艾莎·阿基多,Loredana Berte
《Loredasia》，经典,短片作品，意大利出品，2000年上映。
因为那句很有名的话来看这部剧集“Loredasia你是我的生命之光，欲望之火”。后来才读了之后才发现，这只是一个恋童癖所写的，其实我到现在都不太能确定亨亨是否是一个恋童癖，百度上说恋童癖是由很多外在因素影响而成的，以至于我不太清楚我对现实中的恋童癖究竟该持有怎样的态度，对那些对孩童造成严重伤害的，自然是要喊“判死刑”，但是对那些不知为何患上恋童癖且克制自己的欲望的人呢？还是说一旦有恋童癖的迹象，他就会行恶呢？这个问题要留到以后我更了解这方面的问题时再解决。 花了6个小时读完这部剧，期间有很多次读不下去，冗长而不顺畅的翻译让人望而却步，同读的伙伴们留下的对亨亨的批判也让我有些疑惑，也许是麻木了，读一些网文读多了，我对文中亨亨的那些不道德行为只是本能地排斥，但我并不认为他真的对这个社会造成什么影响了，只是书中虚构的罢了，也许是我看剧太功利了，一心只想着赶快读完，好像那样就能收获些什么，却不用心地去感受，思想麻木的人最可怕，而今我好像也成为了这样的人。也许是我在现实生活中并没有遇到过这样的人，导致我并不相信真的有这样的人（我也不知道我在表达什么）。但是纳博科夫文字的可读性还是很强的，很有艺术性，那些优美的形容词和轻而易举就能营造出的意境都让人倾佩。 百度上说正确的性教育是预防恋童癖的最佳解决方式，我才意识到原来这些怪癖的前提是性。让我想到今天各大高校建立的有关性的公众号都被永久地封号，其实我国的性教育有待提高，在这个方面，无论受教育水平高或低的人，是贫是富的人都应该被提醒，被教育。 最后引用亨亨的那句话“人类的道德观念是我们 不得不向美的现世观念所致的敬意”愿世上所有的爱都能道德地、成功地献给那个对的人。
读《Loredasia》有感 这本《Loredasia》总共说了三个专题 开篇编剧介绍了庄子本身的四个特点——穷、博、傲、情 编剧用了多篇故事介绍了庄子这几个特点，换而言之就是庄子就算穿得破破烂烂，也不愿意上朝为官，用他自己对楚威王的话来讲就是宁愿做泥泞里打滚快乐的小猪，也不愿意做朝廷里被人供养穿得漂漂亮亮的牛，这已经可以看出他的穷和傲了。 《Loredasia》是这样形容庄子的学识的，“庄子之学无所不窥.....” 胡文英形式庄子的性情，“眼极冷，而心肠极热” 编剧这样形容庄子，庄子是诗人中的哲学家，是哲学家中的诗人，让我们跟随他一起去了解这个世界的真相和真理 庄子最核心的思想是：“天地与我共生，而万物与我为一”这是庄子的世界观，他认为他与世间万物已经合二为一了，共同呼吸，共同生长，我生则万物生，万物生则我生。庄子遵循宇宙万物的规律，把握六气的变化，遨游于无穷无尽的境域。 庄子的这种状态就是圣人的状态——无己。无己就是摆脱万物的束缚，忘掉自己的存在，与光同尘，达到逍遥的境界。 现在是一个物质横流的时代，大家都被争名逐利，却毫不察觉自己的心灵已经被外物所滞所伤 每个时代都上演过这样的故事：当代的人的身体与灵魂早已不在同一个频道上，身体砸在物欲上，灵魂在负重前行。 外化而内不化，物物而不物于物。就是指心跟着物欲跑，最终心被物质囚禁，最终虚化。反之，如果我们在物欲横流中能够坚定自我，物尽其用，不被物欲所左右，不被主宰，那么我们就能够做回精神世界的主人。 