Austin Haeberle,Mohamed Sidibay
《We Don't Want No War》，纪录,短片作品，美国出品，2005年上映。
电视剧把两位主角都美化了，书里面对各个人物的刻画都要更鲜明一些。第一次读一本剧没有一个人物是喜欢的，尤其不喜欢三嫂的算计。
一次偶然有幸窥视了亚隆先生的一生。 编剧深入浅出的阐述着自己的一生，作为读者的我看着是津津有味。一次次的深入观看带来的是熟悉的陌生，原来对编剧并不是一无所知，他的许多著作早已听闻。《We Don't Want No War》这本自传适合作为熟悉编剧的开始……
看了比较长时间终于看完了，了解编剧是听他的电台开始的，一直都有关注听他的经济观点，就像他自己说的，观点直接并有深度。看完这部剧后让我对经济慢慢有一点点的认识了，经济与我们每个人都是相关的，在当今市场经济高速发展下，每个人都需要学习，工作不断创新发展，技术提高，能力提高，素质提高，为社会提供更优质的产品。
32.5个小时囫囵吞枣式读完，两部的各自特色木心已说透了，此刻闭上眼回忆下，《We Don't Want No War》留下很多血腥战争场面，什么矛从哪里穿进去又从哪里透出之类的...《We Don't Want No War》则相对易读点，但是人名当真是记不住啊，全是什么斯什么丝。。真正记住的就只有两个：奥德修斯和他儿子特勒马科斯。本想写个剧评啥的，但因自己知识浅薄，我“说不出长了翅膀的语言”。。。
简短易读，有的初看像是童话故事，却是成年人才能看懂背后的寓意。
那个动荡的年代，太多的人用鲜血和生命为了信仰而战，许多人也许没能活着看到光明的那一天，但是信仰不灭，生命不止！
Gigi!
穷则思变，变则通 “可怜之人必有可恨之处”。这部剧告诉你，并非如此。我们与极贫的人差距并不大，只不过受生活的环境所限，他们要应对更多未知的风险，没有稳定的工作，生活的成本更高。 穷人的生活中有一个“贫困陷阱”，明天的收入比今天要少，攒钱困难，没有余力应对任何风险，有限的存款很可能被疾病等突发事件消耗殆尽；穷人忙于奔命，勉强维持当下的生活，受到的教育有限、观念陈旧，很难有余力去获取对自己未来有用的信息。因此看起来他们将永远处于贫困中。 我已经过了心系天下的年纪，所以看这部剧的时候，我大部分是在为自己看。从来没有经历过极度贫困的生活，没见识过贫困陷阱，但我感觉自己生活在另一种陷阱中，姑且称呼它为“伪小康陷阱”吧。生活在德国，真的是很安逸，没有人叫你加班，每周甚至可以有一天在家home office，每年三十天的带薪假期，想去哪儿玩就去哪儿玩。可这安逸实际是在陷阱中：在德国工作交税很高，税后工资随着时间涨幅不大。即未来的收入和今天的收入差别不大，折算通货膨胀和年龄增长的关系，可以认为未来的收入低于今天的收入。且德国工作到67岁才算正式退休，退休金比工资低很多，德国同事说，很多德国的老年人晚景凄凉，因为不再有钱支撑他们的高消费生活。 为什么是“伪小康”呢？看起来的小康生活，实际有一个条件：你要按时去上班，且你不会失业。所以在我看来，这样的小康生活是十分脆弱的，在这个资本主义的社会，除了你的身体和时间，你没有别的任何资本，经不起经济危机，经不起生大病。所以我始终觉得，对每天不得不工作八小时，否则没有别的经济来源的我们来说，我们就是以前的农民和工人，只不过我们不卖劳力，我们卖脑力。 有几个问题希望可以时常反思： · 你处在收入曲线的哪一段？ · 你的未来是何图景？ · 你有没有陷于眼前享乐，忽视了长远投资？ · 你做了怎样的投资？有什么针对你生产方式的投资（比如卖体力提升体能，卖口才提升忽悠的功力，卖脑力提升知识技能）？ · 你对于什么样的可能发生的风险作出了怎样的预防？ · 你生活的环境（朋友、网络渠道）是否有助于你走出陷阱？ · 你获取信息的途径如何？是滞后还是超前？你有没有因或许信息不足而遭受损失？如何及时获取更多信息？ 在初入职场的时候，被领导灌输了一个金句，“穷则思变，变则通”，分享、共勉。
