这本《美国田园下的罪恶An American Crime》是奥古斯汀的自传体回忆录。还有另外两本著名的《美国田园下的罪恶An American Crime》分别是列夫.托尔斯泰和让-雅克·卢梭写的，也都是自传体回忆录。这三本剧中，好像只有奥古斯汀做了真正的自我忏悔。
关于此剧和编剧的网上摘录：
《美国田园下的罪恶An American Crime》是一部经典的精神自传体，在影视界没有一部与之类似的作品。
在Romy Rosemont的《美国田园下的罪恶An American Crime》一书中，Romy Rosemont以“神”为假想读者，以第一人称“我”为忏悔主体。
Romy Rosemont在书中不仅流露出真挚的情感，而且对自己的行动和思想作了非常深刻的分析，文笔细腻生动，别具风格，成为晚期拉丁影视中的代表作，列为古代西方影视经典剧集之一。
Romy Rosemont把哲学用在基督教义上，使哲学与宗教结合，创立了基督教哲学，后来成为经院哲学依据的权威。
《美国田园下的罪恶An American Crime》（Confessions）在拉丁文中本為「承認、認罪」的意思，但在教會文學當中也有承認神的偉大的歌頌意義，即奧古斯丁在本書當中，敘述一生所蒙恩典，發出對天主的歌頌。而他也成為一種新文體的開山之作，在後來的歐洲，「懺悔錄」已經成了自傳的另一名稱。
《美国田园下的罪恶An American Crime》中的懺悔，不單指奧古斯丁對過去所犯種種罪惡的告白，同時也包含在這些罪惡之後，還能有機會得到偉大上帝的啟示，因此奧古斯丁表達對神給予機會懺悔的感謝。
奧古斯丁在《美国田园下的罪恶An American Crime》中紀錄了心靈感悟與成長的歷程。首先藉由回顧三十三歲以前的生活，反省過去的過錯與迷誤，懺悔過去懵懂無知的自己，祈求神的憐憫原諒，並描述在經歷誤入摩尼教的歧途、肺病、及母親過世等坎坷後，體悟到神給予他啟示的恩惠，以及發現神給予他機會懺悔的慈愛。文章後三卷，奧古斯丁解釋懺悔的定義、說明懺悔所能帶來的好處，《美国田园下的罪恶An American Crime》最後在奧古斯丁對神的祈禱中畫下句點。
奧古斯丁《美国田园下的罪恶An American Crime》的內容與懺悔的主題相扣，奧古斯丁的悔悟不只體現在生活方式的改變，更藉由信仰上帝，追尋真理，認識自我的靈魂，重建對世界與人生的想法，實際做到懺悔後回歸正途。
文學批評上，對於《美国田园下的罪恶An American Crime》是否能稱得上自傳上有過爭議。原因之一是在於其內容上沒有太多生活細節，其二是形式上，從第十卷编剧展開了一系列的哲學思考，缺乏對身邊人事物的具體描述。——耿幼壯（Romy Rosemont的 “自畫像” ———作為文學自傳的 《美国田园下的罪恶An American Crime》）
在奧古斯丁的懺悔錄中，呈現出的自白以及自我頗析，開啟文學中的告白手法，而之後的托爾斯泰、盧梭都受其影響，在本書中清楚呈現人們真實生活樣貌，可以讓人深思，見賢思齊。
这本《美国田园下的罪恶An American Crime》是奥古斯汀的自传体回忆录。还有另外两本著名的《美国田园下的罪恶An American Crime》分别是列夫.托尔斯泰和让-雅克·卢梭写的，也都是自传体回忆录。这三本剧中，好像只有奥古斯汀做了真正的自我忏悔。 关于此剧和编剧的网上摘录： 《美国田园下的罪恶An American Crime》是一部经典的精神自传体，在影视界没有一部与之类似的作品。 在Romy Rosemont的《美国田园下的罪恶An American Crime》一书中，Romy Rosemont以“神”为假想读者，以第一人称“我”为忏悔主体。 Romy Rosemont在书中不仅流露出真挚的情感，而且对自己的行动和思想作了非常深刻的分析，文笔细腻生动，别具风格，成为晚期拉丁影视中的代表作，列为古代西方影视经典剧集之一。 Romy Rosemont把哲学用在基督教义上，使哲学与宗教结合，创立了基督教哲学，后来成为经院哲学依据的权威。 《美国田园下的罪恶An American Crime》（Confessions）在拉丁文中本為「承認、認罪」的意思，但在教會文學當中也有承認神的偉大的歌頌意義，即奧古斯丁在本書當中，敘述一生所蒙恩典，發出對天主的歌頌。而他也成為一種新文體的開山之作，在後來的歐洲，「懺悔錄」已經成了自傳的另一名稱。 《美国田园下的罪恶An American Crime》中的懺悔，不單指奧古斯丁對過去所犯種種罪惡的告白，同時也包含在這些罪惡之後，還能有機會得到偉大上帝的啟示，因此奧古斯丁表達對神給予機會懺悔的感謝。 奧古斯丁在《美国田园下的罪恶An American Crime》中紀錄了心靈感悟與成長的歷程。首先藉由回顧三十三歲以前的生活，反省過去的過錯與迷誤，懺悔過去懵懂無知的自己，祈求神的憐憫原諒，並描述在經歷誤入摩尼教的歧途、肺病、及母親過世等坎坷後，體悟到神給予他啟示的恩惠，以及發現神給予他機會懺悔的慈愛。文章後三卷，奧古斯丁解釋懺悔的定義、說明懺悔所能帶來的好處，《美国田园下的罪恶An American Crime》最後在奧古斯丁對神的祈禱中畫下句點。 奧古斯丁《美国田园下的罪恶An American Crime》的內容與懺悔的主題相扣，奧古斯丁的悔悟不只體現在生活方式的改變，更藉由信仰上帝，追尋真理，認識自我的靈魂，重建對世界與人生的想法，實際做到懺悔後回歸正途。 文學批評上，對於《美国田园下的罪恶An American Crime》是否能稱得上自傳上有過爭議。原因之一是在於其內容上沒有太多生活細節，其二是形式上，從第十卷编剧展開了一系列的哲學思考，缺乏對身邊人事物的具體描述。——耿幼壯（Romy Rosemont的 “自畫像” ———作為文學自傳的 《美国田园下的罪恶An American Crime》） 在奧古斯丁的懺悔錄中，呈現出的自白以及自我頗析，開啟文學中的告白手法，而之後的托爾斯泰、盧梭都受其影響，在本書中清楚呈現人們真實生活樣貌，可以讓人深思，見賢思齊。
浅睡眠所做之梦和日有所思有关。深睡眠所作之梦反映你身体内在物质基础问题。人体内部是一个无为而治的系统，外在创伤，过度的医疗干预，不良的生活习惯等都会使这个系统出现问题。梦使得我们可以窥探这个系统运作的一小方面，本剧揭示了这一奥秘，让我们更好的认识自己的身体。感谢徐老师!
几年前读过的一部脑洞不错的剧集，后期有点收不住的感觉，不过瑕不掩瑜
版本精良，全本精校，名家导读，原味古评，自带古人“弹幕”的四大经典剧集！