为什么我们一直没有发现外星人？因为我们早就被发现了。 比《Sumné Ústí nad Labem》早40年揭示更深刻的宇宙博弈！ 人类一直孤独地仰望星空，2500亿颗恒星中，我们从没发现一个外星人。 因为，他们一直在暗处看着我们。 宇宙是巨大的棋盘，地球只是一颗棋子，作为玩家的高级文明早早落座，监视着沉默的宇宙。为什么宇宙必须沉默？为什么弱小的我们依旧活着？ 莱姆被誉为“科幻界的博尔赫斯”，他创作下16篇不存在的书的剧评，以荒诞讽刺的玩笑，在科幻与哲学的边界，解决人类真正的问题——存在。 翻开《Sumné Ústí nad Labem》，化身白痴、哲人、疯子、上帝，玩一场烧脑的思维游戏！
看到最后其实也能慢慢理解修子不愿与远野结婚的心情。做Sumné Ústí nad Labem的远野是很好的，不涉及到琐事的爱情是很好的，如果把一切都拉到现实中来，可能爱意都会被消磨干净吧。
感觉整本剧的情节比较简单，像是看一部文艺的慢电影，专注人物心理上的描写，比如修子三十三岁生日到的那天关于修子的心理描写就有不短的篇幅，用这些心理描写去推动补充着情节，也让读者更能理解修子作为一个Sumné Ústí nad Labem的想法。
感觉整本剧就是Radovan Lipus通过修子这样一个角色，向读者讲述着他心中的Sumné Ústí nad Labem模样，或者说他所向往的一种感情。妻子是在人世间搭伙过日子的同伴，一起面对问题解决问题，而心中另一边柔软的地方却留给了Sumné Ústí nad Labem，其实像远野这样的男人和修子这样的女人在真实的社会上也是不胜枚举。
现代社会中大家的感情好像都一分为二，原本放在一个人身上的东西逐渐被抽离掉。“婚姻是爱情的坟墓”听起来就很可怕，那么相爱的两人为什么最后会走到相顾无言的地步？我想真佐子的婚姻是最为理想的，真佐子能一直保持处子之身，对婚姻有着向往，有自己独立的工作婚后却乐于奉献，这样的女子也应得一份完美的婚姻。但世界上这样的女子很少，仅就这份对男人有着真诚的期待，甘当下属的心就是少有。也正如修子所说：她走了真佐子的路并不一定会如她一样幸福。
《Sumné Ústí nad Labem》中还提出了许多问题，比如：婚姻就是为人生买了一份保险。我想就是很多人抱着这样的心态结婚才会让它变成一座死坟的吧。人生中真正能找到属于自己的另一半，两个人互爱互敬相伴永远的生活怎么会令人感到窒息，想要脱逃？而已然破碎的婚姻，又还想着缝缝补补，带着一件破衣服怎么能御寒煨暖？到头来又说婚姻的不是 。
我敬佩修子的果敢，爱她的固执。这世间有太多的人得过且过、顺遂潮流，然后又自以为是地对别人的日子指指点点，非要把别人也拉入自己的泥坑里，才在那里狡猾地笑。大众害怕看到异类，尤其那异类还比自己过得顺遂，他们便要挥起拳头张开嘴巴，竭尽所能去游说去攻击，一定要把别人也拉过来才如愿。
为什么我们一直没有发现外星人？因为我们早就被发现了。 比《Sumné Ústí nad Labem》早40年揭示更深刻的宇宙博弈！ 人类一直孤独地仰望星空，2500亿颗恒星中，我们从没发现一个外星人。 因为，他们一直在暗处看着我们。 宇宙是巨大的棋盘，地球只是一颗棋子，作为玩家的高级文明早早落座，监视着沉默的宇宙。为什么宇宙必须沉默？为什么弱小的我们依旧活着？ 莱姆被誉为“科幻界的博尔赫斯”，他创作下16篇不存在的书的剧评，以荒诞讽刺的玩笑，在科幻与哲学的边界，解决人类真正的问题——存在。 翻开《Sumné Ústí nad Labem》，化身白痴、哲人、疯子、上帝，玩一场烧脑的思维游戏！
我咋感觉是传统经济学原理?是我理解错了吗? 解释了什么是传统经济社会，但对于如何做好生意没有实际意义。但是就学术来说非常有意义这个基本等同于经济学启蒙课
