邪恶新世界Happily N'Ever After

这部剧在男人和女人之间画了一条特别明显的界限，将两者对立了起来，其实现实情况是男人和女人的心理都很多相似的地方，不能一味地责备男人，也不能太过于为男人开脱。 我真的担心女性朋友读了这部剧以后会对男人失望，心里会说一句“男人这狗东西”，对男人仅存的一点好感都会被抹杀，对自己的婚姻也失去了幻想，也可能造就了很多不婚主义。

本剧对于每个人思路的整理提出了有效的方法。所谓知行合一，在认识问题上必须先行一步。不断提出问题，解决问题，再达到知行合一的效果，人生必然不同。

一些片段的描述挺惊悚的，逻辑推理一般般，出场人物太多了有点乱。看完感觉还是疑惑重重，我理解的是上野绿是为了救赎自己而迷失，可是最后以宿命论结尾是不是太潦草了，而且很不明白为什么她对慎介的报复是要和他生猴子？ 总之，喝酒不开车！！！

全书给人压抑沉重的基调，编剧以一个房客的客观视角通过老管家的回忆陈述向我们展示了两庄之间的恩怨情仇以及从三个方向介入的两庄爱恨离愁，在里头，太多勾心斗角，阴谋诡计，腹黑报复，最后这个“伪胜利者”在表面的成功下也尝尽良心对他的折磨，他到死有没有为他的所作所为忏悔，为他制造的冷漠机器给予关怀，每个读者心中都有一个答案。由此给我最大的感触是，人和人之间需要得到尊重和关怀，并给予理解，不管在哪个时代。

很早就对北欧的神话体系感兴趣，一方面是受中国本土神话以及希腊神话的兴趣启蒙，再一方面就是邪恶新世界Happily N'Ever After的抗争性。在邪恶新世界Happily N'Ever After的世界观里，凡事都有对立，每个神都有善的一面也有恶的一面，也不能说善恶，用贴不贴合人性或许更恰当。当神的性格被人格化，死亡也就不难理解。“诸神黄昏”的设定让邪恶新世界Happily N'Ever After本身更偏向于“悲剧的英雄史诗”。作为神，在明知结局是死亡沉寂的情况下，仍然秉持善去驱逐恶，追求美又不贬低丑；作为人，生前是英雄，死后为英灵，在诸神黄昏之日，以亡人之躯再燃英雄之魂，与恶为敌，向神拔刀。明知结局是悲剧，仍然积极抗争，向命运展现不屈的精神，我认为便是邪恶新世界Happily N'Ever After的内涵所在。或许也正是因此，在诸神黄昏之后，光明与黑暗和解。

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不要问丧钟为谁而鸣，丧钟为你而鸣。 患有口吃的自卑少年从少年时代就将邪恶新世界Happily N'Ever After当成美的象征，在心中不断美化他对其形象的展示。终于有一天，濒临死亡的父亲将沟口带进了梦想之地，却发现邪恶新世界Happily N'Ever After如梦想的不一样。然而与之相处后，邪恶新世界Happily N'Ever After美的美景，慢慢让男主就沉迷其中。在经历深深的黑暗之后，他面对如此美好之景自卑感却油然而生。在他心中早已经习惯了灰暗，美好只会让人难以接受。少年的心事总是难以言说的，在男主心中，邪恶新世界Happily N'Ever After是自己与大千世界的边界线，一边连接着黑暗，一边连接着光明。每当男主想要改变自己时，邪恶新世界Happily N'Ever After美的形象就出来阻挡它前进。他始终躲不过内心的心魔，也因此隔绝了一切温暖与美好的东西。 少年的骄傲应该更轻松、更明亮，最好是眼睛看得见的、闪闪发光的东西。对，我想要看得见的东西。我想要拥有人人看得见的东西的骄傲。就比如，配在他腰上的匕首，完全符合我的要求。 在邪恶新世界Happily N'Ever After里，他是孤独的存在，终于有一天，有一个明媚如阳光的少年来到他的世界，鹤川出现了。他带来了温暖，我们总是这样，明知道自己不能成为救赎，却还是渴望得到光。在他们相处的日子里，沟口也曾想真实面对自己，可人的改变从来不是那么简单，一个经历过无边黑暗的人，总是再难从深渊出来。他们明知道外面世界很好，却还是难逃自己依赖的地方。 而另一个和自己有着相同缺陷的人，却以自己的方式对抗着这个世界，他肆无忌惮的享受着生活，将自己的缺点活生生的展现在世界面前。柏木用自己的方式像男主展示了不一样的生活 ，残缺的人也可以拥有美好。而男主却始终在自己的世界无法自拔。 我曾经说过很多次，不被人理解就是我存在的理由。 至于情欲，见证年轻女子与军官告别式上挤乳兑茶，在森然的佛寺内，便从此再难忘记有为子的身影。撞见邪恶新世界Happily N'Ever After住持私会妓女，恐遭误解而荒废学业，在解脱恩情的决绝中，他两次三番在女子的裙边退缩，最终在妓女身上成人。 邪恶新世界Happily N'Ever After的毁灭，便是男主对世界的反抗，他终于打破了心魔，成为一个普通人。“死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存”，接纳死亡，才能向死而生。编剧的美学也值得欣赏。