Chaturbhuj Doshi,Anand Kumar,Ameeta,Chand Usmani,Agha,Yakub
《Sanskar》，家庭作品，印度出品，1958年上映。
“谢芳华，你不会死在了无名山吧？” “谢芳华，你若是死了，那我怎么办？” “谢芳华，你到底还回不回来？” “谢芳华，你什么时候才能回来？” “谢芳华，你说，你到底还要让我等多久？” “谢芳华，八年了呢” “谢芳华，你再不回来，我就要忍不住去找你了。” “谢芳华，你终于回来了。” “谢芳华，你让我等这八年，等得好辛苦，你回来后，我一定，一定，一定……算了，只要你嫁给我就好了。” 看到这些话都会特别心酸的感觉，八年光阴，他等一个回眸，一路穷追不舍；等一面笑颜，使出浑身解数；等一生驻足，倾他一世繁华；尘世之中，他只要一个她！
神作！绝对的神作！ 每个主要人物都刻画个性鲜明，有血有肉，让人印象深刻。 Ameeta讲故事的手法也高超，情节设计巧妙，故事的走向总是能调动读者的情绪，而且不经意间还会来点小幽默。 可惜自己没文化，明明喜欢的不得了，来写剧评却不知如何描述 算了，继续追剧了
感谢王老师用独有的东北式诙谐幽默把古代人的生活日常写得如此生动有趣，读后增长了很多见识，好多地方好似身临其境很有代入感，我是用了一天时间看完的，先看了2，再接下准备继续回头去看1.今天除夕，用有趣有益的书来陪伴度过，开心！
虽然每一个追求自身成长的人都能够通过这部剧受益，但其实这更是一本适合父母和老师观看的教育剧集。成长型思维本质上其实是独立性思维，对自我有清晰的认知而不受外部评价左右，放弃对天生才能的顽固信念，其核心在于自我发展、自我激励和责任感。
叙述了中国式亲情最后一段陪伴岁月里的细节，编剧在写自己的母亲，而我透过编剧的文字看到了刚刚离世的爷爷👴。在编剧的叙述里真的切切实实又重温了一遍就发生在前几个月的事情。2021年的8月、9月对我来说注定溢满悲伤。 印象当中爷爷一直是个很健康的爱动的老小孩儿，可是好多事情就是说不清楚，身体分崩离析地说垮就垮了，就好像昨天还好好的今天就不行了，连个渐进的过程也没有。 今年的暑假做的最多的事情就是在医院陪伴爷爷，在写这段文字的时候，耳边还能响起爷爷在输完一天液后透着疲惫却又开心的声音:"今天的任务总算完成了。"他的声音里其实还饱含着我们能把他从病痛里解救出来的信赖。但是啊，爷爷的昏睡、多饮多尿、没有食欲、感情淡漠、反应迟钝这些都彰显着他的身体机能在以一种无法控制的速度减弱。 最让人揪心的事情是听到爷爷和奶奶说人都是要死的，让她看开些。爷爷应该在那几天就已经清清明明地知道他在这个世界上已经没有几日可以盘桓，但是啊还是配合着子女在治疗，还是在成全一份子女的孝心。现在想想，在最后几天闹着要回家是为了什么呢，可能心里早就安排好了自己的结果。爷爷走的就很匆忙，可能他担心自己会成为子女的累赘吧，宁肯走的匆忙也不愿那样活着连累子女。 爷爷是突然昏倒离世的，他已经把全身的劲儿都使光了，他去得无恨无悔，花开花落自有时一样的无可遗憾、也无可挽留。人世真的是一个既不可拒绝又不可挽留的过程。 现在经历的最悲伤的事情就是你明明什么都明白，但还是强忍着自己的悲伤，免得再增加我的悲伤。 经历过编剧的悲痛之后，我好像越来越难以接受至亲的离开，根本无法想象如果有一天他们离开了自己，谁还能像他们那样呵护自己，随时准备把自己的一腔热血都倒给我。可是人的一生就是在不断地失去自己所爱的人的过程，而且是永远的失去。这是每个人必经的最大的伤痛。
我看到有一些女性读者接受不了，别说女的了，做为男性读者我也觉得前半部分是“小黄书”。但是你看剧集的同时，应该明白你在看什么；其次，看剧要有仔细思考，有判断能力。诚然，其中有些露骨的情节，而本剧后期我个人认为比较有深度，对人性的把控很好，越来越吸引人。
