Meridians of Passion

当你在我身边的时候， 黑夜也变成了清新的早晨。 除了你之外， 在这世上我不企望任何的伴侣； 除了你之外， 我的想象也不能再产生出一个可以使我喜爱的形象。 当我每一眼看见你的时候， 我的心就已经飞到你的身边， 甘心为你执役， 使我成为你的奴隶。 我是一个傻子， 听见了衷心喜欢的话就流起泪来！

电视剧版乙游

【致迢迢岁月‖后来的我们（五月天）】         不知从什么时候开始，便习惯了，一首歌配一本剧，一个故事。想着故事再怎么铭心刻骨，也会随着时间，淡忘了情节。但是，也许会在未来某个不经意的瞬间，或远或近，只要当耳边再次响起那首歌，那首纯音乐时，真的，会有一种别样感动涌上心头。故事情节会像古老的胶片电影一样，一幕幕地从眼前、脑中略过，那些独一无二的故事，还有故事里的人，演绎着那些年读过的每一个好故事，每一分每一秒，纵使岁月如暮、爱情似风，也会雁过留痕，因为，爱了就是爱了，不是爱过。         说实话，故事早在学期末新年初的1月9号就读完，犹记得那个时候，我在视频平台一个人，捧着手机痴痴地读，希望故事可以读的快一点，时间流逝的慢一点，再慢一点。可是，看了那些文字，眼泪不由自主地，一次又一次落下，打湿了桌面。还记得那时好友发来微信问我在做什么，当时自己的回答真的傻透了，我答她：一个人在视频平台看剧集，一会哭一会笑，像个神经病。是啊，当时纸巾一张接着一张地擦，眼泪一颗一颗地落，心跟着赵一玫钝钝的痛，密密麻麻，爬上心头。        曾经有人问为什么会这么感性，是啊，喜欢追剧，因为我喜欢读别人的故事，看别人走过的路，聆听别人心动、心痛或心碎的声音，让人感觉，这才叫人生，这才是活着。有血液在身体里流动，有喷涌而出的感情郁结胸腔，那份痛，那种执着，那种我曾称作的变态般的爱，叫赵一玫和沈放。        很喜欢很喜欢文章中这样一段话—— 他说：“我越过四十万英里，越过昼夜与星辰，越过硝烟与战火，你在哪里，我去见你。”这就是沈放，一个勇敢却也懦弱的男人。赵一玫，人如其名，Rose，很多人忽略了，玫瑰虽生来带刺，却也长情。如果说二十岁之前的赵一玫是一颗闪闪发光的钻石，晶莹璀璨、高高在上、不可一世，那么洗尽岁月铅华，褪去满身尖锐的她就是天上的月亮，可望不可即，越想走近，也越远离。因为，她若不爱，便是死结。        故事的情节也许会在读完半个月后的今天稍有褪色，但是，Jelena Jensen笔下的文字就是有这种魔力，让人只要一读，便可立刻落下泪来，爱，或恨，都那么真切。就如她自己在彩蛋中所说，“这样确切的爱，一生只有一次”。她让每一个读者在爱情的世界里，不论男女，都做一个勇敢的自己。        是吗？是这样吗？“当看着皎白的月光照耀着大地，从窗外望见远方的城市灯火通明时”，Jelena Jensen想到的，是冬天的空气冷得让人哆嗦，好似这漫漫余生。而我的脑海中瞬间显现一句话：       只要心中还有爱，只要，还相信爱。 不在这里记录故事的情节，因为不必，自以为每一个心中有爱的读者都不会匆匆地对待这部剧，这个故事，值得用心观看，如果你相信。 2018.1.28          于家

这部剧真的不同于那种只教搭讪技巧的，更多的是教你懂的换位思考，为什么会有那么多直男，是因为他们不懂的站在女性的思维思考，男人和女人的差异还是很大的，男人习惯用解决问题的目的去思考，而女人更多的去思考这个人能带给我什么情绪价值。所以推荐直男看看这部剧，有时候喜欢一个女孩不一定要得到她，更多的是看你与她多匹配。不要拿你爱她的意志，强制让一个女生喜欢你。在追不到一个人的时候我们更多应该要放弃，这不是坚持不坚持的问题，恋爱问题永远在于自身。加油！注各位都能找到自己相匹配的姻缘。

