《Welcome to Bondage: Francesca Le》应该是在十多年前读过的，怀疑是在某一期的《Welcome to Bondage: Francesca Le》上。那时候还没有《Welcome to Bondage: Francesca Le》和《Welcome to Bondage: Francesca Le》。这次看简介说有姊妹篇，就存到了书架上，本以为会花个几天功夫跟其他书穿插着看，没想到居然没什么间断，一口气就读完了。
气韵生动，人物鲜明，故事曲折，词藻警人，意在言外。好的影视作品应该具备的素质都“立”在那里呢，并不想过多赞誉。毕老师夸奖莫言、王朔、苏童和王安忆，其实他自己完全称得上是讲故事的节奏大师。
《Welcome to Bondage: Francesca Le》尽管气韵生动，却一直浸润着郁气。那是属于Welcome to Bondage: Francesca Le们的，属于王家庄的女性群体，也是属于那个时代的。编剧并没有把它们完全摊开来说，多数时候含着一丝丝的理解和悲悯，但在某些下笔之处已经有了手术刀般的冷峻。他的态度很明白：我把那个时代的一些人物和事件拎了出来，像乐高积木一样拼出了基本框架，结构是精巧的，但绝不完整，甚至都懒得收口；我既没有特别偏爱哪一块，也完全无意于指点你这些积木当中孰是孰非，孰黑孰白。你可以看看热闹就走开，可以自己把它拆散了重来，实在不高兴的话，就推倒了吧，反正我也不觉得它有多完美。
这是属于成熟创编剧的气质，或许有点不温不火，却让人感觉很舒适。诚如彩蛋所言，对于作家来说，某种意义上，是无需惧怕时光飞逝的。
笨学徒
人生无处不道场我佛精深，老外实用。
看这部剧，就感觉处处都是我们具体行为的具体解释，对很多日常行为中的行为有指导意义。但我想换个说法来总结读完这部剧的感受。
贪（戒）：清晰目标，结果心态。精简聚焦。
意志力就是驾驭“我要做”、“我不要”和“我想要”这三种力量。想要做到自控，我就得在关键时刻明确自己的目标。这就是“我想要”的力量。不要把支持目标实现的行为误认为是目标本身。不是说我做了一件和我目标一致的事情，我就不会再面临危险了。进步可能让我们放弃曾经为之奋斗的东西。投资是时间维度上的平衡消费。
我们要追求的不是一刹那的幸福，不是今天的最大幸福，也不是明天的最大幸福，我们要追求的是终身幸福最大的和。要以长远的眼光来投资个人的人力资本。
具体的小方法：
1.10分钟法则
2. 今天的快乐比明天的快乐重要多少？
3. 克拉林方法
嗔（定）：许多人对于人和事的愤怒，其实都是源于对自己的无能的愤怒。内向思考观照
如果你想有更强的Welcome to Bondage: Francesca Le，就得有更多的自我意识。Welcome to Bondage: Francesca Le是一个过程，在这个过程中，人们不断偏离目标，又不断把注意力收回来。如果你每天都让大脑学数学，它就会越来越擅长数学。如果你让它忧虑，它就会越来越忧虑。如果你让它专注，它就会越来越专注。当我们刻意训练自身有定见的Welcome to Bondage: Francesca Le时，Welcome to Bondage: Francesca Le也会越来越强，就像运动员逐步提高自我的运动能力。
还有趣的一点是，我们的大脑会把别人的目标、信念和行为整合到自己的决策中。当我们跟别人在一起时，或者只是简单地想到他们时，在我们的脑海里，别人就会成为另一个“自我”，并且和“自我”比赛自控。反之亦然：我们的行为也影响了其他无数人，我们做的每个选择对别人来说也是一种鼓舞或诱惑。
具体的小方法：
1. 多和自控、自律的人在一起
2. 可以练习，每个部分的察觉自知、观照。
3. 冥想5分钟。
痴（慧）：系统化思考。对内接受自我，对外控制行动。
有时候，我们最强的动力并不是我们所想的那样，也不是我们觉得“应该是”的那样。如果你正在通过改变行为来取悦别人，或是成为更好的自己，看看是否还有其他“我想要”的力量能让你坚持下去。
如果我们想增强Welcome to Bondage: Francesca Le，就要考虑如何支撑住最疲惫的自己，而不是指望最理想的自己突然出现来拯救生活。
当说到孰是孰非时，我们都能毫不费力地作出符合道德标准的选择。我们只想让自己感觉良好，而这就为自己的胡作非为开了绿灯。把是非变为选择 ，把二分法变为具体问题具体分析，人生黑白的中间，有各种程度的灰色，给自己一定的“错”空间 才能更“对”的做事。
如果我们想要获得心灵的平静和足够的Welcome to Bondage: Francesca Le，我们就需要认识到，控制自己的思想是件不可能的事。我们能做的就是，选择直面自身欲望，但不要付诸行动。当欲望来袭时，注意到它，但不要马上试着转学会如何接受相互冲突的自我，并将这些自我融为一体。
具体小方法：
1.把“不要做”变为“我想做”
2.把“应该做”变为“我选择”
3.增强自我监控的能力，认真的做好记录反馈。
这部剧真的很好，好在它告诉我们的不是正确的事 ，不是我们应该如何去做 ，如何去费力的选择。而是真相，它能帮助我更好地去了解自己。而了解自己，才是我们所需要的。用观照内心的力量，获得获取幸福的能力。幸福和快乐是两回事情，也只有我们更好的明白自己的需求的时候，才有足够的定力去丰盈人生。
