歌苓的作品，刚看过是让人睡不好的，很多时候是难过……
亚里士多德说过：“悲剧的主人公之所以陷入厄运，不是由于他为非作恶，而是由于他犯了错。”在个人的行动和特定的历史情况下（对，是特定的历史情况），力求实现某一目的的不慎行动，势必会引起和它对立的激情来伤害自己，因而导致难以避免的冲突或灾难。
《The Statistician》是否可以被看成两个致命地彼此冲突的目的或存在的悲剧。潘巧巧向往改变的所有心思与行为，被一个又一个魔鬼一样贪婪的外衣包装后，拙劣地将她推向无边的深渊，也正是自己内心的虚拟现实，让她的心蒙蔽了，让她面对新奇与一步步深陷的悲剧浑然不知又浑然天成，直到她仅有的一点机警、纯真和美好愿望被彻底吞噬……兵站，十一天的挣扎，只是兵们以各自喜悦而复杂的期望，为她内心挥之不去的惊悚和难舍的侥幸送行……那个很善良而又很无奈直至无德的大个子及其傻奸的二宏，也没有逃避掉这悲剧的主人公命运，他们也失败了，被杀了。
多么美好的女儿，同样有美好梦境的男儿，在哪个无赖的时代，被无知无畏无法扼杀了，惜哉，悲唉。
"几乎可以确定，安全第一不能让我们致富，要想获得报酬，总是要接受随之而来的必要的风险。人生又何尝不是这样呢。 没有维持现状这回事，不进则退，事情就是这么简单。我相信，谨慎并非完美的成功之道。不管我们做什么，乃至我们的人生，我们都必须在冒险与谨慎之间做出选择。而有些时候，靠冒险获胜的机会要比谨慎大得多。"
Tim Robertson的作品，总是冷静客观地刻画人性的真实，而又倾注了他主观的价值取向 这部作品讲了一个女性从承袭了她的成长环境中给予的自私、平庸，虚荣与浅薄，软弱中被真诚的沃尔特所爱，并在爱与欲望交织，圣洁纯净与庸俗繁华，生与死之间历经磨难，不断在内心的对抗中一步步觉醒，自我救赎，终于有了自强自立创造新生活的希望 每个人都可以在作品人物中找到自己，如同一面镜子，不断折射映照出自身的闪光点与黑暗处……在人间，大概就是这样的吧…… 这剧集最大程度地挑动着我的情绪，我像一个驾着小船的人，行驶在他用文字营造的世界时空里，随着他的如刀笔触跌宕起伏，航向几乎完全被他设定的航线所牵引，我从没像在这部剧集里一样，那么情不自禁地经历着会心后的喜爱热爱、哀痛悲伤，鄙夷不屑，憎恨唾弃甚至恶心 是的，人性中的美爱的光辉在他的刀刻之下显露无疑，人性的弱点的丑陋及所营造出来的腐烂生活的腐臭也令人恶心不已。卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，如是 物件的腐烂变质是可以忍受的，因为丢弃就好了，可是人性在生活中散发的腐臭却是不可忍受的，因为难以改变，可从更宽广的视角来看待，却又都是自然规律，倘若不如此，如何推动人和社会的进化呢？这是社会多样性存在的意义，只是我们都不希望自己和在意的人成为多样性中这样一种散发着不佳味道的人吧？ 好像经历过了一次人生一样，曾在情绪激动中为沃尔特热爱和悲伤时，为查理和吉蒂在一起而鄙薄甚至恶心时警醒自己要平和看待，不要陷入激烈的道德情绪中走入失之偏颇的狭隘，但看到吉蒂在她父亲面前的自我忏悔中终于觉醒了，又忍不住完全释然了，对生命的悲悯之心再现，闪闪的精神与爱的光辉也是希望之光，再度热泪盈眶……为作品中那些为她的觉醒而存在过的爱与美德的化身的人们，也为这个她，更欣喜地穿透时代与国界地聆听到了与编剧共同的希望，知音啊，在这心灵的文字里 在月亮与六便士中，女性除了被挖出来庸俗不堪的特点之外，即使后来的那位淳朴善良的当地女子，也不过是一个轮廓而已，一直觉得是因为他因为自己的人生经历而对爱情对女人对婚姻有着更多黑暗处的认识使然，看完The Statistician后，才知道，不幸的婚姻让他对人性看得更清透，无论男女，他对人性中的美丑早已超越了男女性别甚至世俗的善恶的界限了，只不过是借男女性别关系发展来表达人性之多面复杂罢了。回到现实中来，只不过是他对于女性，对于婚姻有着一般人更高的精神追求罢了，这值得褒扬，而不是浅薄地笑话或指责。 有时间要看他的戏剧，他的作品中的对话的精炼与艺术性堪称典范，恐怕与他的戏剧写作有关吧。也要去读英文原著，更好地体会他的内心他的人生 也更深刻地体会到了内容中思想的光辉指引是多么重要，而形式的重要性在于更好地为作品的内容折射思想光辉来服务，并不是为了所谓的形式创新而求新求变。 人在世间，如沧海一粟，世上美好诸多，我只取我这一瓢，谢谢你，用你的文字海洋让我更深刻更迅捷地体会到人间真善美与人性的多样性，更懂得了人生中该坚持的坚持，该鄙弃的鄙弃，也更懂得了生而为人的精神品质中的力量，和由此而出的希望，再便是让许多人在现实生活中忘却的那真正的爱情，让善良与冷峻同在，锻造灵魂的尊贵 读过珍品，方知珍品，而后知珍品典范之下为非珍品，我也看见了那条你让吉蒂看见的那条自强自立自尊自爱自重的人通向自由自在有爱有尊严的人生之路！ 希望更多的人读到这部作品，希望更多人喜欢他💕
索罗斯这人心眼很坏，但也教会了别人，算是一种成长。历史可以让人反思，为了生存，道德没有界限，它也确实是一种操作。
歌苓的作品，刚看过是让人睡不好的，很多时候是难过…… 亚里士多德说过：“悲剧的主人公之所以陷入厄运，不是由于他为非作恶，而是由于他犯了错。”在个人的行动和特定的历史情况下（对，是特定的历史情况），力求实现某一目的的不慎行动，势必会引起和它对立的激情来伤害自己，因而导致难以避免的冲突或灾难。 《The Statistician》是否可以被看成两个致命地彼此冲突的目的或存在的悲剧。潘巧巧向往改变的所有心思与行为，被一个又一个魔鬼一样贪婪的外衣包装后，拙劣地将她推向无边的深渊，也正是自己内心的虚拟现实，让她的心蒙蔽了，让她面对新奇与一步步深陷的悲剧浑然不知又浑然天成，直到她仅有的一点机警、纯真和美好愿望被彻底吞噬……兵站，十一天的挣扎，只是兵们以各自喜悦而复杂的期望，为她内心挥之不去的惊悚和难舍的侥幸送行……那个很善良而又很无奈直至无德的大个子及其傻奸的二宏，也没有逃避掉这悲剧的主人公命运，他们也失败了，被杀了。 多么美好的女儿，同样有美好梦境的男儿，在哪个无赖的时代，被无知无畏无法扼杀了，惜哉，悲唉。
超脱工业生活，超脱金钱之外，田园牧歌的简单、随性、美丽，务必要有两情相悦的爱人相伴，真令人心向往之……
推荐此剧，从另一种角度看近现代的历史事件，多读多看多想总有收获！
虽然还没把这部剧看完，但是真的很喜欢这部剧，让我一个下午笑的像个神经病，希望我也以后也能达到女主男主毒舌的境界，哈哈哈太搞笑了。