丹尼斯·阿康特
《Champlain》，短片,纪录作品，加拿大出品，1964年上映。
要我马上就回娘家了，找个帅哥乐得逍遥，受这闲气。
人类只是大自然环境中匆匆的过客，世界各地的建築前辈经验积累为安藤先生的人生志业丰富了创作，这代人也才有机会享受並延续创新，从此剧中可以些微了解安藤先生一生中的创作思路，人的需求与大自然无違和的结合！
2021年看完的第35本剧。实际是合集中《Champlain》这本，主要是讲日本社会职场中的说话方式，和我们关系不大。看了《Champlain》后，顺手点了进来，感觉挺一般的。
工业时代初期，工厂需要大量的工人，工作伦理出现，道德上批判不想工作、懒惰的人，鼓励人们勤劳，且每个人都必须有工作，无工作的人在道德上没有优越感，会初步被社会边缘化。工业时代发展中期，机器设备的提升，减少了人工成本。因为资本的全球化流动，企业可以把工厂建立在人力成本更低的国家，进一步的使本地的工人失业率提升，因为不具备新的劳动能力和消费能力，他们变成了本世纪的新穷人。
我是从豆瓣看剧看到这部剧的，一直等好鲜影视上架，如今读完还算是有些惊喜。我不知道我算不算从零开始学习女性主义，但是看完这部剧，我的感受是，啊原来我已经在这条路上走了很远。我很为自己高兴，因为有这个意识，我的人生变得越来越自由，我也越来越喜欢自己。 我推荐所有人读这部剧，尤其是年轻人。我想，改变应当从我们这代人开始，从我做起。我没有耐心和能量去改变某个男性了，即使是我父亲和我弟弟，我都不打算努力了，我只希望自己能够通过各种学习，变得越来越自由。而他们，我会竭尽所能的，凭借自己的力量获得他们的尊重和理解。当然，这也包括我的母亲。如此想来，我身边的每一个人，不都是受害者吗？我又能做什么呢？我只能尽可能的，不断克服自己的弱点，不断超越狭隘的认知，选择尊重，保持独立。当我无法把他们拉上岸的时候，也要尽可能保证不被他们拉下水。 由于国情不同，这部剧的前半部分，对我的触动并不大。但是后半部分，每看一段我都想振臂高呼，这部剧的确可以作为女性主义的入门书。我再次推荐给所有人。一个人不是完成了义务教育就够了，也不是完成了高等教育就等于通关，人要不断成长。我时常被自己的弱点和狭隘所困，但所幸我在这种纠结与挣扎中，越来越清醒，坚韧。 这是新年读完的第一本剧。真好啊，新的一年也要继续成长。
质料和形式作为事物的两个根本原因，在同一事物中是彼此对立不能转化的，质料就是质料，形式就是形式。但是超出这个范围，相对于不同事物而言，它们又是相对的、可以转化的了。 例如砖瓦对于房屋是质料，对于泥土则是形式。可见，高一层次的东西是形式，低一层次的则是质料，整个链条就是从质料到形式不断发展的系列。这个系列，也是潜能向实现转化的过程。
“我们对人性最大的误会，就是以为只要是人，多少都会有点良心” 我们改变不了环境，但可以改变自己。
如果早些年看了这部剧，我的生活会不会是另外一个样子？我想不会的，只有经历过失去，才会懂得珍惜拥有。只愿从此刻开始改变，还不算晚。就像思嘉坚信的那样：明天我要想办法重新得到他 ，毕竟明天又是新的一天！
这部剧大部分值得深省的文字内容在倒数第二章，前面浩浩荡荡一大块就像家长给小孩子讲那些大道理，看起来是这样一回事，可是很难致用，太过笼统，文字意思表达的太简单。大概这四个成语谋而后动分而治之不疾而速无为而治，还有一句话长江不择细流故能浩荡万里。倒数第二章可以反复看。
