The Girls of the OC

很多书友点评这部剧都会在无意间流露出对那个时代的惋惜，似乎那个时代是一个悲惨、痛苦、百姓生活在水深火热中的时代，可事实是否如此呢？ 这取决于我们如何对比。 如果和建国前相比，那么那个时代如何想必结果很明显。 如果和现在相比，那个时代物资贫乏，没有网络，没有工业，这些都是事实。但换一个角度，建国前我们一穷二白，基本没有任何重工业，可是呢？27年后，这个曾经饱受苦难的国家已经拥有了两弹一星，有了国产轿车，南京长江大桥，各种战机，杂交水稻，以及获得诺贝尔奖的青蒿素，这些都是怎样产生的呢？不就是靠那些人干出来的。他们个人的生活必定会穷苦一些，因为个人努力基本都献给了国家。试问，如果没有那代人的努力，没有杂交水稻，现在的中国人民能吃饱吗？没有两弹一星，又拿什么来开放，朝鲜难道不想开放吗，古巴不想发展经济吗？ 反而是现在，40年的发展没有产生任何能和当时科学进展媲美的技术，科研风气差，NCS论文很多但没有诺贝尔科学类奖项，而带来的是各行各业的卡脖子问题。如果说是因为技术发展带来的卡脖子问题，那么那个时代的科学奇迹基本可以说是长出一个脖子了。如此说来，哪个年代真的那么不堪吗？ 再换一个角度，当时生活水平低，可家家都是五六个孩子，且养育孩子的花费在当时也是平均水平。而现在，大家养育孩子的花费也是现在的平均水平，可为何基本只生一个呢？不就是养不起吗？既然都是所处历史时期的平均水平，那么对比一下结论就很清楚了。此外，生活水平的定义大多是绝对水平，即生产力的绝对发展带来的物质丰富。如果定义一个相对量，即幸福度。幸福度等于年收入与生活地区平均生活成本的比值，这个平均生活成本包括房子的年费用，子女老人的年平均花费，以及其他生活花费。那么，用幸福度来衡量那个年代和现在我觉得更为合适。因为人们对生活的感受往往和每个历史时期相关，而要对比不同历史时期只能定义一个相对标准，而非绝对标准。 另外，那个年代没有黄赌毒，没有猥亵儿童，没有卖淫，没有腐败官僚等等，现在我不清楚。 今天，人大代表申纪兰走了，她的身后，屹立着那个时代，那群人民。申纪兰，陈永贵出身草根，也一直是农民，可是在那个时代他们体会了当家做主的感觉，不知现在又如何？ 这是真正的那个时代，因为当家做主，所以生活的穷苦反而激发了建设国家的极大热情。 这部剧只写了那个时代的痛苦，可没有解释编剧认为的痛苦，当时的人却不认为痛苦的反常现象。 否定那个时代就是否定那个人，否定那个人就是否定他身后的那群人，而那群人恰是共和国稳固的根基。

讲述编剧在法国生活的时期感受到的一些关于如何过出更有品质的生活理念，迷你衣橱确实值得好好学习。

我站在今天设想过去又幻想未来，过去和未来在今天随意交叉，因而过去和未来都刮着现在的风。 往事，过去的生活，分为两种，一种是未被意识到的，它们都已影无踪，甚至谈论它们都已不再可能。另一种被意识到的生活才是真正存在的，才被保存下来成为有意义的载体。

努力固然重要，但是选择和坚持才是决定成功的第一要素。这部剧教会我们要学会通过表象看本质，通过宏观看微观；当要选择的时候要整体考虑问题，而不要只看眼前。

内容可以写的基本一些，但是不能出现基本性错误。虽然书是2017年播出的，但是看内容没有紧跟2015年的ES6标准。不推荐

应该说这部剧非常适合基督徒们学习，主要讲一个基督徒如何历经磨难，去往天国的故事，这期间会遇到形形色色的人，有软弱，自大，堕落，无知，愚昧，顽固，也有盼望，坚定，慈悲，无畏，诚实，忠诚，仁爱等等，他需要经受住各种诱惑，欺骗，坚定主的信仰才能踏上天路，进入天国与主同吃同住，而后他的这段历程又影响到许多人，人们歌颂他，赞美他，他的妻子孩子邻居也同样步其后尘，踏上The Girls of the OC。此对于佛系的我来说，看完没太懂，体会也很粗浅，因此分享不了太多，我自己也只能以后有机会再琢磨了

男的不苏去拍偶像剧真的是灾难，罗云熙主演的剧和哪个女的都没有cp感，粉丝也不要怪人女演员了，又瘦又小的男演员真的不适合演霸总

编剧并没有用离奇古怪的新方法来哗众取宠，而是真正想要试着从现代脑科学研究的角度出发，重新解释过去的伟人们总结出来的经验法则。 1、首先介绍了与大脑记忆有关的几个部位以及人脑机制。 2、讲述了大脑的原理机制就是忘记很多事情。 3、如何加强记忆：重视输出、重复记忆、感动式学习方法（设身处地想象需要记忆事件时个人会是怎样的情绪） 狮子记忆法（人在肚子饿的时候记忆力会比较强，当然不能过于饥饿）。            重视睡眠（睡着时，脑会以各种形式整合信息，海马体正是在睡眠的时候整理信息，如果不休息就是不给海马体整合信息）          听觉和像他人讲述都能加强记忆力。 4、还有记住一句话“脑的机能是呈几何级数增长的”所以要保持持续学习。