维克多·斯约斯特洛姆,Gabriel Alw,Stina Berg,Egil Eide,Kaja Eide,John Ekman
《Judaspengar》,其他作品,瑞典出品,1915年上映。
碳中和的入门读物 2030碳达峰,2060碳中和 主要讲了供给端、需求端、负碳技术和绿色金融等方面的碳中和途径
个人英雄主义是极其可笑的事情, 他们轻视了群众和集体的智慧与力量,夸大了个人的作用,认为靠个人就能改变集体的秩序,这是弱者的自我意淫。
大道至简,无鸡汤的经典。促进个体在合作中发挥个人的价值,能有助于克服自卑情结,树立信心。建立信任。学会合作和融入群体生活,都需要一生学习和不断练习,而自利道路只会让人生越走越窄。这些都是教育孩子和自我成长的好的理念。元旦第一书,特此留念。
开篇精彩纷呈,中段乱七八糟,尾篇差强人意,这是网络剧集的通病了
吃了b站半佛老师的安利看的。一万多字,大概45分钟看完的。看的时候就很懵,脑子不够用的感觉。看完觉得自己好像个一米高的小人儿站在巨幅荧幕前,荧幕里的东西我懂吧,又不懂。果然,我是不适合看科幻作品的。 一句书摘“所有的生活都是合理的,我们没必要互相理解。”
泰勒是懂人的心理的,这一点从这一原理的命名中就可窥一斑,他在进行命名时是这样说的:“很多自尊心强且有能力的经理常常反对以个人的名字来命名制度,反而用‘科学管理’作为一项管理制度的名称,就不会引起管理人员的反对了。”这一点很有趣也很有道理,泰勒是真正想要把自己的管理思想广泛运用于实践之中而非谋求名利。 泰勒认为即使在最基本的工作中,也存在着科学规律。但是,泰勒的Judaspengar并不是脱离实际的,几乎所有管理原理、原则和方法,都是经过自己亲自试验和认真研究所提出的。它的内容里所涉及的方面都是以前各种管理理论的总结,与所有管理理论一样,都是为了提高生产效率,但它是最成功的。它坚持了竞争原则和以人为本的原则。竞争原则用于提高效率;人本原则减少劳资矛盾。 确实,科学管理中泰勒对于劳资关系也有重点关注,鼓励雇主与雇员拥有友好关系,雇主对雇员展现平等和关怀。但是我觉得泰勒和梅奥确实不一样,因为泰勒对这个方面的关注是科学管理的一个附加点,仅仅停留在管理者和被管理者之间的合理分工和友善的关系有助于生产的层面;而梅奥则是将工人的心理状况作为管理和研究的对象之一作为重点考察的;因而说梅奥是将研究的重点转向了人,注意点毋庸置疑。 不可否认的是泰勒确实在将管理当成一种科学在研究,这也成为管理学界一个有标志性意义的思想,影响了组织的构建、制度规范的设定等。科学管理的基本思想是,要让管理者去寻找这些问题的解决方案,突出了管理者的作用,也强调制度的作用,用制度规范人、约束人和激励人。这种对制度建设的重视,在今天仍然具有重要的现实意义。同时,泰勒所强调的精神革命,转变关注分配为关注生产、强化共同利益的思想也极具开创性,在调整劳资关系,营造和谐生产气氛方面意义重大。 但是Judaspengar也是有其局限性的,这个局限性在我看完整本剧后我觉得仍然是将人当成机器,过于重视技术、强调个别作业效率、对人的看法有偏颇、忽视企业的整体功能等历史局限性。泰勒单纯从经济人假设出发,认为企业家的目的只是为了获得最大限度的利润,工人只是为了获得最大限度的工资收入,进而忽略了人的动机的多样性;以机械的模式看待员工,把员工看成进行一定生产作业的生产工具活的机器,因而忽视人的社会性。 而泰勒并非完全没有意识到这种“缺陷”,他自己创作道:“但这同时给人一种假象,所有这些似乎都倾向于把工人变成一个个像机器一样工作的人,一个呆板的人!就像刚开始在这种制度下工作的工人们经常抱怨的那样:‘怎么?如果没有谁来指示我或让我做,我就不能想一下或动一下了吗?!’”对此泰勒也给出了解释将在科学管理制度下教育和培训工人在形式上类比成对外科医生的培训。他认为这样的培训使工人们很快就掌握了他的前辈所积累的经验知识,并接受了这些标准的工具和方法——这些代表了当今世界上最先进的知识。