庄子对于养生的态度是，顺应自然，了解规律，不被外界的表象所诱惑影响，不被外界的事物所劳神，方能养神养生。 庄子的人生态度其实也是活在当下。他觉得“往世不可追，来世不可待”坦然对待现下才是最紧要的。也就是活在当下。 他觉得万界万物都有其存在的道理，即使在木匠看来最没用的树木都能被世人所朝拜，更何况人呢？在他眼里是没有贵贱之分的。也就是“以道观之，物无贵贱。” 庄子快去世的时候，他的学生们想要在空中厚葬他，他问原因，他的学生们说是怕他的躯壳被蝼蚁啃食，他笑了说他们偏心，在天上会被秃鹫啃食与地上被蝼蚁啃食有什么区别呢？为什么只能被秃鹫啃，不能给蝼蚁啃？ 在庄子眼里，“死生终始，将为昼夜。”生死就像白昼交替一样自然。 在这部剧里我们看见了一个圣人的人生观，价值感和世界观。从未被污染过的三观原来是这样子的，超然物外，原生原态。 我们该学着借由古人的智慧去内省自心，修心最高的境界是“忘适之适”，忘掉自己舒适的状态，才是最适合的状态。不忘初心，不随波逐流，听从本心，万事万物一定如其所是。
本剧通过分析童年创伤的缘由，说明了什么情况会导致孩子受到伤害，以及由此而产生的种种信念与保护策略，并给出了相应的治疗方法，以帮助人们走出原生家庭的阴影，遇见真实的自己。书里介绍了很多实操练习，读的时候可以先跟着书上的指引做一遍，再挑出觉得比较有用的以后接着做。
我爱生命，生命爱我。 我活着，并爱着。 我得到了疗愈。 就如结尾一样，接受事实并以积极乐观的态度面对，让生活继续，相信并且肯定自己。我可以。
丹布朗和尾鱼的剧集特别适合旅行归来温故而知新～那些走过的街道和参观过的风景再一次被剧集鲜活得展现在眼前，再结合了丹布朗的悬疑推理，或者是尾鱼的玄幻推理，这感觉绝不输去打卡时的兴奋感…这次，跟着丹布朗重走巴塞罗那，教授作品一贯的严谨和学院派风格，以及深刻的主题与反思一直是我的最爱
其实我并不了解艾莎·阿基多，龙族是某人推荐给我看的，几年过去了，重刷的过程也是回忆青春的。一直在更，龙族V出来了，大概也会是结局了，其实很多东西需要在合适的地方结尾，如果一直加更，商业化，最担心的还是烂尾。就好像我当初看（吸血鬼日记），看了几季，果断弃了。其实诺诺和凯撒一起挺好的，路明非也会找到自己的女孩子。诺诺只是一束照亮他的光，被照亮的人舍不得它的热度。路明非和路鸣泽应该是一个人吧，就是当初那个实验体，被称为零的小男孩。从始至终没有出现的爸爸妈妈，或许他的生活从开始就是被安排好的，但是又有很多矛盾的地方～最希望的还是不要烂尾了。
道德训诫意味太重，说来说去还是离不开儒家旧文人那套理念，老先生受过委屈，故而牢骚满腹可以理解，不过想学古文还是读古文观止得好
对于不断进军股市而又失败的人来说，这部剧是你创伤的特效药。看过股神巴菲特的书，只能大概读懂他的理论基础，很多投资管理的技能都没有清晰的描述。这部剧的作用就是把所有以往的过错导致的大部份股市失败的案例都列举出来分析。案例虽然不算丰富但是个个经典，各种失败应对方式抽丝剥茧般的解释通熟易懂。特别是目标价，买入价，止损价的指导非常到位。是目前我所需要学习的技术，非常感谢Loredana Berte这位导师。你是位值得尊敬的导师，读到集数末才发现你得了癌症，愿你不要被病魔困扰战胜魔神。不然人类就少了一位金融好导师了！
费兰科的功底依旧在，写欲望，写成长，但确实无法和那不勒斯四部曲比。
