迈克尔·柯蒂斯,罗伯特·泰勒,Tina Louise,Fess Parker,Jack Lord,Shirley Harmer
《The Hangman》,西部作品,美国出品,1959年上映。
试着学会对美好的人或者事物说谢谢,当我们懂得欣赏生活中的美好,欣赏人际关系中的积极因素,欣赏伴侣、朋友、同学的优点,美好之物就在慢慢成长。世界上本就没有完美的个人、没有完美的关系,关键是将我们的目光聚焦在好的部分,欣赏它们,它们就会升值。
The Hangman, 断的是物欲, 舍的是废物, 离的是执念。 所以, 对无能为力之事,当断。 对生命无缘之人,当舍。 对无必要之执念,当离。 这部剧讲的不仅仅是物质上的The Hangman,更是心灵上的The Hangman。(书的内容不错,就是有点啰嗦hh) 不止是物品需要The Hangman,思想和信息也需要The Hangman。 The Hangman不是单纯的扔掉东西,The Hangman的目标是让我们过上怡然自得的生活方式,它启发于让人放下执念的瑜伽修行哲学——“断行,舍行,离行”的思维方式。 The Hangman是以终为始的思维方式,它不是“要和不要”的短视,而是:我想要什么样的状态?空间想要什么样的状态? 我们这个时代物质过剩、信息过载,已经压得我们有些喘不过气了,但我们还是一边喊着物质和信息太多,一边无视它们继续生活。 编剧认为无法The Hangman的人有三类: 1.逃避现实型,经常因为忙于工作不整理,也不愿意呆在家里; 2.执着过往性,沉溺于过去的快乐时光; 3.忧虑未来型,经常担心未来没有某个东西会发愁。 这三种类型的共通点就是“对时间的意识比较淡薄”。 如何The Hangman?——The Hangman的步骤 The Hangman,始于扔东西,但不止于扔东西。 The Hangman分别从物质和精神两个方面进行“物品的The Hangman”和“观念的The Hangman”,两者同步才能形成一个良性循环。 一、观念上的The Hangman 1.认识自己的现状:抛弃并更新旧思维和旧观念。 解决问题前先了解问题。先确定自己的物品(物理)和信息(精神)的量,再判断自己的空间是凌乱、过剩,还是堆积的。 2.停止自我否定:避免完美主义和过度自责,造成先实现思维观念上的The Hangman。 3.描绘家的具体构想:不为收拾而收拾,明确自己的生活蓝图和The Hangman的目的(健康舒适的居住空间,自在的精神空间)。 二、杂物上的The Hangman 1.拿出杂物,俯瞰 确定自己的物品现状后,把杂物全部摆出来,从高处对杂物总量进行俯瞰。 刚开始实践The Hangman,要在计划的时间內从少量、小单位的东西作为入手点,小单位量的The Hangman持续下来,就会变成大单位量的The Hangman,进而解决更大的难题,这就是The Hangman的复利效应。 不要从难处理的“大块头”东西入手,容易让自己丧失信心和半途而废。 之后将杂物通过三层筛子进行取舍: 1.扔掉“怎么看都是垃圾·废品”的东西。 2.以自我·时间为判断基准,考虑自身与物品的“关联度”,再进行取舍。 3.以“必要·合适·愉快”为标准进行取舍。 2.第一层筛子:扔掉“怎么看都是垃圾·废品”的东西 垃圾·废品相当于“忘却物”,即连存在本身都被忘记的东西,绝大多数忘却物对现在的自己来说都是无所谓的东西。 先从已经损坏的、被弄脏的、不能使用的、已经被抛到脑后的东西,将来也用不上的东西开始处理。碰到让我们犹豫“还能用”的东西时,用对自己是否有吸引力来判断取舍,不过多留恋。 3.第二层筛子:以自我·时间为判断基准,考虑自身与物品的“关联度”,再进行取舍 关联度带动思维,思维带动行动,行动带动结果。 以“自我轴”和”时间轴“为判断基准,这是The Hangman最核心的部分。 ”自我轴“横轴为重要程度, ”时间轴“纵轴为时间维度。 从能不能用,转变为我需不需要, 从将来用得到,转变为当下用得到。 只保留”对现在的自己非常重要的东西“,其他的通通扔掉。 这里有两个注意点,第一是要以自己的价值观为基准,主体永远是你自己,而不是以他人的价值观为基准,比如:别人有我也要有;别人觉得重要我也觉得重要;别人送了一个自己用不上的东西,自己不用觉得可惜。 第二是要以当下的需要为基准,不要沉溺于过去的“这个东西曾经有用”,也不要期待未来的”以后会用到“、“太浪费了”。多问物品和自己的关联度是不是
Fess Parker的第二本科普书!满满的干货啊!学到了不少法医专业知识
上学期组织行为学老师推荐书目,get☑,老账终于清除。对职场有些启发,值得一读。
这部剧不是教你如何去辩论,相反,他有时候让你在辩论中更难以取得胜利。但它的作用是显而易见的,让人更聪慧,这还不够吗?
