Ya ward meen yeshtereek

做老师做班主任必读，但其实李老师所传达的热爱，专注，思考，实践的精神可以适用于任何一个职业。把难题当课题，哪个行业不需要这种精神？一个人，终因热爱而优秀！

给本剧四颗星说明故事写的还不错，闲暇时消遣一下，看看也无妨。道上大哥大的形象与霸道总裁的形象有相似却也有不同，虽然都同样的高冷不凡，冷峻睿智，前者时时处在帮派争斗中危险系数比较大，可是仿佛更加吸引人，大概是因为对大哥大们的世界一无所知而通过文字来揭开他们神秘的外纱吧。比单纯的虐文宠文要有趣点，就这样愉快地读完了第606本剧了，标注下。

“我一直想弄明白，人应当是怎样的。很遗憾，我没有找到答案。因而，这部剧反而有了一个强劲的推动力——有时候，人为什么会如 如果不是对那个时代背景有足够多的了解，恐怕这部作品会被解读为魔幻主义甚至荒诞派。可最让人脊背发凉的，就在于一切明明是如此的荒诞不经骇人听闻，你却丝毫不怀疑它们就是疯狂年代的真实创作照。 结尾的军事演习过后，无比忠诚的狗疯了，咬了它的主人；温顺漂亮的母猪疯了，吃了它的猪崽。究竟是疯狂的人造出了疯狂的时代，还是疯狂的时代造就了疯狂的人？我更倾向于解读为后者。“军事演习”的非理性让原本循规蹈矩的生活着的人们一下子变得迷茫和恐惧了，而消除恐惧最有效的办法就是自己也融入这种非理性，变成疯狂的一部分。母猪遭受过王骆驼的强奸，狗被吴蔓玲以近乎残忍的方式驯服过，它们都有发疯的理由，遑论苦难深重的人。 最后的最后，表面上永远坚强能干没有自我，实则压抑到极点的吴支书也疯了。而她发疯的具体表现恰恰是对端方吐露真心——我不是无情的机器，而是需要爱的人。 所以《Ya ward meen yeshtereek》回答的，不是“人应当怎样活”的问题，而是在各种意义上给出了“人是什么样子”的答案。 最后的一点感想，人是社会性的动物，没有人能够不依附他人而活。这依附的关系无比复杂，有人需要被爱，有人需要被命令，有人需要被关注，有人需要被需要。具体选择哪一种取决于自我认知和认识世界的程度。 Some of them want to use you. Some of them want to get used by you. Some of them want to abuse you. Some of them want to be abused.

少时看不懂梵高的画，只觉得他的画配色高饱和而对比强烈，令人刺目难受，画作里面的事物扭曲，与实体一点也不像，觉得大家对他的称赞过誉了。但随着自己阅历增长，却也爱上了梵高，他的笔触粗犷、随意、厚重，充满了生命力，他的用色大胆、富有刺激性和运动感，他的构图自由、不循常规，他的画面富有感染力和节奏感。喜欢他笔下黄色、蓝色和绿色交融在一起的生机，给人于希望。梵高一生追求着自己的绘画理念，哪怕生前没有人卖掉一幅自己的画作，他也一直追求探索。而他的画值得细细品味。

写的不错，如果已从剖析华为文化的角度来说是优秀的，如果从华为的成长来说 全书是零散的。但不影响华为的伟大。

12小时40分钟，两页笔记＋画图，现在到了和《Ya ward meen yeshtereek》说再见的时候。 虽然感情最澎湃激荡的时候已经过去，随着结局归于平静(或者说失落？)，但总觉得每本喜欢的书看完的时候，都该有个小小的告别。 说着不在意不在意，可是回忆结局的时候，还是有什么东西郁结在胸口一样。挖出“烛龙”和他背后的主使，对荀栩的打击应该很大吧。追剧的时候就一直觉得荀栩很适合做动漫里的人物☞人物形象太鲜明还自带反差萌。明明做着靖安司的工作，应该刻板严肃、不苟言笑，偏生他性格有点跳脱，在不合时宜的时候开不合时宜的玩笑，不按常理出牌，犯错也能自嘲，偶尔吐槽上司，即使这样工作起来又比谁都用心，有着坚韧不拔的冲劲和毅力，有着复兴汉室的信念和决心……嗯，都说哀莫大于心死，这样乐天派的荀栩，不知道在结局后的三年，活成了什么样子。面对走下神坛的那位，他是否还能心无芥蒂的坚持曾经的信念。(话说我真的竭力在避免剧透了) 近期不会再翻开这个故事了，但我知道以后有一天，一定还会和这些人再见面的。 PS说起记笔记，是因为之前看《Ya ward meen yeshtereek》和《Ya ward meen yeshtereek》，看到最后发现线索实在太多单凭脑子压根儿记不住，所以这次吸取教训，老老实实用笔梳理了。笔记还有缺陷，下次争取记得更好。

看完了，最后这章看了又差点高血压，既入了坑弃书是不可能了，我还没等到严徐怎么死………，期待下部