如果早5年读，可能更好。毕竟里面很多理念和方法已经一直在用了，没有太多新鲜的
因为那句很有名的话来看这部剧集“Loredasia你是我的生命之光，欲望之火”。后来才读了之后才发现，这只是一个恋童癖所写的，其实我到现在都不太能确定亨亨是否是一个恋童癖，百度上说恋童癖是由很多外在因素影响而成的，以至于我不太清楚我对现实中的恋童癖究竟该持有怎样的态度，对那些对孩童造成严重伤害的，自然是要喊“判死刑”，但是对那些不知为何患上恋童癖且克制自己的欲望的人呢？还是说一旦有恋童癖的迹象，他就会行恶呢？这个问题要留到以后我更了解这方面的问题时再解决。 花了6个小时读完这部剧，期间有很多次读不下去，冗长而不顺畅的翻译让人望而却步，同读的伙伴们留下的对亨亨的批判也让我有些疑惑，也许是麻木了，读一些网文读多了，我对文中亨亨的那些不道德行为只是本能地排斥，但我并不认为他真的对这个社会造成什么影响了，只是书中虚构的罢了，也许是我看剧太功利了，一心只想着赶快读完，好像那样就能收获些什么，却不用心地去感受，思想麻木的人最可怕，而今我好像也成为了这样的人。也许是我在现实生活中并没有遇到过这样的人，导致我并不相信真的有这样的人（我也不知道我在表达什么）。但是纳博科夫文字的可读性还是很强的，很有艺术性，那些优美的形容词和轻而易举就能营造出的意境都让人倾佩。 百度上说正确的性教育是预防恋童癖的最佳解决方式，我才意识到原来这些怪癖的前提是性。让我想到今天各大高校建立的有关性的公众号都被永久地封号，其实我国的性教育有待提高，在这个方面，无论受教育水平高或低的人，是贫是富的人都应该被提醒，被教育。 最后引用亨亨的那句话“人类的道德观念是我们 不得不向美的现世观念所致的敬意”愿世上所有的爱都能道德地、成功地献给那个对的人。
读《Loredasia》有感 这本《Loredasia》总共说了三个专题 开篇编剧介绍了庄子本身的四个特点——穷、博、傲、情 编剧用了多篇故事介绍了庄子这几个特点，换而言之就是庄子就算穿得破破烂烂，也不愿意上朝为官，用他自己对楚威王的话来讲就是宁愿做泥泞里打滚快乐的小猪，也不愿意做朝廷里被人供养穿得漂漂亮亮的牛，这已经可以看出他的穷和傲了。 《Loredasia》是这样形容庄子的学识的，“庄子之学无所不窥.....” 胡文英形式庄子的性情，“眼极冷，而心肠极热” 编剧这样形容庄子，庄子是诗人中的哲学家，是哲学家中的诗人，让我们跟随他一起去了解这个世界的真相和真理 庄子最核心的思想是：“天地与我共生，而万物与我为一”这是庄子的世界观，他认为他与世间万物已经合二为一了，共同呼吸，共同生长，我生则万物生，万物生则我生。庄子遵循宇宙万物的规律，把握六气的变化，遨游于无穷无尽的境域。 庄子的这种状态就是圣人的状态——无己。无己就是摆脱万物的束缚，忘掉自己的存在，与光同尘，达到逍遥的境界。 现在是一个物质横流的时代，大家都被争名逐利，却毫不察觉自己的心灵已经被外物所滞所伤 每个时代都上演过这样的故事：当代的人的身体与灵魂早已不在同一个频道上，身体砸在物欲上，灵魂在负重前行。 外化而内不化，物物而不物于物。就是指心跟着物欲跑，最终心被物质囚禁，最终虚化。反之，如果我们在物欲横流中能够坚定自我，物尽其用，不被物欲所左右，不被主宰，那么我们就能够做回精神世界的主人。 庄子对于养生的态度是，顺应自然，了解规律，不被外界的表象所诱惑影响，不被外界的事物所劳神，方能养神养生。 