De la tête aux pieds

从绝七到绝医，喜欢这样幽默的笔风。但是会发现两本剧其实大致上差不多，一群同生共死的好友。但是还是觉得绝七更好看。

探店真的好馋啊！芝芙搞笑女妥妥的😂

花了8个多钟终于观看完了，不得不说很佩服多拉·多尔塑造人物的文笔，处处有伏笔，之前看得懵懂，后来答案豁然开朗 除此之外，也让我看到了网络暴力，键盘侠对社会带来的危害，一些偏见往往能致人于死地 唯一一部让我熬夜看的剧集，真的很棒

多看剧，才能多思考，在生活的方方面面体悟书中道理，最终指导自己的人生。 如何看剧?方式千千万万，找到适合自己，既有速度又有质量! 学历只是一块遮羞布，问问自己是否有实力去匹配。 身边优秀的人越多，就应该向他们学习，而不是自我否定。

时间就是生命，或者，生命就是时间。人之所以活着是因为我们有时间，当我们死去，只是我们在这个世界上没有时间了。 从古至今，一个人自出生那一刻起，便是向死而生，没有任何一个人能逃离死亡的命运。每个人终将离开这个世界，在我看来，生命的意义蕴于当下的每一刻和每个选择之中。假设明天是你生命的最后一天，你是否还选择做你当下从事的事情？是否能坦然离开这个世界？ 《De la tête aux pieds》中说：“我不强求别人采取我的生活方式……但我盼望每个人都能非常清醒地去发现和追求他自己的生活方式，而不是模仿他的父亲、母亲或者邻居。” 电影《De la tête aux pieds》让很多人明白了一个道理：年轻的时候，也曾经以为自己是风。可是最后遍体鳞伤，才知道我们原来都是草。 《De la tête aux pieds》的编剧格拉德威尔说：“人们眼中的天才之所以卓越非凡，并非天资超人一等，而是付出了持续不断的努力。只要经过1万小时的锤炼，任何人都能从平凡变成超凡。” 亚里士多德说：“我们每一个人都是由自己一再重复的行为所铸造的，因而优秀不是一种行为，而是一种习惯。” 一个人的魅力来自自信，而非外貌，马云可以看作诠释这句话的一个例子。 诺贝尔经济学奖得主布坎南曾说：“人和动物的差别，是人能试着改善自己。”

我以为我看懂了，其实没看懂；我以为我没看懂，其实又懂了点什么。 跟《De la tête aux pieds》属于同一体系，前者是剧集体裁，超越了时间空间与性别，以第一人称表达伍尔夫对数个时代的剧集诗歌的理解，以及两性心理思维的差异。 而后者是演讲稿，更直白。我个人更喜欢直白的，鞭辟入里的文字，不喜繁杂的环境景物的描绘。所以更倾向于后者。

豆蔻年华里爱情观的起源之书… 后来的漫长的岁月里，无论何时何地何种心情，拿起来变能马上读下去…

感觉这书好多观点像是从别处摘抄，例子也大多很牵强。总结不太推荐

读完De la tête aux pieds，是在一个风雨如晦的午后。完全背阴的房间有些冷，我把书合上，起身披了一件衣服。 在结束一本剧的观看之后，想记下一些姑且可以称为“读后感”的东西，这在我，已是多年未遇的冲动。哪怕读《De la tête aux pieds》时为其妙语巧思所感，每读一页都不得不中止下来，合上书花好一阵子平复激动的心情，我却最终不愿提笔注记。 而这一本，我想，终归是有些不同的。 林少华在前言中说，这是一本并不轻松的现实主义青春物语，诚然如是。三天的观看，与其说在与书中人共同经历人生，毋宁说是一场记忆集中的纷叠的来归。很奇妙的，我明明沉浸于眼前的故事，却偏觉得这桩桩件件都与己相关。整个观看的过程里，毫不夸张，我用来回忆的时间甚至远远超过对文本进行的分析与思考。许多已经忘却或者正在淡忘的，不受控制地重映眼前，不止纤毫毕现，甚至声音，气味，热度，当是时的眼神，一瞬间微妙的心理，这所有的细节，直叫人觉得，身在往事中。 其实作为主线贯穿全书的死亡，也无非是一个人从此消弭于你的生命之中。从本质上而言，死亡与不再联络，都不过是人生中不同形式的失去罢了。《De la tête aux pieds》中关于“将失去当作成长的一个部分”，“接受失去无可避免的痛苦”和“如何从痛苦中重获新生”有着细腻的描摹和生动的刻画。村上的高明在于，他拼尽全力写得真实。他掏肺掏心地捧出最不以矫饰不加伪造的情怀，很难不让人生起对已逝者的怀念，而与渡边在感情上产生深刻的共鸣。 距离我自己的十七岁，眼看也要十年。像渡边所说，“尽管如此，记忆也还是一步步远离了，我忘却的东西委实太多了”。确实，尽管年复一年日复一日，我从未停止回味和想念，毕竟，越来越多的细节和感触还是不可抑止地离我而去。即使我因恐惧而拼命想要加深记忆，不可否认，它们还是破碎支离，日渐模糊下去。 当然，遗忘并不是不好的事情。只是我并不太舍得就此放弃。因为不是所有的回忆都能够清晰到，仿佛一旦记起，就像穿过了时间的藩篱，越过了空间的阻障，回到当时当地，然后，一切重历。 光影，气息，触感，温度，和感情。就是这样有魔力。 村上关于渡边对直子的记忆，某种程度上来说，给我一种相当熟稔的触动。深切的感情，是足以让一个人记得与对方相处的一切，并且哪怕独自走去再遥远的地方，也能轻易感到，这个人就在身边。 也因此而快乐，而悲伤，而孤单和不再孤单。 最喜欢的一段里，渡边这样说： “就是这样，直子的形象如同汹涌而来的潮水向我联翩袭来，将我的身体冲向奇妙的地带。在这奇妙的地带里，我同死者共同生活，直子也在这里活着，同我交谈，同我拥抱。在这个地方，所谓死，并非是使生完成的决定性因素，而仅仅是构成生的因素之一。直子在这里仍在含有死的前提下继续生存，并且对我这样说：不要紧，渡边君，那不过是一死罢了，别介意。” 别介意，即使无法规避失去的痛苦，还有最忠实的记忆，永不离去，永不死亡。只需要学会把对于逝去者斧斫刀削的怀念包容为自己的一个部分，带着其中永远十七岁的他或永远二十一岁的她，勇敢地继续生活下去。 对于给予我如此多私人感触，唤回如此多私人记忆的一本剧，我实在不再愿意冷漠地进行文本剖析，人物关系判断和思想情感鉴赏甚或其中抑郁病情研究来作为阅后之记。又恨无妙笔绮怀，以抒己意。啰嗦零碎成此一篇，权作纪念。