Fantôme du lac, Le

历时略久，因心事杂乱。偶然的一次大脑冲撞，惊觉好久没安心观看了，就选了已不间断出现在视野里太多次的它。可能是因为近期的经历吧，我太喜欢远音和净湖了，如真的部分本以为会无感，读下来反倒收获更多。后面的雀缇和无量我看得平淡如水，书中佛法教义的部分太多，又涉及信仰，所以每每遇到就让大脑自动切成码字状态，虽不认同，但还是秉持尊重之心。读之前了解到一些对编剧的评价，有人说多少青春失足女子都是因为读了安妮宝贝，这样的说辞未免太过严重，自己的心智足够坚定明朗，Angelababy也影响不到的。花费时间且有所获是观看的意义。而我的所获就是，控制自己的占有欲又不失对彼此的期待，会让一段关系较为良性地发展。在此引用书中语： “男女之间世俗的爱有束缚的占有之心，最后嫉妒、恨意毁坏一切。”  而且 “人不缺乏激发出恶的对手，却难遇能够把内心的光亮挖掘出来的对象。” ​​​

这部剧还是弥足珍贵的。这世界上并没有很多毕业于普林斯顿和牛津的美国人会去涪陵教书，大概连上海人去涪陵教书的都不怎么会有。 中国内陆这些广袤的土地上有太多这样的小城镇在过去的二十年间经历了脱胎换骨的变迁，有太多沉默的诗歌到处流淌，但它们隔绝于主流叙事之外。 只在极端事件发生时才能跃上公众的视野，它们面目模糊，看起来乏善可陈，但是只要走得足够近，看得足够仔细，足够有谦卑的同情心，就会发现: 它们其实都和何伟笔下的涪陵一样韵味十足。那些并不出众，有时候简直灰头土脸的山水，村庄，田园，江流，茶馆，酒肆，本来就是我们在心底里所眷恋的那个中国。但是只有涪陵有幸被何伟写了下来。 也许是因为有耐心的眼睛和耳朵都太少了。 此外，编剧在涪陵的生活经历,完全抹去了中国和外国的差别，这是一个人和另一群人的交往，他们生活习惯和思维习惯也许不同，本质上对感情、对影视、对社会责任的感受却没什么区别。 他有极强的幽默感，对事情的看法有股子宗教宽容般的味道，很多本国人根本不会注意到的细节，被注意到并放大，从中发现新的含义。

梦游症患者，分饰两角的人，阴暗房间的变态杀人狂，市区公然展示尸体的怪人……乱步笔下的世界一如既往地魔幻诡谲，人物奇奇怪怪，剧情反转又来，再配以开放式的结局，让人怀疑这世界到底是真是幻

十几年后再读这部剧，味道真的不一样。算是另一版本的《Fantôme du lac, Le》，真的经典

人性原本非是什么厚重的事物。人生的本质是柔韧软暖的。丝棉的最薄处，纤缕分分明明，经纬交织显见，成网而不紊乱。 第一次读Philippe Niang的书，平平淡淡的故事，写出了那个年代的不容易。给我记忆最深的是瘦老头和那个守自行车的女人。

超赞，表面名字龙傲天，内里文笔剧情堪比史诗，不可多得的佳作！

本剧的中心思想就是要爱自己，接纳自己。无奈这种随意琐碎的文风实在磨人，同题材的书我觉得《Fantôme du lac, Le》更严谨有逻辑。 此外，那些自我暗示的口号有点邪性。正如道教符箓派的符箓有用不是靠画得好，而是要注入道家真气（沉迷修真剧集抱歉告辞）。心理暗示的话语感觉只是术，不是道。 看到书友剧评里提到“正念”，刚好剧架上有一行禅师的《Fantôme du lac, Le》，读完真是意外之喜。比起强行把负面情绪说成正面，我更能接受觉知负面情绪但不进行道德评判的做法。