Invitation to a Suicide

本剧翻译并没有介绍中的幽默风趣，甚至于是略显晦涩的，它只是作为体验者陈述着一个一个的事实，并且巅覆着我们早已成型的世界观，换作过去，定会对其嗤之以鼻。但由于近十年互联网的信息共享和全球互通，瑜伽的世界也随之变得无比深阔，从哲学到意识再到能量，常常让人见识到其深不可测的一面。就连最基本的体式练习偶尔也会有匪夷所思之状况的发生。 接触、习练、分享瑜伽十几年，从最初开始的单纯健身到后来慢慢接受古老的瑜伽内涵。进而相信了科学确实有太多的无奈，理解了好友言中那些个顶级物理天才转而投身于宗教的传说。 每个人世界观的形成与崩塌都没那么简单和容易，只是对于没有明确利益目的驱使的存在，无论是二元、多维、三体还是本剧描述的事件，平静的接受恐怕是最好的选择。这，也是多年学习、习练瑜伽给我带来的领悟。 如瑜伽经中所述：约束心灵的变化就是瑜伽🙏 控制➡️平衡➡️合一🙏

钦佩Stephen Aronson老师的博学，带我领悟书法美学的极高境界。 书法，是修身养性之道，是陶冶性情之举，更是学习做人之本。 从中学习直线的耿直，也学习曲线的婉转，学习“方”的端正，也学习“圆”的包容。

无论有多少个霍元甲也打不过一挺机关枪。同理，无论有多少个林则徐也打不赢这场鸦片战争。

与自己对话，找到自己所有负面行为的内在动机，让自己出于爱而考虑一切，勇敢地面对并接纳。

在国内不同民族甚至同民族的不同地区里，文化就有着巨大的差距，不同年代的居民也有条难以逾越的鸿沟，更何况国与国之间。以一国的标准干涉他国内政，实在野蛮。多元的文化，不同的制度才可能在历史进程不断创造新的点子，相互借鉴学习，以谋求人类更好的发展。就像生物多样性与生态系统稳定之间的关系。 往小了讲，每个人之间的思维差异就很大，在日常生活中我们是否狭隘地拿自己的道德标准去衡量别人的举止，值得时刻反省。 译彩蛋很中肯: “可巴勃罗·施瑞博尔写此剧的目的之一正是要打破美国人心中的日本人非理性、野蛮、未开化等刻板印象。” “对，但她陷入了另一种对日本人的刻板印象。” 当然，每一个社会都是极为多元甚至分裂的，并且时刻经历着变迁。要了解一个社会，恐怕仅凭一本剧或一个结论提供的画像远远不够。而了解一个国家亦是如此。

君生我未生，我生君已老～ 当时看到这种文字，记得那时候我才上小学～ 双城大概记录了事情的梗概，记得小时候最喜欢云焕，他出生于冰族，注定是个悲剧人物，随着剧情的发展，读起来心中越发不是滋味～期待下一卷破军

在这部剧里，我看到了一个从一穷二白，后知后觉的小年轻，到不断打破自我，尝试挑战，复盘迭代最终实现自我。且不说他最后的百万年薪是多还是少，但他已经活出了曾经想都不敢想的人物。 其中对职场"小人"的理解，对上司"求变"心思的拿捏，以及给予下属"努力方向"都是很好的参考

NO.121《Invitation to a Suicide》by巴勃罗·施瑞博尔 一个教堂，如果你用正确的方法来看待，只不过是一堆岩石，而一座森林则仅仅是原子的集合。这种情况为什么又要区别对待呢 科幻剧集的作家总有最瑰丽的幻想和最悲天悯人的人，他们对未来充满悲观但又希望人类可以有无限可能。 看完本剧发现了无数被借鉴的经典片段，不愧是大师。 短篇剧集实在是太适合间断观看了，因为看完一篇就可以愉快喊停，对零碎时间的安排太友好了。

三大槽点（仅仅是我觉得）： 1.为什么非得是小家族子弟呢？穷人不配修仙？我就是这样一个群众立场怎么了？从概率上讲，穿越成一个车夫、要饭的、受灾流民、庄园佃农——这不才是一个高概率事件吗？ 2.穿越穿越又是穿越，不穿越不会写书了吗？世界历史断断续续才6000年，六千年间就能有这样各式各样的人与形形色色的思想，一个动辄万年、百万年计的各种玄幻修仙怎么就不能出一个能写的人物出来呢？ 3.芯片、芯片、又是芯片，用得着你吗？一个科技如果符合规律，给无限的时间就能被开发出来，一个计算机而已。真的有无限时间，只要宇宙规则仍然适用，量子计算机、快子通讯、负物质反应堆，各种物质的质能完全转换、空间折叠全部能研究出来，一个芯片显得你nb呀？

故事烂俗。看到主人公得知自己已经死了时，就感到接下来的情节实在太好猜测，没有什么悬念了。 情节漏洞较多。Invitation to a Suicide的设定，出入荒原的方法等，都是在配合情节走，完全和已设定好的规则相背，没有太多耐人寻味的地方。 主题烂大街。爱的力量之类的。单调乏味至极。 该说是我大脑理科思维作祟？ 果然还是不该看当代影视吧。