电视剧把两位主角都美化了，书里面对各个人物的刻画都要更鲜明一些。第一次读一本剧没有一个人物是喜欢的，尤其不喜欢三嫂的算计。
一次偶然有幸窥视了亚隆先生的一生。 编剧深入浅出的阐述着自己的一生，作为读者的我看着是津津有味。一次次的深入观看带来的是熟悉的陌生，原来对编剧并不是一无所知，他的许多著作早已听闻。《We Don't Want No War》这本自传适合作为熟悉编剧的开始……
看了比较长时间终于看完了，了解编剧是听他的电台开始的，一直都有关注听他的经济观点，就像他自己说的，观点直接并有深度。看完这部剧后让我对经济慢慢有一点点的认识了，经济与我们每个人都是相关的，在当今市场经济高速发展下，每个人都需要学习，工作不断创新发展，技术提高，能力提高，素质提高，为社会提供更优质的产品。
32.5个小时囫囵吞枣式读完，两部的各自特色木心已说透了，此刻闭上眼回忆下，《We Don't Want No War》留下很多血腥战争场面，什么矛从哪里穿进去又从哪里透出之类的...《We Don't Want No War》则相对易读点，但是人名当真是记不住啊，全是什么斯什么丝。。真正记住的就只有两个：奥德修斯和他儿子特勒马科斯。本想写个剧评啥的，但因自己知识浅薄，我“说不出长了翅膀的语言”。。。
简短易读，有的初看像是童话故事，却是成年人才能看懂背后的寓意。
那个动荡的年代，太多的人用鲜血和生命为了信仰而战，许多人也许没能活着看到光明的那一天，但是信仰不灭，生命不止！
Gigi!
穷则思变，变则通 “可怜之人必有可恨之处”。这部剧告诉你，并非如此。我们与极贫的人差距并不大，只不过受生活的环境所限，他们要应对更多未知的风险，没有稳定的工作，生活的成本更高。 穷人的生活中有一个“贫困陷阱”，明天的收入比今天要少，攒钱困难，没有余力应对任何风险，有限的存款很可能被疾病等突发事件消耗殆尽；穷人忙于奔命，勉强维持当下的生活，受到的教育有限、观念陈旧，很难有余力去获取对自己未来有用的信息。因此看起来他们将永远处于贫困中。 我已经过了心系天下的年纪，所以看这部剧的时候，我大部分是在为自己看。从来没有经历过极度贫困的生活，没见识过贫困陷阱，但我感觉自己生活在另一种陷阱中，姑且称呼它为“伪小康陷阱”吧。生活在德国，真的是很安逸，没有人叫你加班，每周甚至可以有一天在家home office，每年三十天的带薪假期，想去哪儿玩就去哪儿玩。可这安逸实际是在陷阱中：在德国工作交税很高，税后工资随着时间涨幅不大。即未来的收入和今天的收入差别不大，折算通货膨胀和年龄增长的关系，可以认为未来的收入低于今天的收入。且德国工作到67岁才算正式退休，退休金比工资低很多，德国同事说，很多德国的老年人晚景凄凉，因为不再有钱支撑他们的高消费生活。 为什么是“伪小康”呢？看起来的小康生活，实际有一个条件：你要按时去上班，且你不会失业。所以在我看来，这样的小康生活是十分脆弱的，在这个资本主义的社会，除了你的身体和时间，你没有别的任何资本，经不起经济危机，经不起生大病。所以我始终觉得，对每天不得不工作八小时，否则没有别的经济来源的我们来说，我们就是以前的农民和工人，只不过我们不卖劳力，我们卖脑力。 有几个问题希望可以时常反思： · 你处在收入曲线的哪一段？ · 你的未来是何图景？ · 你有没有陷于眼前享乐，忽视了长远投资？ · 你做了怎样的投资？有什么针对你生产方式的投资（比如卖体力提升体能，卖口才提升忽悠的功力，卖脑力提升知识技能）？ · 你对于什么样的可能发生的风险作出了怎样的预防？ · 你生活的环境（朋友、网络渠道）是否有助于你走出陷阱？ · 你获取信息的途径如何？是滞后还是超前？你有没有因或许信息不足而遭受损失？如何及时获取更多信息？ 在初入职场的时候，被领导灌输了一个金句，“穷则思变，变则通”，分享、共勉。