庄子的人生态度其实也是活在当下。他觉得“往世不可追，来世不可待”坦然对待现下才是最紧要的。也就是活在当下。 他觉得万界万物都有其存在的道理，即使在木匠看来最没用的树木都能被世人所朝拜，更何况人呢？在他眼里是没有贵贱之分的。也就是“以道观之，物无贵贱。” 庄子快去世的时候，他的学生们想要在空中厚葬他，他问原因，他的学生们说是怕他的躯壳被蝼蚁啃食，他笑了说他们偏心，在天上会被秃鹫啃食与地上被蝼蚁啃食有什么区别呢？为什么只能被秃鹫啃，不能给蝼蚁啃？ 在庄子眼里，“死生终始，将为昼夜。”生死就像白昼交替一样自然。 在这部剧里我们看见了一个圣人的人生观，价值感和世界观。从未被污染过的三观原来是这样子的，超然物外，原生原态。 我们该学着借由古人的智慧去内省自心，修心最高的境界是“忘适之适”，忘掉自己舒适的状态，才是最适合的状态。不忘初心，不随波逐流，听从本心，万事万物一定如其所是。
本剧通过分析童年创伤的缘由，说明了什么情况会导致孩子受到伤害，以及由此而产生的种种信念与保护策略，并给出了相应的治疗方法，以帮助人们走出原生家庭的阴影，遇见真实的自己。书里介绍了很多实操练习，读的时候可以先跟着书上的指引做一遍，再挑出觉得比较有用的以后接着做。
我爱生命，生命爱我。 我活着，并爱着。 我得到了疗愈。 就如结尾一样，接受事实并以积极乐观的态度面对，让生活继续，相信并且肯定自己。我可以。
丹布朗和尾鱼的剧集特别适合旅行归来温故而知新～那些走过的街道和参观过的风景再一次被剧集鲜活得展现在眼前，再结合了丹布朗的悬疑推理，或者是尾鱼的玄幻推理，这感觉绝不输去打卡时的兴奋感…这次，跟着丹布朗重走巴塞罗那，教授作品一贯的严谨和学院派风格，以及深刻的主题与反思一直是我的最爱
其实我并不了解艾莎·阿基多，龙族是某人推荐给我看的，几年过去了，重刷的过程也是回忆青春的。一直在更，龙族V出来了，大概也会是结局了，其实很多东西需要在合适的地方结尾，如果一直加更，商业化，最担心的还是烂尾。就好像我当初看（吸血鬼日记），看了几季，果断弃了。其实诺诺和凯撒一起挺好的，路明非也会找到自己的女孩子。诺诺只是一束照亮他的光，被照亮的人舍不得它的热度。路明非和路鸣泽应该是一个人吧，就是当初那个实验体，被称为零的小男孩。从始至终没有出现的爸爸妈妈，或许他的生活从开始就是被安排好的，但是又有很多矛盾的地方～最希望的还是不要烂尾了。
道德训诫意味太重，说来说去还是离不开儒家旧文人那套理念，老先生受过委屈，故而牢骚满腹可以理解，不过想学古文还是读古文观止得好
对于不断进军股市而又失败的人来说，这部剧是你创伤的特效药。看过股神巴菲特的书，只能大概读懂他的理论基础，很多投资管理的技能都没有清晰的描述。这部剧的作用就是把所有以往的过错导致的大部份股市失败的案例都列举出来分析。案例虽然不算丰富但是个个经典，各种失败应对方式抽丝剥茧般的解释通熟易懂。特别是目标价，买入价，止损价的指导非常到位。是目前我所需要学习的技术，非常感谢Loredana Berte这位导师。你是位值得尊敬的导师，读到集数末才发现你得了癌症，愿你不要被病魔困扰战胜魔神。不然人类就少了一位金融好导师了！
费兰科的功底依旧在，写欲望，写成长，但确实无法和那不勒斯四部曲比。
如果早5年读，可能更好。毕竟里面很多理念和方法已经一直在用了，没有太多新鲜的