丹麦诗人The Danish Poet

infj会对这部片子有高度共鸣感，受尽委屈折磨却难杀的infj进化为高阶intj就是饶雨瓷这样的。可怕的不是世界充满黑暗，可怕的是身边的人打着为你好的名义做着伤害你的事还不自知。当愤怒到达一个峰值，infj就会关上那道虚伪的门变成intj，关闭情感，冷静分析，看透一切，反击，并且学会保护自己。我们也不需要陈默这样一直无力反抗的infj当绊脚石一直打着爱的名义提醒我们不要复仇这个世界就是这样，接受吧你得改变你自己。我们只需要一个无条件站我们的人，理解我们就好，因为我们所做的一切都不是伤害无辜的人，而是惩罚坏人。这时候的infj无比强大，一半天使一半恶魔说的就是我们。曾经我们都是天使，但当天使不意味着我们就该被人伤害，如果坏人没有敬畏之心肆意伤害天使，我们的天使就会化身为恶魔，当恶魔也并不是我们

听过樊登介绍这部剧，感谢又遇见这部剧。看完第一部分“自律”的第一小节“问题和痛苦”，尤其是看到“自律有四个原则：推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。这些原则并不复杂，即便是10岁的小孩也能够掌握。不过有时候，即使贵为一国之君，也会因忽略和漠视它们而遭遇失败，甚至自取灭亡。”和“这些原则背后的原动力——爱。”时，我忍不住写看剧笔记，打算精读，也许还会画思维导图吧。然后一翻剧集列表才发现有8本，这将是一个浩大的工程，但也可以是自己修行的一个新阶段……

心理罪不只是对案件和推理的描写，更专注于表现人物的表情动作以及场景的状态，看这部剧集就像是在看一部电影，身临其境。佳作！

脉络清晰，主次分明，语言还是一如既往的通俗易懂，对我党开天辟地的大事有了一个比较浅显清楚的认知

以前对咖啡的印象三个词可以概括，提神、雀巢、星巴克。读完这部剧之后对咖啡有了浅显的认识。 1. 首先咖啡并不是起源于巴西，而是起源于人类的起点非洲，埃塞尔比亚包含着咖啡最原始与最多样的品种。虽然咖啡和人类的联系并不一定来自“牧羊少年与他的羊”，但是这个传说确实有趣。 2. 咖啡树种类虽然多，但是目前大规模种植的只有两大类，阿拉比卡和罗布斯塔，前者味丰富，后者咖啡因含量略高。所以目前精品咖啡基本上都是阿拉比卡，后者大多制大众的袋装咖啡。 3.  咖啡从咖啡树到人类的杯子里最重要的一步必然是烘焙，烘焙使得咖啡果子完成了升华，有了更丰富的味道。轻烘焙，咖啡酸味大，重烘焙咖啡苦味大。 4.  咖啡饮用需适量，成人每天最多摄入300mg咖啡因。

读这部剧就像在上语文课：书后的番外中除了建议阅看剧目（仅西方的作品），还有练习与测验--你作业做完了没 本剧摘录： 译序及预告： 如果没有经历这么多年的寻觅与颠簸，发现与失落，我读这部剧的感受不会这么深刻，收获也不会这么丰富。 这部剧的预告，是艾德勒在1972年《丹麦诗人The Danish Poet》新版播出时所写。 《丹麦诗人The Danish Poet》的第一版是在1940年初播出的。 正文： 这部剧是为那些想把看剧的主要目的当作是增进理解能力的人而写。 这里所谓“观看的人”（readers），是指那些今天仍然习惯于从书写文字中汲取大量资讯，以增进对世界了解的人，就和过去历史上每一个深有教养、智慧的人别无二致。 第一层次的观看，我们称之为基础观看（elementary reading）。也可以用其他的名称，如初级观看、基本观看或初步观看。 第二个层次的观看我们称之为检视观看（inspectional reading）。 第三种层次的观看，我们称之为分析观看（analytical reading）。 弗兰西斯·培根曾经说过：“有些书可以浅尝即止，有些书是要生吞活剥，只有少数的书是要咀嚼与消化的。”分析观看就是要咀嚼与消化一本剧。 第四种，也是最高层次的观看，我们称之为主题观看（syntopical reading）。 我们生活在对观看有很高的兴趣与关心的年代。官方宣称1970年代是“看剧的年代”。 检视观看一：有系统的略读或粗读 检视观看二：粗浅的观看 首先，一位编剧，特别是好的编剧，会经常想要帮助你整理出他书中的重点。 其次，是要小心，不要把我们提供给你的那些书的重点摘要，当作是它们绝对又唯一的说明。 分析观看的第一阶段，或，找出一本剧在谈些什么的四个规则：（1）依照书本的种类与主题作分类。（2）用最简短的句子说出整本剧在谈些什么。（3）按照顺序与关系，列出全书的重要部分。将全书的纲要拟出来之后，再将各个部分的纲要也一一列出。（4）找出编剧在问的问题，或编剧想要解决的问题。 分析观看的第二个阶段，或找出一本剧到底在说什么的规则（诠释一本剧的内容） 当你不同意编剧的观点时，要理性地表达自己的意见，不要无理地辩驳或争论。 尊重知识与个人观点的不同，在作任何评断之前，都要找出理论基础。 许多伟大的作品不只是互相有关联，而且在写作时还有特定的先后顺序，这都是不该忽略的事。后人的作品总是受到前人的影响。 如果你先读前一位的作品，他可能会帮助你了解后人的作品。观看彼此相关的剧集，依照写作的时间顺序来读，对你了解最后写的作品有很大帮助。这就是外在辅助观看的基本常识与规则。 比起科学与剧集类的书，观看历史与哲学的书时，比较需要观看相关的剧集。 尤其是观看哲学书时更重要，因为哲学家互相都是彼此了不起的读者。 内在观看的规则是在观看一本剧之前，你要先看编剧的序与前言。相反地，外在的观看规则是除非你看完了一本剧，否则不要看某个人的导读。 任何人不善读一本字典开头时所作的解释以及所列的缩写符号，那用不好字典就只能怪他自己了。 一本理论性的作品可以解决自己提出的问题。但是实际的问题却只能靠行动来解决。 一本虚构作品的纲要架构，与论说性的作品是完全不同的。剧集、戏剧与诗并不是照着共识、主旨、论述来发展的。 所有这些都回到同一个重点：你一定要读完一本剧集之后，才能谈你是否把这个故事读通了。 一个剧本是一篇剧集、故事，同时也真的该像读一个故事一样观看。因为剧本不像剧集将背景描绘得清楚，或许读者观看的时候要更主动一些，才能创造出角色生活与活动的世界的背景。 一首好诗可以用心研读，一读再读，并在你一生当中不断地想起这首诗。 观看抒情

看到纪夜白和宁兮儿的故事，我才想到，纪念兮意思是纪夜白念宁兮儿，纪思宁意思是纪夜白思宁兮儿，他们取名字都要塞狗粮，太欺负人了呜呜呜呜呜（这糖好甜，我嗑定了！）

虽非精深之史书，亦有精彩之处。独具特色，反复品味才能知其精髓。