Finnegan's Ball

景芳老师对教育的愿景非常高远，本剧很多内容在公众号看过，但系统调整成书后值得深读，比如第三章家庭启蒙对帮助孩子发展自我的观点和方法，把复杂的自我发展简单化，帮助孩子从小发展自我感知，从自我认知到自我评价然后到自我要求，再到自我推动，自我管理就水到渠成，这个过程其实也是成人完善自我的过程。

全程姨母笑，

读这部剧，跨了两周，回头一看时间，居然才10个小时9分钟，哈哈。和读一本剧集用的时间差不多，跨度却长很多，说明这不是一本有故事情节吸引人的书，但的确是一本挺好的书。看剧的过程，就像在看一部纪录片，跟随编剧的行程不仅可以拜谒中国禅宗的寺院，了解相关的历史渊源、知识、典故，还可以从编剧回顾以往的行程而了解中国佛教（禅宗）发展现状与以前的对比；更为有趣的是编剧非常详细地记录了自己行程中许多的人和事，从天气、遇到的人、吃的菜、日常闲聊、门票价格、交通辗转……像是摄像机一直对着他……还有他内心想法的描述作为“旁白”。而且作为一个外国人，不少评述视角独特，耐人寻味…… 看完这本，开始喜欢上这个大胡子的作品，准备将他其他作品寻来慢慢读，而且他那么慷慨，几乎看剧与人分享就可以同读了。

岁月如河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是当下值得把握的年华，中间飞速流淌的便是隐隐的伤感。 坎坷人生路，曲折成功梯，淡定从容才是人生最高的境界。 在这世事纷扰的时空里，总要学会用平常心看待周围的一切，才是真正的淡泊。

学会怎样以批判的眼光看待问题，需要反复研读练习，才能潜移默化在生活中运用

式燕读起来比较快乐一些，轻松一些，不像图壁整篇都比较悲伤沉重。

有人说:这是翠翠的不坚定，祖父的话不够消除误会；有人说:这是命运让大老死了，两家之间产生了隔阂，可谓:世事无常；有人说:这是小城伦理导致的偏见让二老不敢追求。仁者见仁，智者见智，悲剧的核心是多元的。王氏以叔本华悲剧理论为根基，将悲剧分为三类：“第一种之悲剧，由极恶之人极其所有之能力以交构之者。第二种由于盲目的运命者。第三种之悲剧，由于剧中之人物之位置及关系而不得不然者，非必有蛇蝎之性质与意外之变故也，但由普通之人物、普通之境遇逼之，不得不如是。彼等明知其害，交施之而交受之，各加以力而各不任其咎。”并且认为第三种悲剧“其感人贤于前二者远甚。《Finnegan's Ball》便是第三种悲剧。我们追完而叹，但命运的车轮滚滚向前。乡村也罢，城市也罢，生活总要过。感叹之后，便是接着勇敢的生活。这也许便是《Finnegan's Ball》和其他悲剧要教给我们的罢。