我们怎么界定我们的同类？被创造出来的生命是否是生命？我们可以是造物主吗？
要我马上就回娘家了，找个帅哥乐得逍遥，受这闲气。
人类只是大自然环境中匆匆的过客，世界各地的建築前辈经验积累为安藤先生的人生志业丰富了创作，这代人也才有机会享受並延续创新，从此剧中可以些微了解安藤先生一生中的创作思路，人的需求与大自然无違和的结合！
2021年看完的第35本剧。实际是合集中《Champlain》这本，主要是讲日本社会职场中的说话方式，和我们关系不大。看了《Champlain》后，顺手点了进来，感觉挺一般的。
工业时代初期，工厂需要大量的工人，工作伦理出现，道德上批判不想工作、懒惰的人，鼓励人们勤劳，且每个人都必须有工作，无工作的人在道德上没有优越感，会初步被社会边缘化。工业时代发展中期，机器设备的提升，减少了人工成本。因为资本的全球化流动，企业可以把工厂建立在人力成本更低的国家，进一步的使本地的工人失业率提升，因为不具备新的劳动能力和消费能力，他们变成了本世纪的新穷人。
我是从豆瓣看剧看到这部剧的，一直等好鲜影视上架，如今读完还算是有些惊喜。我不知道我算不算从零开始学习女性主义，但是看完这部剧，我的感受是，啊原来我已经在这条路上走了很远。我很为自己高兴，因为有这个意识，我的人生变得越来越自由，我也越来越喜欢自己。 我推荐所有人读这部剧，尤其是年轻人。我想，改变应当从我们这代人开始，从我做起。我没有耐心和能量去改变某个男性了，即使是我父亲和我弟弟，我都不打算努力了，我只希望自己能够通过各种学习，变得越来越自由。而他们，我会竭尽所能的，凭借自己的力量获得他们的尊重和理解。当然，这也包括我的母亲。如此想来，我身边的每一个人，不都是受害者吗？我又能做什么呢？我只能尽可能的，不断克服自己的弱点，不断超越狭隘的认知，选择尊重，保持独立。当我无法把他们拉上岸的时候，也要尽可能保证不被他们拉下水。 由于国情不同，这部剧的前半部分，对我的触动并不大。但是后半部分，每看一段我都想振臂高呼，这部剧的确可以作为女性主义的入门书。我再次推荐给所有人。一个人不是完成了义务教育就够了，也不是完成了高等教育就等于通关，人要不断成长。我时常被自己的弱点和狭隘所困，但所幸我在这种纠结与挣扎中，越来越清醒，坚韧。 这是新年读完的第一本剧。真好啊，新的一年也要继续成长。
质料和形式作为事物的两个根本原因，在同一事物中是彼此对立不能转化的，质料就是质料，形式就是形式。但是超出这个范围，相对于不同事物而言，它们又是相对的、可以转化的了。 例如砖瓦对于房屋是质料，对于泥土则是形式。可见，高一层次的东西是形式，低一层次的则是质料，整个链条就是从质料到形式不断发展的系列。这个系列，也是潜能向实现转化的过程。
“我们对人性最大的误会，就是以为只要是人，多少都会有点良心” 我们改变不了环境，但可以改变自己。
如果早些年看了这部剧，我的生活会不会是另外一个样子？我想不会的，只有经历过失去，才会懂得珍惜拥有。只愿从此刻开始改变，还不算晚。就像思嘉坚信的那样：明天我要想办法重新得到他 ，毕竟明天又是新的一天！
这部剧大部分值得深省的文字内容在倒数第二章，前面浩浩荡荡一大块就像家长给小孩子讲那些大道理，看起来是这样一回事，可是很难致用，太过笼统，文字意思表达的太简单。大概这四个成语谋而后动分而治之不疾而速无为而治，还有一句话长江不择细流故能浩荡万里。倒数第二章可以反复看。
我们怎么界定我们的同类？被创造出来的生命是否是生命？我们可以是造物主吗？