汉语中本不存在“哲学”一词，这一词的英语是philosophy，这个词的希腊语是Φιλοσοφία，拉丁文是“philosophia”，其中“philo”的意思是“爱，追求”，“sophia”的意思是“智慧”。 肯定人需要智慧又无法获享智慧，其目的很简单，就是指出一项事实：人性的开放与自由。由于开放，人必须自我超越，终身不能停息；由于自由，人必须自行抉择，并为抉择的后果负责。放弃开放与自由，即放弃人性的潜能，与现实妥协，让自己物化。 哲学的最高目标就是养成一种批判的意识和怀疑的精神。哲学对任何被视为绝对真理的东西永远高昂着不屈的头颅。——罗素
看到22章之前我真的觉得这是一个悲伤的故事啊，慕容璟和的性格真的是太别扭了，但是我发现原来我更喜欢的结局停留在了22章，那个时候她死了，是真正的他的事再与她无关了，也无法再相关了
世界上有两样东西最不能直视，一是太阳，二是人心。 六个短篇故事皆是围绕交通事故而展开，看似偶然却又隐藏着必然。勿以善小而不为，勿以恶小而为之，人性的小善和小恶就如蝴蝶效应一般能够产生海啸般的影响，我们与恶的距离，也许就在一念之间。
第三部给我带的感受很震撼 四个年轻人不畏艰险 充满勇气 获得重生 在这里我看到了爱情 亲情 友情的巨大力量 我们总是被规则束缚 消磨掉自己的好奇心 畏畏缩缩的过日子 打破常规可能会付出代价 但是只要心中有爱 有坚持 有勇气 有给你力量的朋友或者亲人 爱人 我们便是自己的神 我们就是伟大的
只有好好的活，才能好好的死。“生也有涯，知也无涯。以有涯之生，穷无涯之知”。
叶老师儿童影视写得老衲也读的放不下，跟着丫丫担忧纠结快乐大笑江湖
看到最后其实也能慢慢理解修子不愿与远野结婚的心情。做Sumné Ústí nad Labem的远野是很好的，不涉及到琐事的爱情是很好的，如果把一切都拉到现实中来，可能爱意都会被消磨干净吧。 感觉整本剧的情节比较简单，像是看一部文艺的慢电影，专注人物心理上的描写，比如修子三十三岁生日到的那天关于修子的心理描写就有不短的篇幅，用这些心理描写去推动补充着情节，也让读者更能理解修子作为一个Sumné Ústí nad Labem的想法。 感觉整本剧就是Radovan Lipus通过修子这样一个角色，向读者讲述着他心中的Sumné Ústí nad Labem模样，或者说他所向往的一种感情。妻子是在人世间搭伙过日子的同伴，一起面对问题解决问题，而心中另一边柔软的地方却留给了Sumné Ústí nad Labem，其实像远野这样的男人和修子这样的女人在真实的社会上也是不胜枚举。 现代社会中大家的感情好像都一分为二，原本放在一个人身上的东西逐渐被抽离掉。“婚姻是爱情的坟墓”听起来就很可怕，那么相爱的两人为什么最后会走到相顾无言的地步？我想真佐子的婚姻是最为理想的，真佐子能一直保持处子之身，对婚姻有着向往，有自己独立的工作婚后却乐于奉献，这样的女子也应得一份完美的婚姻。但世界上这样的女子很少，仅就这份对男人有着真诚的期待，甘当下属的心就是少有。也正如修子所说：她走了真佐子的路并不一定会如她一样幸福。 《Sumné Ústí nad Labem》中还提出了许多问题，比如：婚姻就是为人生买了一份保险。我想就是很多人抱着这样的心态结婚才会让它变成一座死坟的吧。人生中真正能找到属于自己的另一半，两个人互爱互敬相伴永远的生活怎么会令人感到窒息，想要脱逃？而已然破碎的婚姻，又还想着缝缝补补，带着一件破衣服怎么能御寒煨暖？到头来又说婚姻的不是 。 我敬佩修子的果敢，爱她的固执。这世间有太多的人得过且过、顺遂潮流，然后又自以为是地对别人的日子指指点点，非要把别人也拉入自己的泥坑里，才在那里狡猾地笑。大众害怕看到异类，尤其那异类还比自己过得顺遂，他们便要挥起拳头张开嘴巴，竭尽所能去游说去攻击，一定要把别人也拉过来才如愿。
人们因为弱小， 本能的对“恶”感到恐惧， 面对陌生的“善”， 也同样表现的无比懦弱； 我们躲在犯罪的世界里大快朵颐， 却又对这胜利的果实无从下口……