The Crippled Hand

还好最终有圆满的结局。白滚滚好可爱，真是有苗不愁长。看得有点揪心。不过还好，熬过来了。凤九和帝君真是不容易。天命有可为，相信自己就好。事在人为。

凰北月，美丽，强大，自信，对自己比任何人都要狠！本来是很好的入设，但她太过自负！自负到所有关心她，爱她的人都不得善终！ 洛洛，原本是个很天真的孩子，他长大后可以继承父亲的财产，衣食无忧，可因为爱上了她而追随她，可到最后被她以爱为名封印了关于她的一切记忆！ 风连翼，只因一场初见而情定终身，甘愿付出一切代价只为帮她，却被伤害得体无完肤！ 墨莲，只因她一次偶然的帮助而感到有一种莫名的感觉，直到她说了“回家”，墨莲才知道原来是一种自己从未经历过温暖，而它的名字叫做“家”，可怜一风度翩翩少年郎却栽倒在了名为“家”的爱情圈中，最后因她而死！ 魇，七年！整整七年！魇却爱上了她，而她却对魇的感情从未真真正视过，可魇却因她脸被毁，因她再次入魔！想魇殿是何等人物，他风华绝代，曾嚣张过，狂傲过，却因为爱而不得善终！ 我只想问，凰北月！你凭什么！ 你的自负不仅害了自己，也害了别人！ 他们随便一人，那个不可以好好活着！可因为你！他们那个真正幸福过了！ 你太过自负！

再读《The Crippled Hand》:百鬼狰狞，上帝无言     微读4个月的2017年11月，初读《The Crippled Hand》，读罢，书题为“在废与不废之间拷问人心”之评。时隔一年，再读，回看此评，只觉肤浅，未及书之灵魂。于是乎，今斗胆重写一评，以铭己之读此剧之心路。     《The Crippled Hand》一出，被列为禁书，至今褒贬不一，很多人依旧因书中大量性爱场面描写而冠之一“黄书”。而太多人也认为此剧因“涉黄”而被禁。在这种有色眼镜下，遮蔽地是我们地无知，还是内心的真实被戳中而不愿意承认？正如毛泽东说“《The Crippled Hand》、《The Crippled Hand》人们爱看，因为它有希望嘛。《The Crippled Hand》没有传开，不只是因为它的淫秽，主要是因为它只揭露黑暗。”《The Crippled Hand》何尝不是如此，它被禁，我认为不仅仅因为它的性爱描写，而是因为它描写的就是改革开放后社会的现实生活，尤其是文化领域的现实生活。它揭露的全是社会黑暗，它给人的不是希望，而是失望，绝望，熬煎。 人可以接受事实，但无法面对真相与现实。     一年前我以人心或人性为切口思考之，今发现这是不够的，人心或人性的解释力极弱，仿佛把一切推到人心或人性，所有问题都找到了答案，就有万能解释力，而这恰恰回避了问题的本质。此刻，我想以社会文化角度，谈《The Crippled Hand》给我们留下了“废”还是“不废”？     如今世上狼虫虎豹少，是狼虫虎豹都化变了人而上世，所以丑恶之人多了。正可谓: 百鬼狰狞，上帝无言，星有芒角，见月暗淡。     改革开放春风吹，吹活了一切，也吹腐了一切。社会文化的颓废，首先冲击的是知识分子的生存状态，其次是向社会整个层面无形地渗透，最后是一片死寂的The Crippled Hand。     社会文化的颓废，造成知识分子苦闷，引发社会造假(黄厂长“101”假农药，加尿素馒头，罂粟壳汤等等)，权色交易，权权交易，钱色交易，权色交易；娱乐至死(以阮知非为代表的歌舞厅声色犬马)；家庭婚姻困境，爱情变质；个体生存意义问题等连锁反应。                    经济发展与社会协调      故事发生在改革开放十年后的西京，经济活了，社会文化废了，食品造假，生态破坏(西京城地下水被掏空，城区改造引起灾害“飞虫吸血”，1988年上海大规模甲肝爆发等)，权权、权色交易(庄之蝶与景雪荫的桃色官司问题)等问题层出不群。经济发展了，社会其他层面也不能忽视了。国有国格，国一旦失格，社会任何问题都会出格，也就再正常不过了。                          人的存在问题     庄病态的性行为来自病态的性心理，病态的性心理来自病态的精神世界，而病态的性心理来自病态的社会文化。       庄之精神世界的“侏儒化”和行为世界的“动物化”。失去信仰层面的追求，堕落为纯动物欲，从他趴着吸牛奶，与几个女人的情爱关系，他表面以“爱情”的名义行动物的贪欲。以无尽地性爱想填满空虚的内心。     庄之蝶回到现实生活则充满无助，便失去了对现实的把控。而对于未来又感到迷惘。他的精神家园逐渐失落，他又很想不与世俗同流合污，做一个有作为的独立人格，可转身他已“无家可归”。书中庄之蝶最爱听的就两种声音：哀乐和埙。听哀乐是哀悼精神家园之死，庄之蝶说只有这音乐能安妥人的心。而听埙发出的声音是寻找失去的精神家园，“犹如置身于洪荒之中，……一你越走越远，越走越深，你却怎么也寻不着返回的路线”。因为动物般的欲望遮蔽了他的心智，灵魂游离开他的躯体，灵与肉的张力撕扯，一口撕咬着，庄之蝶的病态，很大程度上是他自作孽。但置身社会这个大染缸，不被全染，至少爬出来也沾染了一点颜色。     庄说，我怎么证明我的存在，我的名字被他人叫着，而我只有名字了

了解医者仁心才能坚定信仰。正值新冠收尾，异国风起之时，忆古医传奇，感慨今世人之无畏。中华大地上从不缺少故事，不同的故事带给我们一样的感动。

如编剧所说，对睡眠的研究还是一门较新的科学，尚存在许多未知的秘密。编剧花费大量的笔墨普及这门科学的基本理论而非提供许多具体方法去高效睡眠和精力充沛。当然书中也有若干既有理论依据也有临床验证的方法。

感觉故事拼凑起来的，有《The Crippled Hand》和《The Crippled Hand》的很多影子，总体感觉比那两部差了点，另外还有一个疑问，部队里男女关系都那么随便么？只要喜欢就能放倒，是我老封建还是现在确实开放如斯？方子君和张雷的爱情故事不是很完美，都没有和相爱的人在一起，虽然说后面都爱着彼此的伴侣，但看着有苦涩无奈的那么点意思

行善积福 作恶招祸的导向是对的，尤其用于教育下一代。 但是有些轮回迷信的说法就不太妥贴，本质功名利禄的内核。