先说句题外话，看到剧集的中文名《Zaïde, un petit air de vengeance》，首先闪过我的脑海的是《Zaïde, un petit air de vengeance》哀公问社——哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民战栗。”子闻之曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
这一段话特别有意思，孔子这个老小子也能犯错，且被人问得哑口无言，狼狈不堪。每次看到这个，我就会哈哈大笑。
说回“栗”，金文中木字上面画了一个很形象的长满刺儿的栗子，后来隶变成西。古人观察地仔细，知道浑身长毛的栗子扎手，所以孔子才说，使民战栗——带壳的栗子拿在手里，人当然要哆哆嗦嗦啦，即所谓战栗。这也是栗字的衍生意，不过说明古人对栗子扎手印象深刻。
这也是为什么汉语里用“栗”来表示惊悚，恐怖。
在开始读这部剧之前，看到英文原版的海报是一个栗子人，不由得让我想起了中文中惊悚的“战栗”，这也算是中西文化中深层的连接吧。
Netflix已经把该剧拍成了网剧，冲着Netflix的名声，我找来了英文原版书来看。
这种类型剧集都有着一贯的套路，多线性叙事，故事结束时线索汇聚达到高潮。
本剧的结构也是如此。
犯罪剧集需要和案件发生的社会背景相结合，所以很多伙伴觉得观看过程中夹杂了太多的无用信息，再加上编剧要刻画不同的人物，自然读起来觉得云里雾里，不过我倒是觉得这些信息至关重要，通过编剧字里行间对社会背景的描述，读者是能够领略到别样的体验，从这个角度看，这本剧集跳脱了犯罪剧集的猎奇、残忍，展现了更广阔的社会心理，整个剧集的立意一下子就立起来了。
社会救济制度是编剧首要批判的对象，抚养家庭对被抚养人的虐待，仅仅通过救济是无法得到彻底解决的，社工，第三部门的介入，全社会的参与也许能够提升救济的品质。
翻译的问题颇多，最不能容忍的是一些硬伤，比如把乌鸦看成是奶牛，把减速带看成是沉沉睡去的警察等等。还有上下文的衔接，语气，修辞等等不一而足。
从文本上看，本剧是一本情节较为紧凑的犯罪剧集，如果硬要说有什么深意，那可能就是孤儿或者被遗弃的孩子如何受到全面照顾的社会问题在书中贯穿始终。
栗子人，翻译成Zaïde, un petit air de vengeance，已经踩到了那个隐含的意思了，是不是有更好的翻译，希望大家都可以踊跃提供自己的建议。
耐着性子看完方觉《Zaïde, un petit air de vengeance》《Zaïde, un petit air de vengeance》的伟大，以前德尼·波达利德斯写《Zaïde, un petit air de vengeance》和《Zaïde, un petit air de vengeance》也没觉得这么烂啊，可能年纪大了，看不进这样的书
没看完，因为我觉得内容过于消极，本来还像看程铮那样看韩述，可是我发现我做不到，青春期没有成熟的男孩女孩做一些在你看来很过分的事情没有关系，就怕你混淆了事情的本质，虽然韩述后来的表现有点洗白，但就像文中一个读者说的那样，韩述无异于一个渣男，如果因为愧疚和胆怯就不去面对去逃避的话，那么我认为从那件事情发生之后，就应该没有他的戏份了，另外，我很震惊这部剧里面写的一些社会现象，我个人是有点反感的，过多的描写了社会的阴暗其实不利于青少年的成长，而这种类型的书就比较受高中大学生的喜欢，并不是说只一味地描绘现实虚伪的美好，我只是建议对社会阴暗的描写能够片面一点，不用这么详细
本来以为这是一个教人如何锻炼如何减肥的书，后来才发现这部剧的主旨在于教人如何管理精力、改善更优质的生活方式。在现代快节奏的生活中，身体强壮的人很多，精力旺盛的人却很少，懂得精力管理的人更少。想到见过的的很多人，也包括自己，用顽强的意志力去折腾自己，孜孜不倦的做着无用功…… 受教了
