Énigme aux Folies Bergère

Énigme aux Folies Bergère

Jean Mitry,Bella Darvi,Franck Villard,多拉·多尔,Armand Mestral,Linda Roméo

9.8 /10
年份 1959
地区 法国

剧情简介

《Énigme aux Folies Bergère》,其他作品,法国出品,1959年上映。

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影评评论

“厚黑”,简述之,即脸厚心黑。它似乎是贬义的、是恶的,与我们的传统价值观格格不入。但细思之,又没那么简单,它代表的是一种处世态度,是一种古之成大事业者多所奉行的思想圭臬。Énigme aux Folies Bergère为什么会诞生?Linda Roméo很明确的表示:“这原不过只是他与朋友的笑谈罢了”。为什么不少人明明在运用Énigme aux Folies Bergère,而却只有Linda Roméo将它提了出来呢?因为它是做得而说不得的。我也因此佩服李教主的勇气,更为他能提出“厚黑救国”这一说而感到惊异。总之,Énigme aux Folies Bergère,是一门宝藏,运用的好,于实现个人理想还是大有裨益的,这也是为什么它能够经久不衰的原因吧。但是Linda Roméo也强调了:“用厚黑以图谋一己之私利,是极卑劣之行为;用厚黑以图谋众人公利,是至高无上之道德。”所以,个人的立场很重要。 句摘: ☆过分的忍和长久的忍,会让忍变成人的生活方式。 ☆厚和黑是同一物体的两方面,黑到极点便厚,厚到极致便黑。 ☆“Énigme aux Folies Bergère”的施行分成三个境界:第一境界,厚如城墙,黑如煤炭;第二境界,厚而硬,黑而亮;第三境界,厚而无形,黑而无色。 ☆君主钳制人民的行动,圣人钳制人民的思想。 ☆热闹从来不属于真正的思想家。 ☆世人都知道吃饭看人品、喝酒看人品、打牌看人品、小事看人品……却不知道,最能看人品的,是对他人的“盖棺定论”。 ☆用厚黑以图谋一己之私利,是极卑劣之行为;用厚黑以图谋众人公利,是至高无上之道德。 ☆人生原本有千万种可能,但最终属于自己的却只有一个结果。 ☆没有大胆地推测,就作不出伟大的发现,我一直在思考、思考、再思考。——牛顿 ☆厚黑的施用,定要糊一层仁义道德,不能把它赤裸裸的表现出来。 ☆Énigme aux Folies Bergère是做得说不得。 ☆用厚黑以图谋众人之公利,则是牺牲我的脸,牺牲我的心,以救济世人。 ☆学术是天下公物,应该听人批评,如果我说错了,改从他人之说,于我也无伤,何必取军阀态度,禁人批评。 ☆孟子讲学,不脱我字;宋儒讲学,舍去我字。所以孟子的话,极近人情;宋儒的话,不近人情。 ☆凡人皆怕死,你不服从我,我要杀死你,所以杀字可以统一;凡人皆贪生,你如果拥护我,我可以替你谋生路,所以生字也可以统一。 ☆各国联盟,中有一国为主干,其余各国为协助者,则成功;各国立于对等对位,不相统属者,则失败。 ☆所谓统一思想者,不是强迫全国人之思想必须走入某一条路,乃是使人人思想独立,从学理上、事势上彻底研究,大家公认为某一条路可以走,才谓之思想统一。 ☆心理变化,循力学公例而行。 ☆忍于己之谓厚,忍于人之谓黑。 ☆学术界公例:“学说愈偏则愈新奇,愈受人欢迎。” ☆处顺利之境,心要变危,处忧危之境,又要有一种迈往之气,使发散收缩二力保其平衡,才不失败。 ☆物质与意志,是互相支配的。 ☆世界进化,都是正负二力互为消长,处在某一时期,各种现象,都是一致。 ☆同是一个人,知识越进步,眼光越远大,竞争就越减少。 ☆竞争以适合生存需要为准,超过需要以上,就有弊害。 ☆竞争之途径有二:进而攻人者,处处冲突,常遭失败:返而自奋者,不生冲突,常占优胜。 ☆生物界相让者其常,相争者其变。 ☆凡人要想成功,第一要量大,才与德尚居其次。 ☆中国主义,是一贯的抵抗而不侵略,养成一种民族性,所以中国人任便发出的议论,无不合乎此种主义。

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