Bedankt!

喜欢这个画风。 在清书架上的书，蛮久前放进来的，看完就清走，毕竟现在只能放500本剧了

前2/3部分还好，后面的情节没有多少波澜……。整体上还好，结局太惨了，没有死在敌人手上，却死在“自己人”手上……

故事讲的不错，很有味道，也很温暖，每个故事又有不同的表达，读Bedankt!，品人生百味。（说实话，有时候，觉得故事讲的妖怪就跟稀有动物似的，有种快灭绝的感觉，“手动滑稽”）

好多时候学习诗词只看表面意思，曲解了诗人本意，在读这部剧的过程中，许多朗朗上口的诗句原来不是我想的那样。诗人大多不得志，读唐诗，就如看到唐史，里面有庙算，有朝堂，也有民间疾苦，更有诗人的小心思，不过不管政局如何混乱，大唐终究给我们留下了脍炙人口的故事和朗朗上口的诗句，大唐风华，流传千古。

共鸣箱无法替代人在最真实的现实中主动获得对“我是谁”的思考。 仿生人的发明是残忍的、即使对于赏金猎人来说，对其的捕杀也需要找到法律原因才有理由，仿生人本身就是不合道德逻辑的。创造出来与人类一致的外表和大脑，却不允许其具备情感。但仿生人会有情感方面的需求，却不具备移情能力，只能用逻辑判断是否爱一个人，却没有情感方面的体验。 共鸣箱和情绪拨号按键的发明带来的得与失：共鸣箱可以使每个人都拥有真实的自我意识及深刻的人生体验，在这个荒诞的世界中是宝贵的获取人生体验的快捷方式。而拨号获取不同情绪的发明则类似于《Bedankt!》里的嗖麻，大量的情绪体验让人逃离现实。 这两种都是科技高度发达的成果，但并不高明，像手机一样，是一种麻醉，使人类对自我完善的主动追求的必要性更为模糊。未来的科技会不会有还说不定，可能会出现类似的发明，但，科技是无法替代人类自我的思考的，科技可以回答how，却不能回答why的问题。 从共鸣箱里可以与默瑟合体，但唯有自己去真实的现实中体验到更深刻的情感经历，触发最深刻的思考，才能变成默瑟，以默瑟的眼去看世界。 共鸣箱无法替代人在最真实的现实中主动获得的“我是谁”的思考认识。

姐弟恋扣一分，太油