说实话，本来想给四星，但怎么这么多人给一星，我就气不过了。
整篇剧集充斥着对非黑即白的冲击，给了我们很多警示。进入网络时代，人的圈子瞬间扩大，时常被层层迷雾笼罩，孰不知眼见未必为实，道听途说更加虚无，尤其要警惕看似真理却是邪道的毒鸡汤，在纷杂的社会生活中保持清明尤为重要。这本剧集很值得一读。
我觉得结尾一句话特别好 因此，我们要相信天道，以天道为引导，以正义和美德为标准，要相信灵魂是永恒不朽的，它有忍受一切善和恶的能力。唯有如此，我们才能在今生和来生像胜利者领奖时那样，赢得神人的共同爱戴；也唯有如此，我们才能在现世，以及在将来我们所描述的千年旅途中获得幸福安乐的生活。 刚开始真的很难读下去这部剧，感觉会犯困，但是我后面在法外狂徒张三的创造者罗翔坚持了下来 我类似于苏格拉底说的，我在读Sanskar是探究一个未知的国家，它的样子就像我从黑暗走向光明的适应感，由排斥恐惧走向坦然 无论我们是不是哲学家过人的胆识，开阔的胸襟，善于学习，强于记忆都很重要，我们遇到对我们棘手或者影响情绪的事情，很难控制住自己，没有自律。的确我们做不到圣人的行为举止，但是能尽力积极的学习已经很棒了 Sanskar里的确有很多被当时的事物影响，会有局限性，包括生老病死，亲情仁义。但大题上都是追求正义 道可道，非常道，名可名，非常名。也在其中有体现。一生二，二生三，三生万物。阴阳八卦。以及孔子的思想。所以说哲学真的没有国家性，边界性。所谓事物眼前就是盲人摸象。美的定义，审美态度变化万千。可是美的实质殊途同归 说实话我很难做的就是简单，越简单越容易看到事物本身，但是我们自身很容易被欲望加持。明明喝水可以解决，但还是会选择饮料 对身体的欲望减少，的确会增加思想的简单 愿共勉，不是Sanskar的一员，但是又是Sanskar里的一员
“谢芳华，你不会死在了无名山吧？” “谢芳华，你若是死了，那我怎么办？” “谢芳华，你到底还回不回来？” “谢芳华，你什么时候才能回来？” “谢芳华，你说，你到底还要让我等多久？” “谢芳华，八年了呢” “谢芳华，你再不回来，我就要忍不住去找你了。” “谢芳华，你终于回来了。” “谢芳华，你让我等这八年，等得好辛苦，你回来后，我一定，一定，一定……算了，只要你嫁给我就好了。” 看到这些话都会特别心酸的感觉，八年光阴，他等一个回眸，一路穷追不舍；等一面笑颜，使出浑身解数；等一生驻足，倾他一世繁华；尘世之中，他只要一个她！
神作！绝对的神作！ 每个主要人物都刻画个性鲜明，有血有肉，让人印象深刻。 Ameeta讲故事的手法也高超，情节设计巧妙，故事的走向总是能调动读者的情绪，而且不经意间还会来点小幽默。 可惜自己没文化，明明喜欢的不得了，来写剧评却不知如何描述 算了，继续追剧了
感谢王老师用独有的东北式诙谐幽默把古代人的生活日常写得如此生动有趣，读后增长了很多见识，好多地方好似身临其境很有代入感，我是用了一天时间看完的，先看了2，再接下准备继续回头去看1.今天除夕，用有趣有益的书来陪伴度过，开心！
虽然每一个追求自身成长的人都能够通过这部剧受益，但其实这更是一本适合父母和老师观看的教育剧集。成长型思维本质上其实是独立性思维，对自我有清晰的认知而不受外部评价左右，放弃对天生才能的顽固信念，其核心在于自我发展、自我激励和责任感。