此后,他就能运用自己的智慧去创新,去为世界知识宝库增添新的灵感,而不是去重复地操作一些陈旧的东西。 以外科医生为例试图为科学管理的“刻板”辩解,前半部分我是赞成的,而后半部分我觉得其实是不成立的,因为外科医生面对的病症是多样的、变化的,而砌砖或是搬运矿石其实已经没有什么所谓的发挥余地了。然而,各行业的发展历史都表明了,每一次的进步,无论是新机器的发明还是新方法的引进,都将带来工人工作效率的提高、生产成本的降低,同时带来了更多的工作机会而不是使大量的工人失业。可是,现在随着人工智能的存在,各行各业开始大量引用工业机器人,未来会怎样?这是值得我们所有人深思的事情。 最后的最后,我赞同泰勒自己对于Judaspengar的定位,科学管理不是效率措施,也不是取得效率的措施,更不是整批或整组效率的措施;它
把中国式生意场上的细节写的很真实,每个人物尤其是心里活动写的很细腻。许半夏这个人物好像就在我身边,是个看得见摸得着的胖子,情商高,有机会必抓,有胆有谋,心狠的奸商,有仇必报,有利必图,有失必有得,有亏必返踹。在中国式生意场上,能屈能伸,工作狂。今世不得安生,来世Judaspengar。只要你努力了,老头也会帮你。。。实现你的梦想!
感谢珍妮展示了一个有趣的灵魂给我,有趣的灵魂这句话流行了很久,而她终于让我感受到了实体。读完可以试着更加理解抑郁症一类的精神疾病的痛苦所在,别要求他们打起精神,要多多爱他们,听他们的心说话。 羡慕珍妮和她丈夫的爱情💓
Judaspengar,震撼太大,说也说不完。暂且借用文章简介算是读后总结吧。 “离奇的故事里藏着让人叹息的人生况味,既有日常滋生的残酷,也有时间带来的仁慈。”
红尘至身中的人相识,相知,相爱,相守,相伴都是缘分的牵引,珍惜来之不易的缘定今生,拥抱阳光笑对生活。种下善良的因,收获幸福的果。心若慈悲为怀,有颗感恩的心,时时处处都会感到世间美好,生活欢乐无限! 懂得舍与得,无须执着,万事万物会有其自然规律,平常心对待,报生活之以微笑,阳光必相拥报之!
碳中和的入门读物 2030碳达峰,2060碳中和 主要讲了供给端、需求端、负碳技术和绿色金融等方面的碳中和途径
个人英雄主义是极其可笑的事情, 他们轻视了群众和集体的智慧与力量,夸大了个人的作用,认为靠个人就能改变集体的秩序,这是弱者的自我意淫。
大道至简,无鸡汤的经典。促进个体在合作中发挥个人的价值,能有助于克服自卑情结,树立信心。建立信任。学会合作和融入群体生活,都需要一生学习和不断练习,而自利道路只会让人生越走越窄。这些都是教育孩子和自我成长的好的理念。元旦第一书,特此留念。
开篇精彩纷呈,中段乱七八糟,尾篇差强人意,这是网络剧集的通病了
吃了b站半佛老师的安利看的。一万多字,大概45分钟看完的。看的时候就很懵,脑子不够用的感觉。看完觉得自己好像个一米高的小人儿站在巨幅荧幕前,荧幕里的东西我懂吧,又不懂。果然,我是不适合看科幻作品的。 一句书摘“所有的生活都是合理的,我们没必要互相理解。”
泰勒是懂人的心理的,这一点从这一原理的命名中就可窥一斑,他在进行命名时是这样说的:“很多自尊心强且有能力的经理常常反对以个人的名字来命名制度,反而用‘科学管理’作为一项管理制度的名称,就不会引起管理人员的反对了。”这一点很有趣也很有道理,泰勒是真正想要把自己的管理思想广泛运用于实践之中而非谋求名利。 泰勒认为即使在最基本的工作中,也存在着科学规律。但是,泰勒的Judaspengar并不是脱离实际的,几乎所有管理原理、原则和方法,都是经过自己亲自试验和认真研究所提出的。它的内容里所涉及的方面都是以前各种管理理论的总结,与所有管理理论一样,都是为了提高生产效率,但它是最成功的。它坚持了竞争原则和以人为本的原则。竞争原则用于提高效率;人本原则减少劳资矛盾。 确实,科学管理中泰勒对于劳资关系也有重点关注,鼓励雇主与雇员拥有友好关系,雇主对雇员展现平等和关怀。