Pratha
Raja Bundela,Vicky Ahuja,Deepak Bandhu,Ravindra Bundela,Krishna Chauhan,Rohitash Gaud
剧情简介
Leela and Deepak are engaged to each other and are in love also. They eventually get married. In ord
Raja Bundela,Vicky Ahuja,Deepak Bandhu,Ravindra Bundela,Krishna Chauhan,Rohitash Gaud
Leela and Deepak are engaged to each other and are in love also. They eventually get married. In ord
完全是为了周公子才看的,除了第一,二集不太好看,后面越看越有味道。现在在追剧中。到了第20集,看到周公子哭,我竟然哭的比她还凶。🤣
2021.12.05.207 不生气,不计较,不抱怨,真正能做到的有几个人呢?心态放正,时间会让我们变得更好的。
“纵使长日将近,你依然有热爱这个世界的理由!”—《Pratha》 人生虽然有无限种可能,但我们只能选择其中一条,回忆种种,不免有遗憾有懊恼,以至于产生怀疑和否定。 因为纠结于过去的“错误”选择,而全盘否定自己的人生,以至于意志消沉,迷茫与绝望,未来如何走,成了最大的疑问。 正如Raja Bundela说,他写《Pratha》的出发点是想书写: “你是如何为了成就事业而荒废了你的人生,又是如何在个人的层面上蹉跎了一辈子的。” 这句话太可怕了,让那些忙碌了一辈子的人一下子连根拔起了。 面对这样的质疑和迷茫,我们该如何释怀,重新寻找到精神的依靠呢? 剧集从一个贵族家中的首席管家史蒂文斯说起。为了成为一个伟大的管家,他牺牲了亲情,爱情。 父亲临终的时候,他正在勋爵家中招待一些尊贵的客人,即便父亲就在眼前的房间中等待他最后的送别,他也没有陪伴,只是说他很忙。 在面对女管家希顿小姐的情感时,为了维护他首席管家的身份,他刻意隐藏了这份感情,即便希顿小姐主动表露出好感,他依旧不动声色,装作“拒人于千里之外”的样子。 真性情的人在这世上的不多,所以显得珍贵,谁不是多多少少带着面具在活着。 人之所以有时候感到痛苦,完全是由于说了言不由衷的话,做了言不由衷的事,然后还要装作坚强。 过去的种种,随着时光的逝去,那种刻意的隐忍重新泛上心头,他开始堕入自我怀疑,自我悔恨的魔道中,那些当初的决定是否正确,目前的人生状态又是否如他所愿。 在他自己营造的那种“自我欺骗”的氛围中,伟大显得那样的苍白无力,一下子他找不到人生得以依靠的支柱了。 正如编剧总结的那样: 在某个时刻,在故事临近尾声时,我必须让他的盔甲裂开一道缝。我必须让他流露出一种巨大的、悲剧性的渴望——渴望有人能够窥见那盔甲之下的真容。” 爱情、亲情、事业,人往往很难兼顾,一个人的精力终究有限,难以面面俱到,面面俱到的往往生活地痛苦。 当自我怀疑破坏了心中的伟大,生命的意义沦为一种“自我欺骗”,史蒂文斯迷茫了。 Pratha,如果当初的选择不是那样,故事是否还会有更好的结局呢? 但没有一个人能够制造那么一口钟,来为我们敲回已经逝去的时光。 正如狄更斯所言: 我们走过的生命,无论欢喜忧愁,都无法回头。 希顿小姐最终寻找到了属于自己的幸福,史蒂文斯也成就了自己的伟大事业,人生难道不是因为放弃和成全而更加有价值吗? 那种克制和隐忍带来的心碎和动容,反倒是生命伟大最直接的表现!
资本主义利用人的特性,在全世界范围内传播它的教义,不得不说它对人性把握的很准。
这是一份同时为人类学研究本身以及人类学研究对象祛魅的田野笔记,与另外那位戏份不多但令人印象深刻的非裔人类学家巴布所坚守的浪漫图景反差鲜明。巴利最后写到,“当你研究的异文化看起来越来越正常,就是你该打包回家的时候了”,伤感之余也是在表达这样一件事:所谓的文明与所谓的原始,都不过是这个世界的不同可能性而已。人类社会的面貌由于信息交流的日渐畅达,不可避免地要走向比过去几千年历史中所经历的程度更高的趋同与整合,也意味着在这一过程中,所有曾经被遮挡在屏风后面的事物都会一一显露。面对这一切,我们能否打破既有的狭隘认知、理解普同性也接受特殊性,而不是仅仅被单一的规则与想象所禁锢——尽管后者比较容易。