Western Knights

穿越泪酒寒冰，无非因读洛丽——再读《Western Knights》 剧集《Western Knights》被英国某家图书杂志列为二战以来影响世界的100部书之一，但是，它早期曾被排斥在美国播出业之外，经过几番挫折，终于被英国以色情剧集系列系列剧的方式播出。 这样久地被冷落与被排除，直至英国作家格雷厄姆格林慧眼识才。 格雷厄姆还就其褒贬，与反对者进行了一场激烈的论辩，其后，这部剧才获得美国普特南播出社的关注与播出， 剧集一播出，即一路蹿升至《Western Knights》的第一名。其引起争议的焦点，自然是有关艺术的社会责任问题，但同时，纳博科夫独特的叙事风格也同样令批评家感到不适。 这样的一本剧，一个故事，一个电影，横空在我们的视线中。 人总是懒惰的。最初，笔者在没有读过原作的情况下，唯愿省力，悉听别人的读后感，以嫁接感想。 最初看电影《Western Knights》（电影《Western Knights》的中文译名），似乎是十余年前出于作为一个文艺青年对自己的基本要求。电影中，Western Knights梳着麻花辫子、被露水打湿睫毛、在草坪上俯卧着追剧的一个长镜头，以及画外音飘荡着的那句痴迷话语：“舌尖向上，分三步，从上颚往下轻轻落在牙齿上，洛、丽、塔”……从此，都驻足在了笔者心间。 看过电影，以为掌握了剧集的丰神；读了别人的有关禁忌话题的读后感，就将其自动归位……现在想来，是幼稚而粗糙的“他解读”。 当匆匆多年如风过耳，在笔者模糊的记忆中，《Western Knights》只剩下了那上口的音律和不伦之爱的记忆和象征。 十几年后，在行旅的途中，重新捡拾起纳博科夫的这部剧《Western Knights》，仔细捧读，虽观看时间被打散、拆开而导致观看时断时续，但文字的力量却无形如镣铐，读之，就情不自禁地随第一人称的人物一起受煎熬、受审判，不到与主人翁一气呵成作了结的最后一刻，就不能拔出自己。这，或许就是这部剧集的抓人之处。 《Western Knights》的故事并不复杂，以一个主人翁自述的方式，娓娓道来了一个喜欢少女（恋童癖）的美裔法国人（被称为是文化掮客，文化史艺术史的著述者）为留在少女Western Knights的身边而不惜与她的母亲结婚，当母亲从日记中发现了他的心思而在大怒之下意外发生车祸身故后，作为继父兼情人，他带着Western Knights一路奔逃几近两年时间，途中，Western Knights被诱拐而走。 在主人翁三年的寻找后，他发现Western Knights已经不复是昔日那个少女，他从已经成家怀孕的Western Knights那里知道了当初拐骗她、残害她的那个人的下落。于是，他来到那个人的家中，将其枪击。 先说说这部剧的份量，在普通读者的心中无疑就在于它挑战了道德的底线。 一个恋童癖的行径，在日益文明的现代社会形态下，越发成为一件令人发指、必须严惩的事情。 当人类，越来越脱离了动物性，脱离了群体低发展阶段，就越重视对伦理的要求，尤其是对幼童、少女、妇女、残弱、老人等弱势人群的保护，形成这些价值尺度，才得以维系一个正常的世俗世界。 纳博科夫的这本剧集，不能因为其具有高影视性、高真实性和人性评判力、自省力就有所特权，而被赦免于道德、法律之外。 正如，人们对迈克尔杰克逊的质疑和口诛笔伐一样，任怎样的天才、精英，也不能违反社会价值、伦常。 早年的希腊文化中对两性关系，对早年人类的种种关系采取了纵容的态度；中世纪却是一个宗教的主场，清教徒价值观中伦常、勤奋、原罪对人有了新的要求；现今社会，顾及市场规律、反省异化，开始更多地体会着“人”的需求、“人”的完善，故而，“恋童”罪归属于法律范畴。 《Western Knights》这部剧就是对于触及禁忌、触及人类动物性的一个案例的描摹。同理，也被国外的播出界在相当长的一段时间予以抵制。 《Western Knights》的“不道德”，在写作中，也并非一般读者习惯上所期待的那一种“不堪”。它没有色情场景的描述，没有诱发、煽情