试着学会对美好的人或者事物说谢谢,当我们懂得欣赏生活中的美好,欣赏人际关系中的积极因素,欣赏伴侣、朋友、同学的优点,美好之物就在慢慢成长。世界上本就没有完美的个人、没有完美的关系,关键是将我们的目光聚焦在好的部分,欣赏它们,它们就会升值。
The Hangman, 断的是物欲, 舍的是废物, 离的是执念。 所以, 对无能为力之事,当断。 对生命无缘之人,当舍。 对无必要之执念,当离。 这部剧讲的不仅仅是物质上的The Hangman,更是心灵上的The Hangman。(书的内容不错,就是有点啰嗦hh) 不止是物品需要The Hangman,思想和信息也需要The Hangman。 The Hangman不是单纯的扔掉东西,The Hangman的目标是让我们过上怡然自得的生活方式,它启发于让人放下执念的瑜伽修行哲学——“断行,舍行,离行”的思维方式。 The Hangman是以终为始的思维方式,它不是“要和不要”的短视,而是:我想要什么样的状态?空间想要什么样的状态? 我们这个时代物质过剩、信息过载,已经压得我们有些喘不过气了,但我们还是一边喊着物质和信息太多,一边无视它们继续生活。 编剧认为无法The Hangman的人有三类: 1.逃避现实型,经常因为忙于工作不整理,也不愿意呆在家里; 2.执着过往性,沉溺于过去的快乐时光; 3.忧虑未来型,经常担心未来没有某个东西会发愁。 这三种类型的共通点就是“对时间的意识比较淡薄”。 如何The Hangman?——The Hangman的步骤 The Hangman,始于扔东西,但不止于扔东西。 The Hangman分别从物质和精神两个方面进行“物品的The Hangman”和“观念的The Hangman”,两者同步才能形成一个良性循环。 一、观念上的The Hangman 1.认识自己的现状:抛弃并更新旧思维和旧观念。 解决问题前先了解问题。先确定自己的物品(物理)和信息(精神)的量,再判断自己的空间是凌乱、过剩,还是堆积的。 2.停止自我否定:避免完美主义和过度自责,造成先实现思维观念上的The Hangman。 3.描绘家的具体构想:不为收拾而收拾,明确自己的生活蓝图和The Hangman的目的(健康舒适的居住空间,自在的精神空间)。 二、杂物上的The Hangman 1.拿出杂物,俯瞰 确定自己的物品现状后,把杂物全部摆出来,从高处对杂物总量进行俯瞰。 刚开始实践The Hangman,要在计划的时间內从少量、小单位的东西作为入手点,小单位量的The Hangman持续下来,就会变成大单位量的The Hangman,进而解决更大的难题,这就是The Hangman的复利效应。 不要从难处理的“大块头”东西入手,容易让自己丧失信心和半途而废。 之后将杂物通过三层筛子进行取舍: 1.扔掉“怎么看都是垃圾·废品”的东西。 2.以自我·时间为判断基准,考虑自身与物品的“关联度”,再进行取舍。 3.以“必要·合适·愉快”为标准进行取舍。 2.第一层筛子:扔掉“怎么看都是垃圾·废品”的东西 垃圾·废品相当于“忘却物”,即连存在本身都被忘记的东西,绝大多数忘却物对现在的自己来说都是无所谓的东西。 先从已经损坏的、被弄脏的、不能使用的、已经被抛到脑后的东西,将来也用不上的东西开始处理。碰到让我们犹豫“还能用”的东西时,用对自己是否有吸引力来判断取舍,不过多留恋。 3.第二层筛子:以自我·时间为判断基准,考虑自身与物品的“关联度”,再进行取舍 关联度带动思维,思维带动行动,行动带动结果。 以“自我轴”和”时间轴“为判断基准,这是The Hangman最核心的部分。 ”自我轴“横轴为重要程度, ”时间轴“纵轴为时间维度。 从能不能用,转变为我需不需要, 从将来用得到,转变为当下用得到。 只保留”对现在的自己非常重要的东西“,其他的通通扔掉。 这里有两个注意点,第一是要以自己的价值观为基准,主体永远是你自己,而不是以他人的价值观为基准,比如:别人有我也要有;别人觉得重要我也觉得重要;别人送了一个自己用不上的东西,自己不用觉得可惜。 第二是要以当下的需要为基准,不要沉溺于过去的“这个东西曾经有用”,也不要期待未来的”以后会用到“、“太浪费了”。多问物品和自己的关联度是不是
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