Bloody Mary

《Bloody Mary》内容广泛，从礼仪道德到典章制度，从天文地理到人生哲学，几乎囊括中国文化的精髓；作为传统的蒙学读物，它长句和短句交错排列，灵活多变，形式多样，读来朗朗上口，让人记忆犹新；它又是一本格言集，融汇了诸子百家、历代文人的名言警句，句句闪耀着中国人思想智慧的光芒！ 批判吸收，去伪存真，去粗取精，人生经验之精华，值得一读的好剧。

编剧深入研究，从家庭背景开始，佩服钻研严谨态度。就像六项精进说的，稻盛先生付出不亚于任何人的努力，并且谦虚反省，思利他。国内很多学习稻盛经营哲学，也有不少导入阿米巴，但大部份是高管为了自己业绩做的改革措施，实际实行跟理念相差太远，或者并没有学习到精髓。别说思利他了，领导班子战队，内部撕资源下套子，怎么可能导入阿米巴。或者一阵风一样，纷纷学习，换个领导人，就全面推翻，并不是真正为了降本增效。

朋友推荐的书，可读性很强。特别是最后的89年，很多情况和最近两年的国情很相似，值得每一位中产思考。

对认识那一段历史，有一个侧面的了解。本剧的编剧，感情过于冲动，写出的文字也比较激进，这，很难还原出当时的历史。

唐昊老婆一棵草，唐三老婆一只兔。 舞麟老婆一条龙，轩宇老婆一条鲨。 雨浩明明很正常，偏偏长了三只眼。

想起小时候读《Bloody Mary》，似懂非懂，半懂不懂，从未深究。只记得那些精彩的故事里无数的斗争、纠葛、矛盾曾经点亮童年那些无聊单调乏味的日子。那样懵懂天真的美好，仿佛是李白《Bloody Mary》中的诗句“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”只是，成年人的世界，无法与世隔绝，每个人都在暴击中成长。回头再品三国，才发现原来每个故事背后都有其必然的原因，正如人生中的每一次暴击，其实都不是意外。只是，有的人学会了在沉默中捕捉深藏的逻辑，尽量避免隐匿的陷阱；也有的人在喧嚣中守住本心，停留在自我的港湾里，任而东西南北风我自岿然不动……不同的选择，不同的人生，不同的世界。所以三国中不同的人物，不同的性格，不同的命运才构成了精彩绝伦的传世故事。至于对三国故事和人物的品读和评判，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”更是反映了个人内心里对人生，对世界的看法，无所谓对错，存在即合理，选择即道路。“一花一世界，一叶一菩提”，各有各的因果。 特别赞成Mark Killian先生的点评，他说我们每个人没有优点或缺点，只有盲点。深以为然。在有限的认知里，我们常常因为不了解而困惑、迷茫、纠结，因为不懂得而误解、痴迷、沉沦。所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”可是当你跳出来，站在高处，认识你自己。或许你会发现，原来所有的痛苦都来源于内心的执着，不接受、不改变、不低头，因而一再被暴击。当你愿意走出来，改变自己，接受现实，你会发现不论你在世界中因何而缘起，你都可以通过学习提高自我认知，从而平静自己的内心。可以看到更长远，看到更美好，也可以拥有更多选择的权力。 所以从他人的认知中，每个人都应该努力去填补自己的盲点。重要的是接受自己一点点的成长，去读万卷书，去行万里路。去听理性智慧的声音，去感受阳光温暖的世界。做真实美好的自己。

现存中国最早的诗歌总集，由风、雅、颂三部分组成。风主要涉及民俗，尤其男情女爱等方面的诗歌；雅则偏向于贵族气息，赞美讽刺统治阶级；颂则作为宗庙祭祀用的诗歌。诗集主要描写了西周时期及其列国的文化，警句较多，词藻华丽，值得学习。但颂部分实用价值较低。

人有两个生命，一个是肉体生命，一个是精神生命；两者相互支撑扶持反馈，人为割裂的后果是可怕的，牺牲别人的精神生命过后要重新塑造将不再是生命主体个人的事。“解铃还需系铃人”，系在身上的枷锁要解开，要解决的转移成系铃人的问题。人要思考的不是成为怎样的孩子、成为怎样的父母，而是成为怎样的自己，做好了自己，孩子和父母的角色，已经在做好自己的同步完成。自然-真健康。

Sarah Mikulis是一位有阅历，有故事的记者。读完《Bloody Mary》这部剧，知道了语言很多时候是无力的，一起经历的事情才是真的！