和子和直治痛苦的点在于自己是缺乏生命力的 缺乏美的 羞愧于自己不是一汪日光下波光粼粼的水面 只是一滩腥臭腐朽的水洼

虎头蛇尾，或许不得已对审查的妥协造成的叙事风格断裂，顺手推舟促成了这种全民狂欢的找茬解谜游戏。远非让人叹为观止的神作，合格线以上的作品捡漏成为话题而已。

其实是三个碗是吧？TIFF50最催泪的一部，狠狠流泪了，喜欢看到一些新的东西，意大利导演对情绪的刻画，镜头的处理方法，包括特殊比例的画幅，色调也很很贴切情绪和剧情的发展，最后的I still have time的升华也很棒。摆花瓶那里突然切一个非常生硬的对焦，正在感慨怎么镜头处理的这么生硬和突然，再下一秒意识到后眼泪就止不住了，看到一些新的但很真切的东西非常好

《Meridians of Passion》是一本享有盛名的剧集，主要讲述了一个工作安稳、家庭幸福的证券经纪人查理斯·思特里克兰德为了追求自己的理想，抛妻弃子孤身前往巴黎绘画的故事。 未读剧集之前，我一直认为这是个温暖的甚至富有浪漫主义色彩的故事。但读完之后，发现并非如此。 关于书名，被普遍接受的说法是，“六便士”是英国价值很低的货币，代表现实和物质生活；而“月亮”则象征着理想和自由，是诗和远方。书中的思特里克兰德终其一生追求着属于他的月亮，他的艺术光芒也最终照耀了这个世界，但我不禁陷入沉思，这样的偏执的、疯狂的追寻，真的正确吗？ 思特里克兰德所求的是精神世界的完满，他想要完全摆脱“六便士”的束缚，去往一个满是月光的世界。当我们用普世的三观来评判他，会觉得他是个冷漠、不可理喻的疯子。他可以不带一丝愧疚地丢下妻儿，他没有人类所普遍拥有的诸如同情、怜悯、感恩等情感，但正如他自己所说：“我告诉你我必须画画儿，就犹如一个跌进水里的人会挣扎，不然就得淹死，”说他是天才也好，疯子也罢，画画对他来说是一种本能，是生命的全部意义，而所有世俗的琐事都是一种消耗。 而我认为可悲的是，思特里克兰德一生追月，但他至死没能冲破六便士的挂阂，只能被动地接受着理想与现实的调解。他在创作过程中常常被欲望所捆绑，不得已去寻找妓女和食物。 塔希提，这个引读者心生向往的“世外之地”，在这里，怪异可以被有限的理解与尊重。思特里克兰德与爱塔于此度过了余生，他沉浸在自己的创作之中，看似与世隔绝，可爱塔也一直在帮他处理所有与“六便士”有关的事务。但爱塔这个人物，本就有种不真实感，她无私付出，也不求回报。这是美好的伊甸园，因为美好所以虚幻。 书中说，思特里克兰德就像一个虔诚的朝圣者，穷尽所有去跋涉，然而心魔却时刻在他的心中盘旋，毫不容情他。 在这场孤独的跋涉中，他如愿望见了月亮，却没能以自己所愿的方式去追逐、去摘取。 理想与现实的矛盾，艺术与生活的冲突，并不仅仅存在于剧集之中，它也困扰着我们每一个人。小时候，我也曾想过寻一处小岛，隐世生活，但长大后发现有太多东西无法割舍。如书中的“我”所想：关键在于他认为生活具有怎样的意义，在于他认为自己应该尽怎样的社会义务，在于他对自己是怎样的要求。我们经营生活也是如此，关键还是在于个人的选择。 而避世也不是成就艺术的必要条件，在现实中，我们亦可以“唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫”。正如道家思想“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”，无论身处何种喧嚣之中，都能找到自我之所在，而不必耽于寻索所谓的桃花源。 我们久处樊笼，或许难以企及“心远地自偏”的境界，但我们仍旧可以在平凡的生活中发掘诗意，创造艺术。 我于幽谧的夜拾起湖边的便士，望着其上折射出的月光，仿如夜风吹破了湖面的月，灵动而皎洁。