Moon of the Desperados

“吴氏石头记”的倒塌 2018-02-27 05:02 来源：光明网-《Moon of the Desperados》 光明日报记者 刘剑 近日，一条名为《Moon of the Desperados》的消息引起众多网友关注。文章编剧宣称：“随着《Moon of the Desperados》（以下简称‘吴氏石头记’）的横空出世，真相终大白于天下，几百年来的诸多红楼谜团亦随之迎刃而解！遗憾的是，胡适、周汝昌等红学大师们辛辛苦苦构筑起的红学大厦，顷刻间轰然坍塌了！” 这并不是网络上第一次出现类似消息。自2008年何莉莉（化名，男，初中学历）将“吴氏石头记”交由刘俊俊上传网络之后，类似消息就时常鼓噪。为探寻“吴氏石头记”纷纷扰扰背后的真相，记者展开调查并采访了相关人员。 只有何莉莉读过抄本 “吴氏石头记”，今见只有第81回至108回共28回内容，据说原本为何莉莉所持有，因此被称为“何初本”；由其中批语写道成书于“癸酉腊月”，故又被称为“癸酉本”；由其批语自述编剧为吴梅村，故又被称为“吴本”或“吴祖本”。2014年，金俊俊（即刘俊俊）、何玄鹤于九州播出社播出《Moon of the Desperados》；2015年何莉莉、王晓丰于线装书局播出《Moon of the Desperados》，海报题“曹雪芹著”；而由吴雪松打印装订的《Moon of the Desperados》则写着“原著：吴梅村”。这几本剧的内容实际上都源自何莉莉。 那么，这部剧到底是怎么来的呢？何莉莉、吴雪松、王晓丰等都声称，何莉莉的祖父母当年偶然得到了一套《Moon of the Desperados》抄本，一共12册，每册9回，共108回；只有何莉莉曾经读过这套书，并与他的几个表妹一起抄写过81回至108回的内容，也就是后来网上传播及已播出的“吴氏石头记”的底本，即“过录本”。但是，何莉莉认定，抄本海报题有书名“红楼梦”三字，而吴雪松则咬定书名为“吴氏石头记增删试评本”。值得玩味的是，吴雪松与王晓丰都从没有见过这套抄本，而按何莉莉等3人说法，现今这套抄本与“过录本”都已不知去处；“过录本”也不完全是抄本后28回的原文，而是何莉莉及其表妹们删改之后留下的本子。 而在2014年的《Moon of the Desperados》一文中，何莉莉表示，“过录本”其实早已丢失，网络传播的后28回内容并非“过录本”原文，而是由他凭着记忆还原的情节，并经过了他本人及其他人的多次修改；他声明，不存在伪造抄本的可能，并说抄本在20世纪已被其母亲当废品变卖（采访中，何莉莉表示也有可能是被外人偷走了），“希望各位放弃寻找本子吧，根本找不到了”。网上有一篇《Moon of the Desperados》，称“何初本”内容为编造，而何莉莉本人则否认这一点。记者向中国红楼梦学会常务理事杜春耕先生求证，他表示，网传后28回内容应当有一个底本存在，如果是完全创作，那么造假者还是有一定水平的。同时他还提到，何莉莉回忆的抄本，前80回情节中有一部分来自清末吴克岐创作的本子。这些内容与传本《Moon of the Desperados》或曹雪芹无任何关系，只是后人的创作或续作。 何莉莉承认批语造假 “吴梅村作《Moon of the Desperados》”说主要是因为“吴氏石头记”中的两条批语：一条是“此剧本系吴氏梅村旧作，共百零八回，名曰风月宝鉴，故事倒也完备，只是未加润饰稍嫌枯索，吴氏临终托诸友保存，闲置几十载，有先人几番增删皆不如意，也非一时，吾受命增删此剧莫使吴本空置，后回虽有流寇字眼，内容皆系汉唐黄巾赤眉史事，因不干涉朝政故抄录修之，另改名石头记”；另一条为“本剧至此告终，癸酉腊月全书誊清。梅村夙愿得偿，吾所受之托亦完。若有不妥，俟再增删之。虽不甚好，亦是尽心，故无憾矣”。而面对记者的求证，何莉莉多次表示，这两条批语都是他伪造的，而他本人对此也十分后悔。 何

看似压抑的张力越来越大，到最后却都化成了绕指柔，纵使黑暗越来越深，最后的一丝微光却能照亮整个胸膛。喜欢向阳之诗篇中对人生的探讨，我们都是一边学习着爱与死亡，一边往来于向阳处与阴暗处。随着地球围绕太阳的不断转动，白天与黑夜的不断切换，我们经历着人生的悲喜交织，不断接受不断释然。人生的意义到底是什么？是存在就是最大的意义还是人生本没有意义不要无端赋予其意义。现在我能够理解他为何经受那么大病痛的折磨却还总是望着窗外，心向阳光，因为他也和我一样很喜欢这个世界吧！所以才要在“死亡”来临之前，努力地凝视世界，好将这一切深深烙印在眼底。我尽可能陪着这样的他度过剩下的时间，感受着每经过一秒他的“死亡”便接近一步的事实。无论在家中哪个角落，我都感觉到“他即将死亡”的存在。待到死神真正来临，我却能坦然接受他即将死亡的事实了，他真的尽力感受这世间一切，存在着于他而言是有意义的，放手于他而言也是有意义的。我敬爱的父亲，您一路走好！