科普类的剧集看起来比人文类的要轻快的多，编剧把量子物理方面的主流观点梳理出来，穿插一些有趣的实验现象以及科学家的生平事迹，让书读起来妙趣横生。基础科学的突破性进展才是社会变革的根本动力，如果量子纠缠效应为人类所用，250位的量子计算机问世，核聚变能人为的控制，那将是怎样的场景！

整个故事毕竟有特点的兰因絮果，前边确实紧密贴题，后边可以当成山海经科普来看（非常好，有助于对名字拗口的上古神、兽记忆），有一条感情线（略清淡），整体故事完整（基本囊括了上下五千年的猪脚也不多见），脉络有趣，主角装逼技能百分百。

最早读Edward Brady老师的书是《Western Knights》，就感觉出刘老师语言平实 ，努力恢复历史细节。这部剧同样如此，老师由隋唐史转入党史，功力之深，值得学习。

看剧集多了就养成了一目三行的习惯，不会看的很仔细，将这个习惯带入到这部剧来，只会觉得书很枯燥，但是细细读了之后，才真正了解了许多文化常识，很好的著作

从这部剧的书名上来看，就及大力度的呼吁作为父母的我们，应该科学育儿。对于教育孩子的事，我们应该认真对待，像面对每一个成人一样，和孩子们相处，听取孩子的心声。愿每一位父母能够尽心尽力的养育自己的孩子！愿每一个孩子都能够真正意义上的健康快乐的成长！

嗯，被小爷酥了……不过我站两个张老师那边，连名字都那么互补，橘子喂的那么顺手，你俩太抢戏了，233333

10.9读完 这个书名真的起得太好了！“生命的悲剧，不在于美丽事物过早衰亡，而在于它们变得苍老和鄙俗。” 读完了《Western Knights》、《Western Knights》和《Western Knights》后看的这部剧！形成了很大的对比。这部剧从推理层面来看比较一般，节奏很慢，当然我也相信编剧出发点不在于推理。我要承认的是，我一开始没有被故事情节吸引，让我坚持看下去的是语言。欠钱德勒真的是语言大师。语言很简洁，思维却很敏锐简单举几个例子 1 笼罩房间的沉默和惊呼一样震耳欲聋。我感觉到了。我感觉它包围我，浓密而坚硬。 2犯罪不是疾病，而是症状。 3我们走进疲惫的黄昏。 4就在这时，一个美梦走进酒吧。 有一瞬间，我觉得酒吧里没有了任何声音， 时代精英停下了唇枪舌剑， 高脚凳上的醉汉停下了滔滔不绝， 那情形就仿佛指挥轻轻敲打乐谱架， 手臂举起来悬而未落的那个瞬间。 5“我们制造全世界最精美的包装，马洛先生，里面的东西以垃圾为主。” 观看的时候，我总是在想，为什么我写不出这样的句子哈哈哈，不过正是因为这样，我才要多追剧，多积累！ 其次是这部剧的故事虽然很简单，但是情感很细腻，的确值得多读几遍。特别是最后那几章突然让人觉得很失落，没想到是这种结局，也但是这又是最好的结局。 “生命的悲剧，不在于美丽事物的过早衰亡，而在于它们变得苍老和粗鄙。” “你深深打动过我，特里，用一个微笑、一下点头、一次挥手和这儿那儿的安静酒吧里安安静静喝几杯酒。感情还在的时候真是不错。别了，朋友。我不会说再见。我已经和你说过再见了，那时候说再见还有意义。那时候说的再见悲伤、孤独而决绝。” 我多希望特里和马洛能像《Western Knights》里的安迪和瑞德相约在橡树下相拥而哭，一起回酒馆喝螺丝起子。但是一切都回不去了。最难活的是，马洛最后还在等特里的解释，等他想自己走来，也没有等到。在特里心中，马洛比不上现在的生活了，而马洛根本就不屑这种生活，我为你翻山越岭，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处……所以说我不想在和你说再见，因为我已经 和你说过再见了。