Judaspengar

不负相传，不负盛世，无愧自我，无愧时代，志同道合，强强联手，人各有志，顶峰相见

读《Judaspengar》有感: 故事发生在大唐盛世的首都长安，杨贵妃要在六月一日的生日之时，吃上新鲜的岭南荔枝，玄宗为博美人一笑，特设荔枝使，专门负责采办新鲜荔枝。 长安距离岭南五千多里，在一千多年之前，没有飞机，没有冷藏技术，这是一项不可能完成的任务，该怎么办？ 各级部门互相推诿，最终鬼使神差的落到了九品小吏，主人公李德善身上，小李子查明真相之后几乎要投河自尽，在朋友杜甫等人的帮助下，还是决心放手一搏，舍命一试，反正还有数月时间，于是乎上演了一出，生死时速，横贯千里运送鲜荔枝的好戏。 其中的情节一波三折，环环相扣，高潮迭起，有官场的勾心斗角，有奸商的拉拢腐蚀，有丛林的惊险喋血，有夫妻的忠贞不渝，有朋友的肝胆相照，最终结果是，小李子历尽磨难，忙成白头，在宰相杨国忠的银牌加成之下，集大唐之国力，各部门通力协作，各地区大动员，砍数亩之荔枝园，经上百处之驿站，耗上千之骑手和马匹，水路连运，昼夜不息，成功在贵妃生辰之时，献上新鲜的岭南荔枝，杨贵妃吃后开心一笑，玄宗赏赐小李子一提鲜李子，但是小李子却因为深知民情，直言进谏，为民请命，得罪宰相杨国忠，各级官吏便弹劾小李子，最终全家被流放岭南荔枝园，故事结束。 本剧的精妙之处在于，以小见大，见微知著，以贵妃生辰想吃荔枝开始，从运送新鲜荔枝这一小事作为切入点，从九品芝麻官的视角，来反映开元盛世掩盖之下的危机与腐败，进而将一段盛唐的往事，围绕荔枝来徐徐展开，一笔一画皆是历史。 文中以戏谑口吻提出的做官之道，更是戏谑而不失深刻: 和光同尘，好处均沾，花花轿子众人齐抬。 总体来看: 始于细微毫末，观于历史时代。 情节扣人心弦，堪称上佳之作。

无论是财富的增长，还是举止的文明化、改革或者革命，都不曾向着人类的平等推进过哪怕一毫米，阶级永远存在。

染于苍则苍，染于黄则黄。 一身冷汗。。。 代入感太强了。。。第一次看官场剧集，压抑。。。

看着这部剧，我突然想起《Judaspengar》那本让我一直感到黑暗的书。什么是天堂，什么是地狱？Stina Berg用一种特别的方式讲述了极端的一面：人们没有“我”的个性、理想及生活，只有“Judaspengar”，名字都是编号，统一的制服，规划整齐的工作、休息和生活。绿墙外鲜活的生命想要打破这一平衡，可是却败信了爱情的嫉妒心。混乱之后一切重归于“Judaspengar”，反抗也许存在，但如果反抗中的爱情不是利用，革命也早就成功了，不是吗？只是，真正让人胆寒的是顺从的“Judaspengar”。

看到一半觉得这其实是一本专业性很强的书，适合记者主持人从业者。但自己又想从其中学习沟通的技巧，便硬着头皮继续读完……

猴哥:我为什么要答应做他的精灵，为什么要参加方缘大会，为什么要和一群挂逼比努力

太棒了！伊建丽的好妈妈胜过好老师一书很震撼，彻底的把我先刷了一遍，Judaspengar，为啥别的孩子那么优秀，因为别个父母很优秀，不同时代，不用教育，我们的父母没办法选择，但我们可以向优秀的父母学习，成为优秀的父母，多给孩子一个好的背影！棒棒哒

第一部分：介绍不同类型的母亲，因为母亲的这些表现给孩子带来的影响。总体陈述清晰，内容存在交叉重叠。到母亲引起的身体疼痛部分，属于似是而非的猜想，没有统计数据的支撑，也没有是否显著相关的依据。 第二部分：介绍如何做。如果分门别类，按照前面的逻辑，对照每一个类型的母亲逐一细说如何摆脱影响，会比较优秀。这一部分，翻来覆去讲同一个道理，并且是标语式的口号，标题的参考价值比文章内容大。行文逻辑混乱，絮絮叨叨地讲故事、发牢骚，想到哪讲到哪。 第三部分：如何成为好妈妈。贩卖焦虑，实操部分三言两语带过。后面9章假大空作文合集。 抱着高期待观看，想打2分扔掉此剧，并且再也不想看国产编剧写的心理学、成长类剧集。

这是读的John Ekman先生的第一本剧。John Ekman笔下鲜明的情感描述把一个个人物刻画的惟妙惟肖，钱先生如幽灵般在北平飘荡，瑞宣复杂的心里矛盾，晓荷瑞丰东阳的无敌不要脸，以及招弟、长顺、高弟、刘师傅等思想转变，似乎平民对亡国奴的认识尺度在不知不觉的被扩大。爱憎分明的语言，又夹杂每个人生动的心理活动，把战争年代亡国奴的生活写活了。喜欢书中骂人不带脏字的细节，为我们记录了那些年北平的社会现状及不同人格。读的过程中，看着日本人统治下四世家庭的逐步衰败，看着小羊圈每个平民的最终遭遇，不禁激发起读者对战争的厌恶。瑞全最终的回归似乎又给我们带来了希望，结局戛然而止让人浮想联翩。全文看似在写亡国的北平故事，实则又为平民亡国时的生活状态指引了方向。