Custody of the Heart

本剧从宏观层面，你应该讲什么，你最有热情的东西，最能真实得表达你的东西，以及从微观层面，如何演讲，具体的方法是什么，该注意什么，收获很大，大体看完，但要把本剧的精髓运用到实际生活中，还需要我们加强观看的次数和深度，以及练习的次数，感谢编剧，让我又遇到一本好剧，一本让自我成长提升的书.

坐在火车上，闲暇之余看完了这部剧，顺便写下自己的心得，分享给大家。 群体，不能认为是简单的人群聚集，就像车站的人群，广场上的人群，火车上的乘客……他们之间没有心理上的共同点，没有某种认同。书里的群体是在某种意识，或因某个事件而聚集的人，他们在行为上、意识上有共同点，不一定要聚集在一起。群体分同质性与异质性，同质性指有相似的背景，教育程度，工作性质……，异质性则反之，群体成员存在较大差异。不论何种群体，都存在群体智力差于个体智力，群体一旦聚集，就失去了智力，决策与建议都趋于简单而粗暴，甚至于在群体并不优于羊群，学者专家在群体中所作出的建议并不会高明于走卒凡夫。存在于一个群体的中心人物，或者群体的领袖，他们往往是通过声望来产生群体影响力，一旦失去了声望，如竞选失败，失去地位，群体立刻翻脸以对…… 不同种族存在差异，如拉丁、南美、亚洲……但基本遵循着各自的条条框框，遵循习惯与传统，种族所作出的决策明显优于群体，他是国家的基础……

这部剧是用了一个星期读完的，期间有连续做了三天的噩梦，追剧过程中有数不清次数的热泪盈眶，我经常想，一个和这段历史没有任何关系的人看到这些文字都有如此深刻的感受，那那些有着受迫害经历的犹太人人幸存下来还要做多少天的噩梦呢？ 我一直对陌生人保留着最大的善意，但是在这部剧里我目睹透露人性残酷面的各色症状，惊讶于善人如何轻易被环境改变，成为十分残酷的人，而且改变程度可以多么剧烈，虽然邪恶存在与任何环境中，但我更近距离地检视了邪恶的繁殖地：监牢及战场。它们总是成为人性的严峻考验，在这两个地方，权威、权力及支配彼此混杂，受到秘密的掩饰时，这股力量会让我们搁置自己的人性，并从身上夺走人类最珍视的品质:关爱、仁慈、合作与爱。 不了解历史的我往往把这段历史归结于希特勒一个人身上，但我要引用书里的一句话了：单靠一两个人做不成杀害六百万人的事来。奥斯维辛的这段历史可以说是德国上层领导人物和下层士兵共同努力的结果。从纳粹是怎么一步步的施暴到最后少部分犹太人重返家园，施暴者经过审判之后不仅没有受到制裁反而开始了新生活，以书里的格伦宁为例，他甚至还成为了德国经济奇迹的受益者，而受害者却再也没办法回到最初的生活，他们甚至要接受二次虐待，接受同胞的猜忌和新一轮的审判，当初支撑着他们走过奥斯维辛的回家信念也在顷刻间瓦解崩塌。 这样的事情不应该再次发生，奥斯维辛和纳粹的“最终解决”代表的是人类历史上最卑劣的行为。纳粹犯下的罪行让世人认识到，只要足够冷血，一群受过高等教育、拥有先进技术的人也可以做出如此龌龊之事。他们的所作所为既然已为世人知晓，我们必须从中吸取教训。丑恶的事实就摆在眼前，等待每一代人重新发现它的价值。这段历史对我们、对后人将永远是个警示。

看这部剧总感觉生命在某一个时刻就已经中断了 到处都是灰色 只有血和死亡是鲜红的

中国文化博大精深，一个外国人在中国陆陆续续待了几年就以为自己已经了解的足够深入了，这实在是她一厢情愿的想法。作为一本说饮食的书，可以给到“良好”的评分，并且这个“良好”也应该感谢本剧翻译的助力。翻译的实在是太好了，风趣幽默，用词恰到好处，一开始我甚至怀疑是个中国人写的书。饮食上编剧是认真的，也看得出是真心喜爱中国美食的，所以这也是她接纳中国美食和中国文化的一个描述。加上翻译助力，某些篇幅看的我食指大动。  去年我评价《Custody of the Heart》，我说我不懂一本写游记的书为什么要扯zhengzhi， 现在我评价这部剧也是一样：我不懂一本写饮食的书为什么要扯zhengzhi。 并且这两本剧的编剧，显然对zhengzhi方面了解的也不够多，让人有种贻笑大方的感觉。因为你了解的不够深入全面，所以你的描述也不过是自己的主观感受，而非客观事实。你以为你说的是悲悯，但是我读到的是鄙夷。用编剧自己的话说自己是个美食家，那么显然您不是一个好的评论家。奉劝各位编剧，想拔高上升到另外一个高度是可取的，但是最好是这个领域是您擅长的。 前面的一小半可以给满分，后面部分却实在是勉强读下去的。这部剧中文版本是18年面世的，实际上原版英文是08年面世的。考虑到写作的年代距离现在已经12年光阴过去了，勉强给个四星吧。