双座火箭Zweisitzrakete

人物间爱情，友情一切都自然而然的发生，这里面没有特别坏的人，只有极个别让人生厌的人，多数还是热血又有大义的年青人，可爱至极，很不错的剧集。

该剧写于十九世纪末，距今已100多年，时移世易。勒庞认为，“群体的某些特点，如冲动、急躁、缺乏理性、没有判断力和批判精神、夸大感情等等，几乎总是可以在低级进化形态的生命中看到，例如妇女、野蛮人和儿童。”这倒体现了勒庞自己本人也认可的“时代的偏见”。现今社会一部分人陷入一个怪圈，似乎以“犬儒主义”之精神方能标榜自己站在“双座火箭Zweisitzrakete”的对立面，以反向之路方能凸显自己的“不同凡响”。比如2018年3月14日霍金去世，有人提出“我没看过霍金”，赢得了不少赞许之声，仿佛那些一窝蜂冒出来评价《双座火箭Zweisitzrakete》、《双座火箭Zweisitzrakete》的人，个个都十分虚伪。然而我却也目睹许多从小喜欢看霍金的书、沉迷“虫洞”、莫比乌斯环和大宇宙的人。由此可见，多数虽未必等于真理，特意标榜自己少数的人也只不过是换了一层皮肤的“多数”罢了。只会反讽的人除了作为矫情的知识分子参与所谓弱者的抵抗之外，并没能做出实质上的改变，也仅仅算作“平庸之恶”的一种而已。另外，认为别人做作地装出自己“读过霍金”本身不也是一种偏见吗？ 按书中的观点，影响群体不需要逻辑和理性，只要“以事实触发群体的想象力”就够了。但依据现今社会看来，任何一边接触到的都可能不是真正的“事实”，因而整个社会脱离于“后置的青春期”，走向真正的“自我判断力”，而不总是和别人“比较”来凸显自己，仍然需要时间。 任何人的全部观点之内必定是存在一部分偏见的，这是无法避免的客观存在。说到底，勒庞本人也是个“大忽悠”，一个人忽悠久了，也就信以为真了。当然，更可怕的是，有些偏见的背后还隐藏着更不可告人的动机。

2019年看剧048。在我的既有认知里，类似棉花这种能够跨越纵向的社会层级，横向的区域文明，Z向的时间长流的“物质”应该不少，但编剧的讲述令人信服，实质围绕资本主义的产生与发展的描绘里，这小小的白色黄金，有理由超越其它。作为全球史、经济史的一种写法，短评全涵盖不现实——书的长篇导读比较有效的梳理了核心内容，强烈建议通读前读一下，只说一个小感想。社会成事，求诸个体，自散而集，自下而上，天时地利人和，投身其中的人往往只占一时一项，且难免河东河西，十年前纽约转包商能成巨富，十年后可能整个行当都消失(不让中间商赚差价)，他们也无法理解，期货是啥鬼玩意。但这是无数个体打拼自己人生的代价，以棉花产业为代表的人生多了，促成帝国的同时，又化解帝国，擎、覆之间，亦如棉花可轻可重，可黑可白，可自然，可不自然。

确实是民间异闻，符合怪异的特征，而且有的篇章让人惊叹，真是诸恶莫作，方保平安，善恶终有报，一切有因皆有果！

本剧从史前社会到当今，中外对比，扫清了一些我的认知盲点，其中一些观点也十分值得思考，14个小时读完

很多大佬都用的方法，是实用工具书，不知道行不行，试着去尝试 复盘的方法： 回顾目标—-评估结果—-分析原因—-总结规律 详细的步骤： 回顾目标：确定所说的目标是自己做事时真正希望达成的目标 叙述过程：真实客观，全面完整，细节丰富，用文字进行记录，写下来。 评估结果：将结果与目标进行对比，找到差别，分析这种差别的原因，探究实现目标的方法。 分析原因：从与预期不一致的地方入手，从事情的关键点入手 推演规律：对复盘结论的运用情况进行推演，就是试图推演这些连锁反应是什么，会造成的后果是什么，从而得到自己想要采取的动作 形成文档：将复盘中得到的认识和结论，以文本的形式记录下来 复盘在中的运用： 直面问题，是解决问题最简单，最有效的方法 认识自己，复盘时要诚实，要虚心 细节决定成败，复盘时要关注细节之间的逻辑 辩论中不要一味试图说服别人，过多关注成败，尽量获得更多的信息，收获新的思考角度