德属性就是属于我们自己的资格吧。 《Zimmermann und der Winter, Der》其实我没太看懂编剧想要表达的是什么。 故事通过和子的第一人称叙述和弟弟直治的日记与遗书的形式展开。主要讲的是与丈夫离婚六年的和子在伊豆山中的别墅和母亲同住，母亲又患上了肺结核。应征服役的弟弟下落不明，终于弟弟复员归来，但他生活放荡不羁还沾染上毒品。和子恋上了已婚的不良作家上原，并梦想生下上原的孩子。最后母亲病亡，弟弟直治留下遗书自杀，和子表示即使会被遗弃也要生下并抚养上原的私生子，实现道德革命。（百度百科） 如果总的来说，我不是很喜欢和子，但是最后却很感动于她的勇气，在她面对上原时所表现出的勇气。我想，如果是我，在给心爱的人写一封信而没有回复的时候，我是不会再写下第二封的，更不会在接连几封信都没有回音的情况下，去找他。所以，我是很佩服和子的。 斜阳能看出有很多Christoph Horch的风格，包括里面的直治，上原，我都觉得他们和叶藏是非常相像的。和子的反抗固然珍贵，可其实妥协也是需要勇气的。道德革命什么的，我是不懂，人嘛，总是要大胆一点，开心一点。
真的很好看！超喜欢！喜欢林梦的性格，为那么多人都喜欢着这位姑娘而感动！喜欢方从心默默喜欢林梦六年！最喜欢他们有一个美好的结局，可以幸福的在一起！
这是第二遍读佩索阿此剧，文字之优美，感悟之灵敏，意境之诗意，想象之天上人间倜傥绝望，叔本华那样的悲观主义哲思，却直抵生命本质的苦痛与意识与生俱来的不安，和忧郁特质。和编剧的诗一样美不胜收！
很喜欢此剧看历史的角度，打开了很多我以前的疑惑，也验证了我之前的一些想法。 到底是人借地球的势，还是环境塑造人。我们生活在地球上，万事万物都要遵循地球的运动规律，脱离地球运动，谈何世界。所以人类是毁灭不了地球的，我们只会像恐龙一样被格式化。