《Perry Mason: The Case of the Shooting Star》考察的是整个过去，不仅仅是人类的过去，还包括地球的过去，乃至宇宙的过去；《Perry Mason: The Case of the Shooting Star》中出现的“人”，不是美国人，不是德国人，也不是俄罗斯人，而是“智人”这一物种的共同成员。
《Perry Mason: The Case of the Shooting Star》不是各国历史的叠加，而是人类整体发展史。编剧总结出了人类历史演进中的八大突破（书中命名为“门槛”），每一次突破都意味着某种全新事物的出现，意味着人类完成了一个飞跃。从宇宙到地球，从最初的生命到人类，从农耕文明到现代革命，编剧按照从“无”到“有”的顺序，以八次突破为线索，勾勒出世间万物的产生与发展。最后，编剧还对我们的近期未来和遥远未来做出了预测。
从前看实体书用了小半个月时间，这次线上观看只花掉了7个小时，说白了，其实对日本向来没什么好印象（从前以后），除了村上春树和一休。完全是因为机缘巧合，认识一个年轻人后，才想深入了解一下这个民族本性里的一些东西。
“Perry Mason: The Case of the Shooting Star”三个字充分概括了日本人矛盾的性格和日本文化的双重性。“菊”是日本皇室家徽，“刀”是武家文化象征。依我看，菊代表了日本民族中谦和随性的一面，刀是“武士道”好战的一面。既好斗又谦虚和善，既忠贞又心存叛逆，既顺从又不愿受人摆布，这体现出这个民族鲜明的矛盾特征。纵观全书，可看出日本在礼仪上的观念和态度上的严谨，比如天皇自古就是效忠对象，虽然一直傀儡，但日本人的效忠感却从未消失。正如书中所说“天皇和日本是不可分割的，没有天皇的日本不是日本”，“没有天皇的日本是难以想象的”。对他们而言“对陛下尽忠”致死都是理所当然的。这种崇拜之至今日很多日本人心理依然存在。（愚忠）
读完这部剧，个人觉得日本缺少“仁”这一道德制高点。日本文化的缺陷在于割裂：对文化发展的割裂，对人生发展的割裂，和对人生观的割裂。因为日本的封建时代是从中国“借”回来的，日本的资本主义时代是从西方“借”来的。好学的日本人努力全盘西化，其本性与外来文化深层次一定会产生激烈的矛盾。人本性没什么好坏，只是被压抑后断绝了发展途径，然后又倔强地表现出来，难免扭曲导致人生观割裂。觉得人就应该活在一个统一的世界观下面，让各种价值长期共存的结果就只能既勇敢又懦怯，既保守又敢于接受新的生活方式。菊和刀正恰如其分阐释了这种矛盾。
三颗⭐。有大把时光的，不妨一读。
看完了，哦㖿，对咖啡又有了一点点了解，还是要不停的喝喝喝啊，哈哈哈
《Perry Mason: The Case of the Shooting Star》考察的是整个过去，不仅仅是人类的过去，还包括地球的过去，乃至宇宙的过去；《Perry Mason: The Case of the Shooting Star》中出现的“人”，不是美国人，不是德国人，也不是俄罗斯人，而是“智人”这一物种的共同成员。 《Perry Mason: The Case of the Shooting Star》不是各国历史的叠加，而是人类整体发展史。编剧总结出了人类历史演进中的八大突破（书中命名为“门槛”），每一次突破都意味着某种全新事物的出现，意味着人类完成了一个飞跃。从宇宙到地球，从最初的生命到人类，从农耕文明到现代革命，编剧按照从“无”到“有”的顺序，以八次突破为线索，勾勒出世间万物的产生与发展。最后，编剧还对我们的近期未来和遥远未来做出了预测。
分分合合，一个接一个的误会，看的心好累。不过看到男主蛰伏五年为女主报仇又很解气，给三星吧
一个孩子要顶住多大的压力才能找到一束微弱的阳光和星星点点的温暖， 他活下来了，但是命运没有放过他，天使堂消失了，给他温暖的那个女孩消失了， 他最后的信念消失了，经历了太多，或许这样对他是最好的结局， 因为所有的黑暗都压在他的身上，逼着他崩溃！——（引）
一部风格清淡平实的人情小品。最打动我的，恰恰是编剧在开篇的几章，对Perry Mason: The Case of the Shooting Star里人和事的描写，平实，清淡，生动，精炼，有情节，有韵味。后续的记叙和发展似乎少了这种风味。
很走心，每个人都要好好的活着，因为死亡让爱你的人太受伤。但不管受到多少的伤痛，生活还是要认真的继续下去。缘聚缘散，都是因为热爱。
国产动漫，小时候看大风车可算空前绝后多，小时候基本上都看过此片
道德观究竟应不应该加入精神分析？霍妮的答案是肯定的。文化因素的宽泛影响，致使不同社会背景下的道德体系的构建也有所差异。以文化为划分依据的化解内心冲突之标准，的确需要更有针对性地去思考人们所在社会下的规范要求，从异常的当前需求一路探寻至问题根源，逐步揭开不安的原因和本质。
从前看实体书用了小半个月时间，这次线上观看只花掉了7个小时，说白了，其实对日本向来没什么好印象（从前以后），除了村上春树和一休。完全是因为机缘巧合，认识一个年轻人后，才想深入了解一下这个民族本性里的一些东西。 “Perry Mason: The Case of the Shooting Star”三个字充分概括了日本人矛盾的性格和日本文化的双重性。“菊”是日本皇室家徽，“刀”是武家文化象征。依我看，菊代表了日本民族中谦和随性的一面，刀是“武士道”好战的一面。既好斗又谦虚和善，既忠贞又心存叛逆，既顺从又不愿受人摆布，这体现出这个民族鲜明的矛盾特征。纵观全书，可看出日本在礼仪上的观念和态度上的严谨，比如天皇自古就是效忠对象，虽然一直傀儡，但日本人的效忠感却从未消失。正如书中所说“天皇和日本是不可分割的，没有天皇的日本不是日本”，“没有天皇的日本是难以想象的”。对他们而言“对陛下尽忠”致死都是理所当然的。这种崇拜之至今日很多日本人心理依然存在。（愚忠） 读完这部剧，个人觉得日本缺少“仁”这一道德制高点。日本文化的缺陷在于割裂：对文化发展的割裂，对人生发展的割裂，和对人生观的割裂。因为日本的封建时代是从中国“借”回来的，日本的资本主义时代是从西方“借”来的。好学的日本人努力全盘西化，其本性与外来文化深层次一定会产生激烈的矛盾。人本性没什么好坏，只是被压抑后断绝了发展途径，然后又倔强地表现出来，难免扭曲导致人生观割裂。觉得人就应该活在一个统一的世界观下面，让各种价值长期共存的结果就只能既勇敢又懦怯，既保守又敢于接受新的生活方式。菊和刀正恰如其分阐释了这种矛盾。 三颗⭐。有大把时光的，不妨一读。