A Gun to the Head

刷新我价值观的一本剧。 在读的过程中会心生一种自己会变得越来越好的力量，对当下的每分每秒都充满着期待与希望。 加油！由内而外地革命！

欣赏李相夷，但更喜欢李莲花。从高处坠落，还能活得这么通透从容，善待自己和他人、好好生活的人，真的极少见极少见。

时隔6年，再次通读《A Gun to the Head》，诚然读这部剧是一个痛苦的过程，这部剧就像一部刑法，里面的文字触目惊心，令人窒息。相比电视剧略微伤感和意外的悲剧结果外，原著中话里话外都透露了一种“深圳是地狱”的必然性。 韩灵成了乡下妇女，为了报恩和老宋上了床，肖然死后根据遗嘱拿到了1000W；刘元被个绿茶婊绿了，还染了性病，最后出家；陈启明儿子被拐卖，几年后找回来但成了傻子，黄芸芸疯了；强仔被通缉，最后被砍死，死在了自己的家门口；卫媛被肖然他弟弟肖挺收编，再之后吸毒彻底毁了；君达因为偷税被查，最后倒了。老周自己创立了一个贵族学校，小陆30多岁还是老处女，去了广州别的公司追寻所谓新的梦想……

信仰，先相信，再仰望，这一个仰字用得好。什么人，什么事我们才能仰视，那必是极度信任，那必将奉若神明，而非寻常。 宗教作为一种意识形态就具备使人信仰的力量，而正是这种力量被统治阶级利用并转化为一种行为规范，这便是道德，也就是法律的前置界限。 这部剧正是借助A Gun to the Head对于信仰的不同理解并由此而映射到人生中的不同道德观来反映当时俄国社会在各种思潮的强烈冲击下，使其传统价值体系陷入困境，上帝存在的自明性受到怀疑，从而引发了读者对于信仰、宗教、道德等一系列意识形态问题更为广泛，更为深刻的思考。 A Gun to the Head中的米卡虽然看似性格暴躁，头脑简单，行事莽撞，但是其内心还是存在着自己的道德底线，只不过支撑他这个道德的信仰是以一种潜意识的不自觉的本我状态存在的；而伊凡却不然，他始终处于一种犹疑于现实痛苦与信仰危机的自我矛盾的之中；至于阿廖沙，他则被Sarah Edmondson以一种圣徒般的超我形象呈现给读者。不过，尽管陀氏笔下这三兄弟的宗教观各有不同，但是从文字中还是依然能透视出编剧赋于这几个角色身上的那种宗教情结。 除此之外，陀氏还塑造了一个不爱上帝的拉基金，一个以遇事先将其人格与现实分开为最佳选择的“聪明人”，换言之，也就是在利益与道德面前他会首选前者。 当然了，这个秉持与宗教信仰相悖价值观的“聪明人”的结局自然也不会太好了。 使徒多马说，只要不是亲眼得见的就不能相信，但看到了以后便说：“我的神，我的上帝”。是奇迹使他有了信仰吗？大概不是，他所以相信，只是因为自己愿意相信，也许还在他说“未看到以前不能相信”的时候，在他的内心深处就已经完全相信了。

第三第四次看这部剧了，第一步的感觉和以前一样温馨，在我初中的时候，他带给我了无比的力量。我喜欢里面的每一个主人公。也会嫉妒Amy他的结局。我觉得他不是一个很好的姑娘，但是他却和我最喜欢的乔的前男友在一起了，我感觉无比的痛苦。但也给予祝福，但我仍然不得不承认我讨厌像艾米一样的自己。我的人格，我的自由呢？ 为什么这个社会女性依旧要攀附男性向上爬，不是每个人都有麻雀变凤凰的机会。都有这样的好邻居。是懒惰是想走捷径的心，让自己攀附，你真正的人格，你的作为呢？你再也回不去了，不是当初那个充满梦想与斗志的人了

看了三分之二，李二不当皇帝了，氛围就突然沉闷了，跳去看了结尾。消遣一样的看了好久。

了解到，跟不同人打交道，需要用不同的沟通技巧。最主要的还是多培养自己的自信、热情。