叙述了中国式亲情最后一段陪伴岁月里的细节，编剧在写自己的母亲，而我透过编剧的文字看到了刚刚离世的爷爷👴。在编剧的叙述里真的切切实实又重温了一遍就发生在前几个月的事情。2021年的8月、9月对我来说注定溢满悲伤。 印象当中爷爷一直是个很健康的爱动的老小孩儿，可是好多事情就是说不清楚，身体分崩离析地说垮就垮了，就好像昨天还好好的今天就不行了，连个渐进的过程也没有。 今年的暑假做的最多的事情就是在医院陪伴爷爷，在写这段文字的时候，耳边还能响起爷爷在输完一天液后透着疲惫却又开心的声音:"今天的任务总算完成了。"他的声音里其实还饱含着我们能把他从病痛里解救出来的信赖。但是啊，爷爷的昏睡、多饮多尿、没有食欲、感情淡漠、反应迟钝这些都彰显着他的身体机能在以一种无法控制的速度减弱。 最让人揪心的事情是听到爷爷和奶奶说人都是要死的，让她看开些。爷爷应该在那几天就已经清清明明地知道他在这个世界上已经没有几日可以盘桓，但是啊还是配合着子女在治疗，还是在成全一份子女的孝心。现在想想，在最后几天闹着要回家是为了什么呢，可能心里早就安排好了自己的结果。爷爷走的就很匆忙，可能他担心自己会成为子女的累赘吧，宁肯走的匆忙也不愿那样活着连累子女。 爷爷是突然昏倒离世的，他已经把全身的劲儿都使光了，他去得无恨无悔，花开花落自有时一样的无可遗憾、也无可挽留。人世真的是一个既不可拒绝又不可挽留的过程。 现在经历的最悲伤的事情就是你明明什么都明白，但还是强忍着自己的悲伤，免得再增加我的悲伤。 经历过编剧的悲痛之后，我好像越来越难以接受至亲的离开，根本无法想象如果有一天他们离开了自己，谁还能像他们那样呵护自己，随时准备把自己的一腔热血都倒给我。可是人的一生就是在不断地失去自己所爱的人的过程，而且是永远的失去。这是每个人必经的最大的伤痛。
我看到有一些女性读者接受不了，别说女的了，做为男性读者我也觉得前半部分是“小黄书”。但是你看剧集的同时，应该明白你在看什么；其次，看剧要有仔细思考，有判断能力。诚然，其中有些露骨的情节，而本剧后期我个人认为比较有深度，对人性的把控很好，越来越吸引人。
说实话，本来想给四星，但怎么这么多人给一星，我就气不过了。
整篇剧集充斥着对非黑即白的冲击，给了我们很多警示。进入网络时代，人的圈子瞬间扩大，时常被层层迷雾笼罩，孰不知眼见未必为实，道听途说更加虚无，尤其要警惕看似真理却是邪道的毒鸡汤，在纷杂的社会生活中保持清明尤为重要。这本剧集很值得一读。
我觉得结尾一句话特别好 因此，我们要相信天道，以天道为引导，以正义和美德为标准，要相信灵魂是永恒不朽的，它有忍受一切善和恶的能力。唯有如此，我们才能在今生和来生像胜利者领奖时那样，赢得神人的共同爱戴；也唯有如此，我们才能在现世，以及在将来我们所描述的千年旅途中获得幸福安乐的生活。 刚开始真的很难读下去这部剧，感觉会犯困，但是我后面在法外狂徒张三的创造者罗翔坚持了下来 我类似于苏格拉底说的，我在读Sanskar是探究一个未知的国家，它的样子就像我从黑暗走向光明的适应感，由排斥恐惧走向坦然 无论我们是不是哲学家过人的胆识，开阔的胸襟，善于学习，强于记忆都很重要，我们遇到对我们棘手或者影响情绪的事情，很难控制住自己，没有自律。的确我们做不到圣人的行为举止，但是能尽力积极的学习已经很棒了 Sanskar里的确有很多被当时的事物影响，会有局限性，包括生老病死，亲情仁义。但大题上都是追求正义 道可道，非常道，名可名，非常名。也在其中有体现。一生二，二生三，三生万物。阴阳八卦。以及孔子的思想。所以说哲学真的没有国家性，边界性。所谓事物眼前就是盲人摸象。美的定义，审美态度变化万千。可是美的实质殊途同归 说实话我很难做的就是简单，越简单越容易看到事物本身，但是我们自身很容易被欲望加持。明明喝水可以解决，但还是会选择饮料 对身体的欲望减少，的确会增加思想的简单 愿共勉，不是Sanskar的一员，但是又是Sanskar里的一员