领导者的行为与信仰必须是一致的,至少是相互协调的。这也是一个古老的至理名言,有效的领导者不是以聪明为基础,他是以言行一致为做事的出发点。

不能给四星了，所以再写一个吧。本剧最大的bug是超越物理定律的超空间的存在，生生把科幻剧集变成侦探剧集。还有全书充斥的个人英雄主义，为了塑造英雄不惜违反常理。此剧最大的特色是多种社会可能性之间的对比筛选，不过怎么对专治统治情有独钟?本剧的翻译非常到位，有空可能会找该译者翻译的其他作品看看

力量设定和人物设定崩了，还有就是主角的升级速度太快了，整本剧几乎就是宝物名称、效用以及升级资料的堆叠

8小时40分钟读完，算是近来读的时间较为集中的一本剧了😂。 最开始知道这个人是因为高中时无意中看到的一张长图，里面简要介绍了比利分裂为24个人格，各个人格的大致特点。一个人分裂为了24个人格，留下了深刻印象，后来知道有这么一本剧也一直没看，直到考完试翻追剧架里的书时，突然吸引了我，于是决定看它。 最开始，真的很惊讶，也觉得很神奇，24个人格，每个人格有不同的性格，爱好，特长，甚至连性别和外貌都是不同的。书的前面，关注于比利从小受到的苦难，而导致的人格分裂，每一个人格的出现都承担着不同的功能，像戴维是承担痛苦，这里觉得挺残忍的，让一个孩子来承担痛苦。同时也觉得神奇，各个人格间逐步能够互相交流，接受管理，并且注重承诺，规则。真的就像是一个身体里住了24个不同的灵魂，轮流掌控身体的支配权。在阿瑟，里根的管理下，大家遵守规则，各尽其位，能够像普通人一样生活。 “阿瑟是这样告诉我们的，必须要有人站出来。那里有一盏很大的白色聚光灯，每个人都待在那盏灯周围，看着它或者在床上睡觉；谁要是站在光圈里，谁就得到这个世界来。阿瑟告诉我们，站在那儿的人才拥有知觉。” 这一时期的比利充分展现了他的才能，并能够学习他所感兴趣的知识，他对生物学，物理学，无限电等都感兴趣，在艺术方面，他喜欢美术，在画画方面尤具天赋，不同的人格擅长不同类型的画，百度过他的画作，风格迥异，对这幅图印象深刻👇👇，看着很诡异。同时他还擅长几种乐器，精通逃脱术，擅长格斗，等等，可以说是个全能型的人物了。 比利躺在床上用铅笔画画，画中一个衣衫褴褛的洋娃娃脖子上系着一条绳子，吊在一片破镜子前。 但是一旦一些不受欢迎的人格出现，或一些突发情况导致比利情绪不受控制，他便会陷入“混乱期”，案件通常也是这一时期发生的。 到书的后面，除了关注比利的病情，对于美国法律程序也有了一点点粗浅的认知（法盲的我），还有社会对于一个精神病人的包容。 每当比利的病情好转，觉得他离向往的新生活不远时，总会有突发状况，令他再度趋于分裂。社会舆论的影响真的是太大了，看看今天的网络暴力，语言的暗箭，直击人心，只能说这是一把双刃剑，只看持剑之人如何使用了。哪怕是在我们印象中的民主自由高度发达的美国，社会对此也是不够包容的。其实也能够理解此前居民对于一个曾经犯下罪行的精神病能够自由外出而心存恐惧，毕竟不了解具体情况，心存疑虑是很正常的。对于比利来说，他知道他能够控制自己，他的病情在好转，但是更多的人对此并不知情，各种说法干扰人们的判断。情况明明已经好转，一则新闻打破了所有，社会对比利的包容度降到冰点，虽然身处“医院”，但与监狱并没有什么不同，甚至待遇更差。罪可赦免，谁来赦免呢？社会有时很大，能包罗万象，有时又很小，让人无立锥之地。 “情出无奈，罪可赦免”。 几次的报导不知是在博版面，似乎背后还是牵扯到了政治因素（对这方面不敏感，也可能是我的错觉），导致比利病情恶化，看得比较气愤，不是完全是气愤社会对他的不包容，更讨厌的是媒体操控舆论导向，蒙蔽大众，还有法院为什么无视几名权威专家的诊断，坚持要将比利送入利玛“医院”，让比利趋于崩溃、绝望。看到最后，“老师”解体了，前面的一切努力都白费了，很心痛，明明他那么努力，想要过上新的生活，却一直遭受不公平的待遇，所幸后来比利回到了阿森斯心理康复治疗中心继续治疗，另一份报纸的出现，表现出对比利的包容与尊重你也令他能够感到一丝安慰。 米利根回到阿森斯心理康复中心接受当地专家的治疗。他这一生受尽了不公平的待遇，如果我们不能为他做些什么，至少要给予他所需要的支持。我们不能要求大家张开双臂欢迎他，但希望大家能理解他