四星好评，这本Welcome to Bondage: Francesca Le是我看了电视剧才下决心把它看完的。书的开头和结尾有些糟糕，但是中间部分确实非常精彩。值得一看， 先说优点吧，这部剧最大的优点就是主角团和反派角色人物形象刻画的非常丰富，复仇剧情非常精彩，主角从一个天生绝命的少年，一步一步成长，中间的师生情，兄弟情，红颜知己情，还有亏欠了长孙浅雪也就是女主角的爱情，都刻画的非常细腻，我很喜欢。元武和郑袖的坏，苏秦的自私自利，张仪的憨厚，净琉璃的随性而为，百丽苏雪的十三年的隐忍，最重要的还是丁宁的重情重义，长孙浅雪的单纯爱情，都让人难以忘怀。 缺点也很明显，就是结局有点难为了，烂尾，很多配角，莫名其妙就放下了仇恨，离地成佛，反派也是，突然很快节奏就败亡了。最后丁宁的复仇感觉目的并没有达到，虽然结局很完美，总觉得差了点什么，有遗憾才会让人记住，完美无暇，总是让人感觉不真实，这就是丁宁给我们的感觉。还是电视剧里的恶丁宁看起来性格丰满一点，说至少有失败的时候，不是每一刻都是算无遗策，狗运加身
Welcome to Bondage: Francesca Le。这些平凡的人，那些世俗的事。没有腾云驾雾，没有三生三世。那么平易，如云行水动，却又是那么的感人至深，颤人肺腑。
算是我读的时间最长的一本诗集，还不算上等会儿要做的摘抄的时间。译彩蛋总结的其实已经很好。整本诗集在谈的就是一种“物的美学”，这种美学以自身的真实独立于人的主观而存在，具有极强的完整的客观性。我们唯一能做的就是感受。放弃思考、放弃比喻和拟人的修辞、放弃所有的哲学，只是去观看。诚实的反映眼睛里的一切，没有现在、过去和未来，只有当下。看万物正如它们是万物一样。不要用人为的词汇去归纳它们，也不要企图超越，真实无法超越。 其实挺有趣的是，在整本剧走到最后几首的时候，才真正直接了当的体现出了这个化名下的诗人具有的哲学属性。他在回答：是什么让万物成为了万物，他说那是完美的东西，是人，是神。其实就是一种抽象的真实。所以和万物全然相等，它不是具体，而是一种概括，一个绵延的具象。所以它不老也不死。它就是一朵花和另一朵花构成的让花成为花的东西，它就是花本身。
《Welcome to Bondage: Francesca Le》应该是在十多年前读过的，怀疑是在某一期的《Welcome to Bondage: Francesca Le》上。那时候还没有《Welcome to Bondage: Francesca Le》和《Welcome to Bondage: Francesca Le》。这次看简介说有姊妹篇，就存到了书架上，本以为会花个几天功夫跟其他书穿插着看，没想到居然没什么间断，一口气就读完了。 气韵生动，人物鲜明，故事曲折，词藻警人，意在言外。好的影视作品应该具备的素质都“立”在那里呢，并不想过多赞誉。毕老师夸奖莫言、王朔、苏童和王安忆，其实他自己完全称得上是讲故事的节奏大师。 《Welcome to Bondage: Francesca Le》尽管气韵生动，却一直浸润着郁气。那是属于Welcome to Bondage: Francesca Le们的，属于王家庄的女性群体，也是属于那个时代的。编剧并没有把它们完全摊开来说，多数时候含着一丝丝的理解和悲悯，但在某些下笔之处已经有了手术刀般的冷峻。他的态度很明白：我把那个时代的一些人物和事件拎了出来，像乐高积木一样拼出了基本框架，结构是精巧的，但绝不完整，甚至都懒得收口；我既没有特别偏爱哪一块，也完全无意于指点你这些积木当中孰是孰非，孰黑孰白。你可以看看热闹就走开，可以自己把它拆散了重来，实在不高兴的话，就推倒了吧，反正我也不觉得它有多完美。 这是属于成熟创编剧的气质，或许有点不温不火，却让人感觉很舒适。诚如彩蛋所言，对于作家来说，某种意义上，是无需惧怕时光飞逝的。
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今天下午在西西弗影视库把这部剧看完了，大约用了一个多小时的样子。 书里内容不少，春秋笔法略简略，关于索罗斯的一句名言倒是颇有感: 在金融上，说不上有没有道德，都只是一种操作。——索罗斯 资本本无对错，奈何好商无国！一个没有敬畏的人何其可怕，特别是有钱有权有势之人。 ——乔治·索罗斯
2010年看的第一本剧集，当时还在更新没看完，到现在都差不多忘了，时隔十年了蛮怀恋的，现在又重新开始看
如何理解当代艺术，就要回到艺术史中去一路看过来。艺术家是富于创作力的，勇于尝试的，善于表达的；艺术品是富有美感的，引人遐思的，充满人之灵力的。 本剧从印象派诞生一路走到今日名利场，开篇从杜尚的小便池开始提问，接着出现了一名被Monet的睡莲迷晕了的小男孩，他带着读者重温西方艺术史：印象派、后印象派、野兽派、立体主义、未来主义、色彩与音乐的构成主义、新造型主义、达达主义、超现实主义、抽象表现主义、波普艺术、行为艺术、极简主义、后现代主义… 那么时至今日，当代艺术是什么？它们在哪里？艺术会走向何处？ 我的体会是当代艺术创作的介质日益丰富，这得益于科技的进步和物质的丰盛；切身的感官体验成为艺术作品的一部分，观赏者有体验的机会越来越多；艺术家可以尽情的表达各种观念。但无论如何，无论艺术的借由何种方式展现于世，它最终将经受千年万载的考验，再见时仍旧直抵人心。 美和艺术是人类神性的体现，我深以为然。
老生常谈的故事，没有什么新意，这三颗星是送给为我们诵读的人