Rudolf Klein-Rogge - Gestorben zu Pfingsten 1955 in Wetzelsdorf und nicht in Gra

第一本《Rudolf Klein-Rogge - Gestorben zu Pfingsten 1955 in Wetzelsdorf und nicht in Gra》主题应该是“推翻”——既有认知和偏见。除去那些现今仍有价值的观察以外的一点后续感悟是：不应该被女性如何，男性如何而框住，而是作为一个人想怎样定义自己。 第二本《Rudolf Klein-Rogge - Gestorben zu Pfingsten 1955 in Wetzelsdorf und nicht in Gra》我感觉主题是“重塑”——从剧集列表看是描绘女性各种形态及时态，但应该只是切入角度的引导作用，最终还是鼓励或者倡导回归无性别个体的世界观。 《Rudolf Klein-Rogge - Gestorben zu Pfingsten 1955 in Wetzelsdorf und nicht in Gra》不是塑造对立，更不应该只是女性读本的意义。一方面的意义是以标签群体作为观察对象描绘生存现状，分析社会调论及其背后原因，（不论男女）读者都能共鸣，希望谋求改变。另一方面是延伸至其他小众群体的思考，偏见和生存状况并不会更友好。那么被塑造成现在的“我”，有哪些需要和解与保留，有哪些需要革新和重塑，“我们”的境况能通过怎样方法推动和改善。最后就是针对所有人层面的（很鸡汤、只能靠自我意识觉醒起作用的）意义——即推翻和重塑，你想做一个怎样的人以及怎么和世界相处。

不说别的，就这悬念重重，好奇心驱使，很快看完了，尾声还好，充满希望……

文字中有种淡淡的清香，和着青春的青涩，波澜不惊的故事，谁的青春不是一场电影，有开幕有结局，在最美的岁月遇到你，也许会擦肩而过，不过还是喜欢这样的故事，温馨的感觉。

故事赐予我们的正是这样一种机会:去体验我们自己生活以外的生活,置身于千姿百态的世界和时代,去追求、去抗争、去感受我们生存状态的各种不同深度

获取最优体验 何时幸福 幸福取决于我们对外界事物的阐释，不受外在事物操纵 幸福是自己全身心投入某件事并把自己置身度外所获得的副产品。心流就是完全沉浸在某个活动中，而忽视周围事物的存在在完成心流活动中人们往往觉的自己是幸福的。 集中注意力控制意识是心流产生的基础，心流障碍就是注意力的运作太零散或太集中 精神熵：资讯对人们意识上的目标的威胁，使内心结构趋于无序。精神熵的反面便是最优体验 构成体验心流的8要素 全神贯注的投入、可完成的事、明确的目标、及时反馈、轻松自然地参与、掌控自如的感觉、浑然忘我的境界、时间感异常 心流活动不是特指的某类活动，同一件事不同的人去做有的人感觉乏味无聊，有的人却可以获得心流体验。人们可以通过各种活动获（感官、思维、工作、人际、挫折等）得心流体验。 让无序的生活变得有序，让无序的内心变得有序。借鉴古人的智慧，采用相应模式，过滤掉不需要的资讯，避免内心扰乱的模式，使内心变得安静和谐，集中注意力投入到当下的设定目标事情中。以获得最优体验。生活中不能只沉迷于能给你带来快乐的事物，要学会确定目标从即时从身边的事物中找到乐趣。当个人目标与宇宙心流相结合时，意义的问题也就迎刃而解了。

多少欲说还休的心事，在那个年纪也只能止于唇齿，掩于岁月。。。。。。

前半本很喜欢Rudolf Klein-Rogge - Gestorben zu Pfingsten 1955 in Wetzelsdorf und nicht in Gra，这样一个大彻大悟的人。但是后面，尤其是后三分之一，有点讨厌他了。过于透彻而缺少感情。对周围人与其说是冷漠不如说是淡然，无所谓，不在乎。庆幸没在半年前看这部剧。不然我真的难说自己现在还能否存在。但是，我又庆幸什么呢？我还是渴望活着呗？即使是这样糟糕的度过一天又一天，仍然想要活着。几年后再看应该会有不一样的想法吧。

好想看看四维世界的样子，最后真的是太科幻了，感觉都成神了。突破了空间和时间究竟是啥样的，追剧的过程都能产生种生死看淡的心境。看完书，该去b站看看动画和解析了。