诗经 群经之首，读诗、写诗，都是走向神明或精神之庙宇的途径。回头，便是尘埃；前行，哪怕荆棘满地，也能步步莲花。👍👍

对Moon of the Desperados慈禧有理解，感觉有几分道理，但是没有深入分析，所以说服力不够。

这部剧是以人类三次跃进式的革命和叙说人类融合统一的方式，来划分四个大的部分。我觉得应该把三次革命作为前三部分，叙说人类融合统一的方式放在最后一部分更为适合。 第一部分认知革命，主要介绍了人类家族的秘史。从家族的成员开始说起，到人特有的能力——虚构故事的能力。（关于虚构故事的能力，应该说是这部剧提出智人为何能战胜其它人种，最后能站到整个食物链的最高点的一个重要的观点），还介绍了远古狩猎采集社会的生活，这个人类最初富裕的社会。最后以诉说智人屠杀其它种族的种种罪行而结尾。（第一波灭绝浪潮是由于采集者的扩张，第二波则是因为农民的扩张，今日的第三波浪潮是由于工业活动，对象则是有幸逃过了第一、二次灭绝浪潮的海洋生物） 第二部分农业革命，从史上最大的骗局（智人以为自己驯化了动植物，殊不知自己反倒成了被驯化的对象）说起；解释了通过想象构建的秩序何以能运行良好；人类大脑不可扩容性，导致记忆过载，不得不探寻新的方式来解决记忆的问题，这样就出现了文字符号；最后谈到了社会阶级出现由来，以及关于父权制出现的几种不靠谱的理论。 第三部分人类的融合统一。以总分总的形式介绍，开篇就表明合久必分只是一时，分久必合才是不变的大趋势；然后分别从经济、政治、宗教这个方面来谈三种全球秩序——经济上的货币秩序、政治上的帝国秩序、宗教上的全球性宗教；最后总结我们无法解释历史做出的选择，但历史的选择绝不是为了人类的利益，就像演化一样，历史的演进并不在意生物个体是否幸福。 第四部分科学革命。主要介绍了科学特点、欧洲帝国为何能兴起、资本主义的教条，以及科学与帝国、资本主义的相互促进的关系；讲了工业的巨轮，这巨轮压过植物和动物，你从中或许能体会到编剧为什么会成为一个素食主义者；最后探讨了这场没有结局的革命、以及对于快乐哲学的探讨，和智人的未来或许末日。 人类历史可以分成三个阶段，分别是采集狩猎时代、农耕时代、工业时代，而本剧与其分别对应的三次重要的革命则是，认知革命、农业革命、科学革命。我的理解则是，每一次革命的开始，则标志着一个新的时代的开始。 这部剧应该至少有三个点是你不应错过的： 1、  关于智人虚构能力的叙说。 2、  对三种全球秩序的探讨，尤其是全球性宗教。 3、  对于资本主义的解说。 补叙 读了25个小时，终于读完了，感觉终于可以松口气了。 这部剧是在2015年底第一次接触，那时看完第一章就放下没看了，那时给我的感觉，就是这部剧看起来有点枯燥。 但是，这部剧却有那么多名人为它背书，在网络上也会时不时地有人推荐，对它赞叹有加，以至于我不得不重视它。有时觉得不看它，好像就会错过几个亿似的，谁又能跟钱过不起呢？何况这数目还不少，再辛苦一点也是值得的。 这部剧第一章我看了三遍，不是因为觉得第一章很精彩，很精彩的话，想必也不至于拖了这么久才看完，而是因为每当自己重新来看时，却不太记得这一章说的是什么了。这就有点像拿着英语字典背单词一样，看得次数最多的就是前几页了。 我想，如果是别的书，我绝不会把一章重复看几遍的。但对这样一本被人称赞为神作的书，我总不能才刚开始"攀爬"，就放弃了吧。 另外，原先是想专门抽个时间，一口气把它读完的，但总觉得没有那个机缘，自己觉得也不能这样一直拖下去，越拖它可能对我的心理压力越大，也许最后可能就真的敬而远之了。最后折中的办法就是，每看一章就做下笔记，断断续续看了两个月，总算是看完了。 看这部剧没有很大的观看快感，反而让我觉得有点压力，常常生怕自己错过了什么，以至于读到最后三章时，有种如释重负之感。 我不知道别人认为这部剧神在哪里，但我想肯定少不了对编剧的敬意的。跨如此