先说句题外话，看到剧集的中文名《Zaïde, un petit air de vengeance》，首先闪过我的脑海的是《Zaïde, un petit air de vengeance》哀公问社——哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民战栗。”子闻之曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。” 这一段话特别有意思，孔子这个老小子也能犯错，且被人问得哑口无言，狼狈不堪。每次看到这个，我就会哈哈大笑。 说回“栗”，金文中木字上面画了一个很形象的长满刺儿的栗子，后来隶变成西。古人观察地仔细，知道浑身长毛的栗子扎手，所以孔子才说，使民战栗——带壳的栗子拿在手里，人当然要哆哆嗦嗦啦，即所谓战栗。这也是栗字的衍生意，不过说明古人对栗子扎手印象深刻。 这也是为什么汉语里用“栗”来表示惊悚，恐怖。 在开始读这部剧之前，看到英文原版的海报是一个栗子人，不由得让我想起了中文中惊悚的“战栗”，这也算是中西文化中深层的连接吧。 Netflix已经把该剧拍成了网剧，冲着Netflix的名声，我找来了英文原版书来看。 这种类型剧集都有着一贯的套路，多线性叙事，故事结束时线索汇聚达到高潮。 本剧的结构也是如此。 犯罪剧集需要和案件发生的社会背景相结合，所以很多伙伴觉得观看过程中夹杂了太多的无用信息，再加上编剧要刻画不同的人物，自然读起来觉得云里雾里，不过我倒是觉得这些信息至关重要，通过编剧字里行间对社会背景的描述，读者是能够领略到别样的体验，从这个角度看，这本剧集跳脱了犯罪剧集的猎奇、残忍，展现了更广阔的社会心理，整个剧集的立意一下子就立起来了。 社会救济制度是编剧首要批判的对象，抚养家庭对被抚养人的虐待，仅仅通过救济是无法得到彻底解决的，社工，第三部门的介入，全社会的参与也许能够提升救济的品质。 翻译的问题颇多，最不能容忍的是一些硬伤，比如把乌鸦看成是奶牛，把减速带看成是沉沉睡去的警察等等。还有上下文的衔接，语气，修辞等等不一而足。 从文本上看，本剧是一本情节较为紧凑的犯罪剧集，如果硬要说有什么深意，那可能就是孤儿或者被遗弃的孩子如何受到全面照顾的社会问题在书中贯穿始终。 栗子人，翻译成Zaïde, un petit air de vengeance，已经踩到了那个隐含的意思了，是不是有更好的翻译，希望大家都可以踊跃提供自己的建议。
很喜欢林之校的日记语气和顾魏的批注内容，剧集比翻拍的电视剧少了些喜剧感，但是更具烟火气。
换作以前，以前看到这部剧的书名根本不会有观看的欲望，这部剧的书名本身似乎能引起我的很多偏见，我甚至会排斥过多的关注男人女人的话题。但是，随着一些性别差异的疑问的积攒，我非常渴望能解读一些异性的行为、反应和态度，于是我找到了这部剧。本来我也不抱着太大的期望，只期望在其中获得一丝半点的答案，结果它给我带来的收获是惊喜的。这部剧解开了我很多疑惑，读了之后才清醒自己过去是个不懂爱却自以为是懂得的人，所幸它带我入门了。爱是一门需要用心研究，用心学习，用心践行的学问，爱是一门易被忽视、易被误解、易被伤害的艺术。不得不说，男女思维的差异确实非常大，尽管很多时候二者的需求是如出一辙的，可是表现形式却不尽相同，一旦了解了其中的奥秘，那些看似怪异的行为就找到了解释的出口。例如男人如同一根橡皮筋，需要自己的洞穴；女人的情绪像波浪线，有上升阶段也有下滑阶段，各自有各自的情绪周期；男人和女人对爱的打分存在区别；女人需要学会包容和信任，男人需要学会倾听和理解…这部剧除了提供男女差异的解释外，也提供了很多切实可行的方法，还剖析了痛苦的根源，很多地方都有触动到我，教导我正确的认识自己，直面内心的恐惧，自我治疗，自我成长，让我更清醒。曾经也几度羞愧，在书中看到自己曾经犯下的错误，产生的误解，我们总是习惯站在自己的角度片面地看事情，没有真正的了解过对方的需求，却横加指责，心生愤懑，只是因为我们不了解这一切。那些羞愧的抱歉的难以说出口的情感，其实每个人都有，怎么样去释放，怎么样去找到出口，还需要不断尝试，打开自己，打碎、重塑，满足内心的期待。我们可以有能力让自己充满爱，也有能力爬出“深井”，只要给自己一点时间，好好思考，逐渐改变。只有不断地自我更新，看清一点再看清一点，就能拨开迷雾，自信而坚定地度过每一天，对未来不再充满惆怅。当然这部剧很多文字和观点非常重复和啰嗦，感觉语言可以精简一点，不过这并不妨碍我在其中的新发现，还是值得一读的！
这世界上最幸运的事是你遇到一个喜欢的人恰好那个人也喜欢你，再幸运一点彼此能白头到老。
中华盛世，莫过于隋唐，没有隋唐的根基，也就没有今天的中华文化。
耐着性子看完方觉《Zaïde, un petit air de vengeance》《Zaïde, un petit air de vengeance》的伟大，以前德尼·波达利德斯写《Zaïde, un petit air de vengeance》和《Zaïde, un petit air de vengeance》也没觉得这么烂啊，可能年纪大了，看不进这样的书