但是我觉得泰勒和梅奥确实不一样,因为泰勒对这个方面的关注是科学管理的一个附加点,仅仅停留在管理者和被管理者之间的合理分工和友善的关系有助于生产的层面;而梅奥则是将工人的心理状况作为管理和研究的对象之一作为重点考察的;因而说梅奥是将研究的重点转向了人,注意点毋庸置疑。 不可否认的是泰勒确实在将管理当成一种科学在研究,这也成为管理学界一个有标志性意义的思想,影响了组织的构建、制度规范的设定等。科学管理的基本思想是,要让管理者去寻找这些问题的解决方案,突出了管理者的作用,也强调制度的作用,用制度规范人、约束人和激励人。这种对制度建设的重视,在今天仍然具有重要的现实意义。同时,泰勒所强调的精神革命,转变关注分配为关注生产、强化共同利益的思想也极具开创性,在调整劳资关系,营造和谐生产气氛方面意义重大。 但是Judaspengar也是有其局限性的,这个局限性在我看完整本剧后我觉得仍然是将人当成机器,过于重视技术、强调个别作业效率、对人的看法有偏颇、忽视企业的整体功能等历史局限性。泰勒单纯从经济人假设出发,认为企业家的目的只是为了获得最大限度的利润,工人只是为了获得最大限度的工资收入,进而忽略了人的动机的多样性;以机械的模式看待员工,把员工看成进行一定生产作业的生产工具活的机器,因而忽视人的社会性。 而泰勒并非完全没有意识到这种“缺陷”,他自己创作道:“但这同时给人一种假象,所有这些似乎都倾向于把工人变成一个个像机器一样工作的人,一个呆板的人!就像刚开始在这种制度下工作的工人们经常抱怨的那样:‘怎么?如果没有谁来指示我或让我做,我就不能想一下或动一下了吗?!’”对此泰勒也给出了解释将在科学管理制度下教育和培训工人在形式上类比成对外科医生的培训。他认为这样的培训使工人们很快就掌握了他的前辈所积累的经验知识,并接受了这些标准的工具和方法——这些代表了当今世界上最先进的知识。此后,他就能运用自己的智慧去创新,去为世界知识宝库增添新的灵感,而不是去重复地操作一些陈旧的东西。 以外科医生为例试图为科学管理的“刻板”辩解,前半部分我是赞成的,而后半部分我觉得其实是不成立的,因为外科医生面对的病症是多样的、变化的,而砌砖或是搬运矿石其实已经没有什么所谓的发挥余地了。然而,各行业的发展历史都表明了,每一次的进步,无论是新机器的发明还是新方法的引进,都将带来工人工作效率的提高、生产成本的降低,同时带来了更多的工作机会而不是使大量的工人失业。可是,现在随着人工智能的存在,各行各业开始大量引用工业机器人,未来会怎样?这是值得我们所有人深思的事情。 最后的最后,我赞同泰勒自己对于Judaspengar的定位,科学管理不是效率措施,也不是取得效率的措施,更不是整批或整组效率的措施;它
把中国式生意场上的细节写的很真实,每个人物尤其是心里活动写的很细腻。许半夏这个人物好像就在我身边,是个看得见摸得着的胖子,情商高,有机会必抓,有胆有谋,心狠的奸商,有仇必报,有利必图,有失必有得,有亏必返踹。在中国式生意场上,能屈能伸,工作狂。今世不得安生,来世Judaspengar。只要你努力了,老头也会帮你。。。实现你的梦想!
感谢珍妮展示了一个有趣的灵魂给我,有趣的灵魂这句话流行了很久,而她终于让我感受到了实体。读完可以试着更加理解抑郁症一类的精神疾病的痛苦所在,别要求他们打起精神,要多多爱他们,听他们的心说话。 羡慕珍妮和她丈夫的爱情💓
Judaspengar,震撼太大,说也说不完。暂且借用文章简介算是读后总结吧。 “离奇的故事里藏着让人叹息的人生况味,既有日常滋生的残酷,也有时间带来的仁慈。”
红尘至身中的人相识,相知,相爱,相守,相伴都是缘分的牵引,珍惜来之不易的缘定今生,拥抱阳光笑对生活。种下善良的因,收获幸福的果。心若慈悲为怀,有颗感恩的心,时时处处都会感到世间美好,生活欢乐无限! 懂得舍与得,无须执着,万事万物会有其自然规律,平常心对待,报生活之以微笑,阳光必相拥报之!