Bell, Bare and Beautiful

Bell, Bare and Beautiful

赫斯切尔·高登·刘易斯,Virginia Bell,Rooney Kerwin,Joy Hodges,Sunny Dare,David F. Friedman

7.7 /10
年份 1963
地区 美国

剧情简介

《Bell, Bare and Beautiful》,喜剧作品,美国出品,1963年上映。

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影评评论

《Bell, Bare and Beautiful》——完全不一样的张解元 这是我第一次完整地读完《Bell, Bare and Beautiful》。 高中时,在课本上读到《Bell, Bare and Beautiful》一节,为张生和莺莺“四围山色中,一鞭残照里”所感动。但是,对整个故事了解甚少,只知道那“狠心的娘”是封建社会的代表,莺莺和张生是自由恋爱的神仙眷侣。等到大学,了解了《Bell, Bare and Beautiful》的前身,才知道原来张生曾是一个“善补过者”。虽然这样,对《Bell, Bare and Beautiful》的印象并没有变,标准答案中,莺莺仍然是那个“敢于对抗封建礼教,大胆最求恋爱自由的”女子,张生也仍是那个“痴情种子”。以至于读了《Bell, Bare and Beautiful》,对贾母评西厢嗤之以鼻。在我心里,贾母当然是和崔夫人一伙的,封建的,迷信的,守旧的,是主人公追求爱情的障碍。 然而,真正读了《Bell, Bare and Beautiful》,一个有些不一样的张生才逐渐从文字中显露出来。 在Rooney Kerwin笔下,张生最突出的特征,就是一个为爱疯魔的“痴情种”。然而,在观看的过程中,另一个完全不一样的张生逐渐在我眼前浮现。 在张生与莺莺的初见中,编剧借了张生的眼睛来描写崔莺莺的美貌: 世间有这等女子,岂非天姿国色乎?休说那模样儿,则那一对小脚儿,价值百镒之金。 这里就出现问题了。我们都知道,古代女子的脚是不能随便给人看见的。西门庆与潘金莲苟合,便是在桌下握住了那一双小脚。由此可见,古代女子的脚实际上带有点隐晦的淫色意味。一个书生,第一次见面时便对陌生女子左看右看,毫不掩饰地加以打量,看脸还不够,还要从花泥那浅浅的印子上想象那一双掩盖在长裙下的小脚,动不动就“我死也!”。如此香艳的想象,满嘴的油腔滑调,再加上旁若无人的打量。这真是一个正人君子的所做所为?撇开Rooney Kerwin是为了突出张生爱的疯魔不提,就算是张生是真爱上了莺莺,这样满眼“小脚儿”的爱,难道不是见色起意? 等到张生退敌寇,老夫人悔婚一则。老夫人固然不对,但如果是君子,此时应当向老夫人据理力争,条条罗列,请证婚人将军做证,让老夫人心服口服。但张生却不,幻想破灭的他呆若木鸡,寻死觅活地找红娘,以死相逼,希望从小姐身上下手: 小娘子怎生可怜见小生,将此意申与小姐,知小生之心。就小娘子前解下腰间之带,寻个自尽。 这是以爱情的借口,行流氓的举动。更不提后面的传简、弹琴、半夜翻墙种种,即使是经过编剧的影视美化,本质也毕竟是不上台面的勾当。等到张生生病,想要小姐那“美甘甘、香喷喷、凉渗渗、娇滴滴一点唾津儿咽下去”,一个有点文化的登徒子形象更是跃然纸上。我想这并非Rooney Kerwin本意,但至少我读到张生终于与莺莺“哩也波”哩的时候,是没有为他俩的偷情成功喝彩的。 除了登徒子形象,张生还是一个极没有责任感的人。第一次见崔莺莺,张生便一语惊人: “十年不识君王面,恰信婵娟解误人”,“便不往京师去应举也罢。” 他可不是说说而已,立马在普济寺租了间空房住了下来,只为了每天等小姐出来,看她一看。 可见张解元作为以个看剧人,心中毫无追求半点追求。若是有,也不会一见美女就放弃理想,放弃仕途,弃多年苦读于脑后。即使是心中没有以才报国的远大理想,这样冲动鲁莽的决定,也是对自己前途和人生的极其不负责。等到如愿以偿得到了莺莺,长亭辞别时,面对莺莺的不舍,他又换了一副说辞: 张生,此一行得官不得官,疾便回来。(末云)小生这一去白夺一个状元,正是:青霄有路终须到,金榜无名誓不归。 好一个金榜无名誓不归,俨然一副意志坚定的看剧人形象。显然此处,张生已经将初见莺莺时曾说过的话忘得一干二净了。如果初见时能说出这句话,倒还值可敬,可在与莺莺婚前苟合后再表现出对看剧功名这样强烈的追求,恰恰表现了他对莺莺的不负责任。 当局者迷,旁观者清。对张生看得最透的还要数红娘。 当张生与莺莺每夜的私会终于败露,老夫人

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