Racial Tension 2

人生所有的烦恼都来自人际关系， 要建立横向的人际关系～虽不同但平等。 不要在乎手里有什么牌，而要尽全力打好手里的牌。 我们的行为不是被过去左右，而且被自己的真实目的左右。 有勇气看清最真实的自己，接纳不完美的自己。～自我接纳 做好自己的课题，不要干涉别人的课题，我们无法左右别人的课题。 做先迈出第一步的主动者，信赖他人，从最亲近的人开始。～他者信赖 着眼大的共同体，要有奉献的精神，奉献中可以找到自己的价值，获得幸福。～他者奉献 关注当下，把此刻做好，不被过去和未知左右。 人生的意义由自己决定和赋予。 主动去爱，自立起来，选择人生

看过大逻辑之后反过来看的，翻译得很好，感觉看待问题的方式多了一个维度

读完之后那种生与死的震撼感仍然久久不能平静下来。很深刻，深沉。

断断续续读完了这部剧，作为三观正常的一类人，极不赞同渡边极端的爱情观，书中的二人的选择和观念虽然有其存在的客观原因，但也太极端、自私、病态，危及到健康和生命的感情，都是不健康的，扭曲的。二人的关系本就是畸形切见不得光的，人是社会性动物，除了欲望，还要承担责任，要保护身边亲人不受伤害，人不能为了自己一己之私欲，抛却亲人、家庭及所有。如果真发展到了那种地步，除了良心时刻的谴责之外，也必会得到亲人遗弃、社会不容、走投无路的报应，就像书中二人最后的结局，不是凄美，而是在悲哀和无解绝望中挣扎，寻求逃避和解脱。         两人起初相互的吸引，一点也不觉得他们是因为爱情，双方家庭婚姻中已然存在着的冷漠、逃避、缺少沟通以及性不和谐等原因，导致在各自寻求解脱和慰藉中，必然遇见填补空虚的那个人。 历经了失败婚姻的挫折，对婚姻和爱情失去信心，为了避免人生第二春再次走向柴米油盐的枯燥生活，从而再次出轨，选择双双赴死，这恰是对对方的感情的不信任。如果真的相信对方爱自己，会选择通过死亡紧紧的把两个人拴住吗？反过来，如果是真的爱情，那么既然连生命都可以放下，又有什么放不下而不共同执手走下去呢？所以，怎么看，都不是正常的情感，而是以爱之名，打着爱的幌子对现实麻木生活无所恋的逃避、反抗、嘶吼和对现有人生的绝望放纵和堕落！         这部剧给予婚姻的思考，还是很有深度的，激情像美丽的花朵，总在短暂相逢时，婚姻中柴米油盐的现实生活中哪来那么多激情。两个人最重要的是保持三观相似，兴趣爱好逐渐增多，彼此的顺畅交流沟通，成为真正成为彼此灵魂的伴侣，才是王道。         同时觉得本剧也可以当做很好的反面教材来看，人不能为了自己一己之私欲，不顾亲人、家庭及所有，更不能做要走进死胡同的事情，只愿余生心向光明，劈柴喂马，啤酒烤肉，守好自己的家人和爱人简单地生活。

数学，物理学，化学，生物学，天影视…… 用十几万的字数勾画出近现代科学的发展与未来的展望 用一本剧的篇幅展开人类智慧的结晶 用一到无穷大来体现微观到宏观的震撼与冲击 这部剧花了一两个月慢慢看才看完，中间跳掉了许多熟悉的知识与历史，但依旧需要专心才能看得下去，理解得了 可以列进反复观看的追剧清单，很多东西看一遍是难以消化理解的。

第一所觉证的，就是一切世法的无常与无自性。观照世法无常和无自我之性，你们便可以解除苦恼，达至开悟、平和与喜悦。 “第二所觉证的，就是越多的欲念会产生越多的苦恼。世间的一切罪苦，都是来自贪欲。 “第三所觉证的，就是少欲简朴的生活，才会导致平和、喜悦与安宁。在简单的生活中，才会有时间集中于大道的修行和帮助别人。 “第四所觉证的，就是只有努力精进，才可达至觉悟。怠惰与沉迷欲乐之中，都是修行的大障碍。 “第五所觉证的，就是无明乃了无止境的生死轮转之起因。你们要谨记时刻多闻多学，以增长你们对一切事物的真正了解和发挥你们的辩才。 “第六所觉证的，就是贫穷会导致愤恨，因而引起循环性的恶念邪行。在广行布施的时候，行大道者应以平等心对待所有的人，不论是朋友、敌人、过去曾犯错或目前造成伤害的人。 “第七所觉证的，就是虽然我们有住世的任务去教导和帮助他人，但也绝不可以为世务所缠。出家的修行人，只得三衣一钵，他们应该过简朴的生活，以慈悲视众生。 “第八所觉证的，就是我们不只是为自己开悟而修行，而是要全然贡献自己于带导他人入觉悟之门。

非常惊讶于一个日本人能写出那么多关于中国人的故事。喜欢这样的文字！

思维谬误才应该是人的原罪。Racial Tension 2的入门级读物，内容很全但不够深入，部分集数又索然无味，总的来说推荐