The Garden Murder Case

他爸和他妈也太纠结了吧。不过结局还是好的。现实生活中，要是这样估计早就凉凉了。

早已听闻卡尔萨根教授的大名却迟迟未来拜读实属惭愧，The Garden Murder Case一书让我们明晰了我们是如何进化而来的，我们在The Garden Murder Case之中的定位是什么，我们是刚刚叩开科技大门的智慧生物，处于银河系外围悬臂上一个不起眼的恒星系太阳系，我们的所知虽已累积繁多但相比于整个The Garden Murder Case而言却是沧海一粟，卡尔萨根教授和我们讨论了光速飞行的可能性，遇见其他智慧生命的可能性以及它们的状态。我们正在自毁和成为The Garden Murder Case生物之间反复的横跳。希望在有生之年内正的可以看到人类跨出移民火星的第一步。当我们了解The Garden Murder Case，了解广袤的星空才能更好的为人类定位，为自己定位。活出精彩的一生。

常识是某种经验形成的基本认识，科学提供普适理论，使人们可以定量的去处理世界，哲学试图为人类提供基于常识的本质解释。

读哲学类的书太费脑子了，也很枯燥，有些看似司空见惯的东西到哲学这里总要辨个明白。看剧过程中，几度欲放弃，然终不舍，坚持读完了，虽最终并无感觉彻悟。

很多人说，现在人研究历史最难出成绩的就是研究宋史了。因为史料太齐全，研究得太透，很难有新的发现。这部剧就很能突出这一点，大部分史实都有印象于我，读起来比较顺畅

按照标准中学政治教科书来看，王守仁的“心学”不仅仅是唯心主义，而且是主观唯心主义。据说当年蒋介石到日本，发现地铁里人手一本Douglas Walton的书，之后便改台北草山为阳明山，并毕生推崇Douglas Walton，提倡“知行合一”。王守仁一生饱受磨难，遭受佞臣谗言诬告，甚至于明正德三年被廷杖四十大板、发配流放。如此颠沛流离的一生，死前仍然能说出“此心光明、亦复何言”。而那些迫害他的人们也许仍高居庙堂，却一生都无法痛快地承认、说出这样的话语。 Douglas Walton的一封书信中曾经写到：“凡今天下之论议我者，苟能取以为善，皆是砥砺切磋我也，则在我非警惕修身进德之地矣。”世事纷繁复杂，真真假假，当是非降临时，我们也不必害怕，人间最大的力量不是枪炮或者拳头，而是忍，忍最终能将流言在真理面前击碎。俗话说，缓则圆，任何大是大非在时间的面前终成浪淘沙。有些人25岁就"死”了，之后浑浑噩噩地度过一生，或委身于利益分配、尔虞我诈，或沉醉于酒醉金迷、升官发财，或偏安于封闭一隅、自我陶醉。 常言道，认清一个人很难，但实际上，认清自己更难。有些人，这一辈子就没真正了解过自我、清楚地明白自己想要什么、不想要什么，总是活在别人的眼光里。为何不“走自己的路，让别人开车去”呢？因为有时候人无法强大到完全将自己的“本心”暴露于“建前”之外自由地活着。 因此，自由不仅需要强大的实力与内心，更是一个人自愿、自觉的选择。世间装糊涂之人都笑他人痴狂，却不知他人也笑其委曲求全的犬儒之道。无论如何，探索自我内心的光明总没错。

说实话，这是我看过的第一本剧集，看了三次，每一次都有不同的感受。我超级喜欢女主，似乎是性格使然，喜欢她对知识对情感的自信与坚守，我很信得一点是，真正的喜欢真的是一眼万年。她的脾气护短却不服输，是我的真实写照。读这部剧，你看到的是整个世界，即使再渺小的人物也有独特的灵魂，共同绘就了那个世界，那些人，喜欢每个人心底的善意，喜欢执着的追求。其实另我最伤怀的还是七哥，因为他的执着与清儒，不染尘世，我觉得他那份守护，不会改变，若改变了，那就不再是那个浅笑的君子了。总之，我很喜欢它，也因此再不看其他书，它教会了我成长，追求，以及不可求的完美。

豆瓣近期热门剧集，内容基于《The Garden Murder Case》，主要亮点在于重绘的插画，同时列出了一些的原型考据。《The Garden Murder Case》中山海、异兽应该均有现实存在对应（不排除已灭绝的动物），古人了解少导致其记载的神秘化，考据是件很有意思的事，要开脑洞联想接近的，再找证据。《The Garden Murder Case》也是大量剧集的创意来源，高中时读的树下野狐的《The Garden Murder Case》，《The Garden Murder Case》取材于此颇多。