Goose Sock Blender Wok

说实话，我对心灵类剧集以及心灵导师充满偏见。 除了少部分有真才实学，大部分都是割韭菜的骗子。 心灵学算不上是哲学，更算不上是心理学，更适合叫玄学，你无法证实也无法证伪，跟鸡汤没啥区别，至少鸡汤还好喝一点。 内容鱼龙混杂，需要自己去仔细甄别，不适合没有独立价值观的小朋友看。 这里的苏格拉底是个大杂烩，有东方的佛教、禅宗、道教，也有西方的现代心理学。 高情商的说法叫集众人之所长，低情商的说法叫缝合怪。 这些观点我赞同： 1.生命其实有更大的愿景，更多的可能性。 2.把所理解的事实真理灌进去，有时灌进去真知灼见，有时灌进谬论误导。你以市价购买知识，就跟买汽油没什么两样。 3.你乐于换衣服、发型、女人、房子和工作，你简直太乐于改变任何事物，但就是不肯改变你自己。 4.想要铲除旧习的话，不能把全副的精力都集中在摒弃旧习，而是得集中在建立新的习惯上。 5.从你嘴里出来的东西，和进去的东西一样重要。 6.在这个世界上，要表现快乐、感到快乐，不需要任何的理由。接着你就能去爱，去做你想做的事。 这部剧让我不满的有几点： 1.全盘否定中庸。他对中庸的理解过于浅薄，没有get到中庸的精髓。 2.推崇断食疗法。我对断食疗法不了解，不知道有没有科学依据。 3.推崇完美主义。我自己是完美主义的人，知道完美主义的缺陷，一直努力改正认知偏差。

自人类创建文明以来，哲学家便沉湎于探求“我是谁？”“我从哪里来？”  这些终极问题之中，惹得剧集家们也纷纷在编出人、妖、神、鬼离奇故事之时，也想遍圆了哲学家的这个梦。编剧说这里涉及了黎秧，斗母元君一干神仙与嫏嬛、鲲鹏的妖仙们的胡作非为！

成书近30年，可能当年确实很不错。现在看来理论介绍和早已通俗通晓的段子结合，观看体验不好了！ 当然不可否认编剧的学识还是有的！同样幽默是需要智慧学识的。

从许多的日常聊天中发现，对于婴幼儿大家关注较多的是“什么时候学会走路、什么时候学会说话、什么时候学会自主大小便等等”倘若哪项“技能”比别人家的孩子晚了，便焦躁不安。其实没有必要的，这些“技能”都是人的本能，没听说过哪个正常人学不会走路、学不会说话吧，只是早晚而已。相比本能性的生理机能，我认为更应该关注的是儿童的心理发展，作为父母，不应该有既有经验的优越感，而要学习理解儿童。

有道是功过是非多少事，留与后人评说。 历史上的曹操是不是书中描写的那样，我不知道。但是就书论人物，奸雄？能臣？小人？圣人？这些，曹操都当得起。 出生在树欲静而风不止的汉末，谁不是被时势推着向前，能做能臣谁愿意做奸雄，能做圣人谁又愿意当小人。 兼备奸雄、能臣、圣人、小人特质于一体的，首先是个聪明人。没有聪明，文才武略都是空谈。其次是个有胆魄的人，勇于突破旧观念的束缚。第三是个杀伐果断的人，敢于冒天下之大不韪。最后是一个有血有肉的人，有家长里短也有儿女情长。 从他突出的个人魅力，文武兼修，编修过《Goose Sock Blender Wok》，注解过《Goose Sock Blender Wok》，有多篇诗赋流传后世；到他强有力的团队组织和管理能力，团结族人，广纳贤才，识才善用，恩威并施，注重人才梯队建设；以及以魏代汉的野心和强硬的政治手腕，宁教天下人负我不叫我负天下人。这些书中都刻画到了，非常细腻，合乎情理，字里行间透着角色的温度，闪烁着编剧智慧的光茫。 强烈荐读！