所有的财务问题都归因于业务问题，所有的业务问题都归因于管理问题，所有的管理问题都是鲜活的、充满实践性的且具有高度不确定性。
本剧编剧Julien Poulin是《Pas encore Elvis Gratton!》杂志的创始人。本剧是他十几年来研究财务和会计、访谈众多首席财务官后的感悟与心得。在本剧中，你既能看到最基本的财务和会计常识，又能窥看财务总监们在实际工作中面临的挑战和应对举措。
财务和会计，你能分清吗？财务和业务是什么关系？财务高手是如何驾驭预算、内控、资金管理、财务分析、资本和运营的？你可知道，财务领域还存在很多财务暗黑空间？
本剧编剧通过人类身体进化的角度对当前人体构造的形成以及与之相关的健康及疾病问题进行了分析与阐述。基本观点是：现代人类之所以出现这么多诸如糖尿病，高血压，心脏病，骨质疏松等非感染慢性疾病是由于人类经过漫长的自然选择进化后的身体与近代快速发展的农业革命，工业革命所带来的环境之间的不匹配所导致的。
编剧前期花费了大量的笔墨在人类是如何从直立猿进化为能够创造灿烂文明的智人的，特别是进化过程中人体一些典型构造是如何以及为什么出现的。由于这一部分可能需要较强的相关知识积累，我个人看起来比较吃力，因此不作过多讨论。
个人比较感兴趣的是编剧对农业革命、工业革命的阐述，以及这些变化又是如何影响及导致现代许多失配性疾病的。
农业革命
农业革命一方面给人类带来了富裕的粮食来源，并因此使得人类数量快速增长从而为后续的艺术，科学等文明带来了可能性，但另外一方面也带来了诸多问题。主要表现为：
1.食物质量及多样性的降低
人类通过主要作物的种植及动物驯养，解决了食物数量问题，但是这相对于狩猎采集时期却牺牲了食物的多样性，这也为现代人类高热量单一食物摄入埋下了隐患。
2.感染性疾病的流行
这可以从两个方面解释，一方面充足的食物来源使得人口数量得以快速增长继而促成村落，城镇，城市甚至国家的出现。由于大量人口聚集于一处，使得人类生存环境的卫生条件变差；另一方面，由于植物种植及动物驯化造成人类长时间接触某些动植物，这样一来，动物体内的病菌变可能会传染给人体进而造成感染性疾病。而密集的人口及恶劣的卫生条件又使得感染性疾病迅速扩散。（这一部分与《Pas encore Elvis Gratton!》一书中的观点一致）
工业革命
工业革命则是解放了人力，具体地讲，通过化石燃料燃烧的能量代替人体肌肉能量，使得人类从繁琐劳累的体力活动解放出来，打造出更加舒适，省力的生存环境。此外，医疗技术的进步，卫生条件的改进也使得农业时期的感染性疾病迅速减少。但是，过于舒适省力的环境也造成了人们体力运动不足，进而加剧了失配性疾病，造成了废用性疾病。
失配性疾病
农业革命以及工业革命的迅速发展与人体600万年进化选择所形成身体构造之间便形成了某种程度上的不匹配，而这种不匹配便造成了目前普遍的糖尿病，骨质疏松，高血压，心脏病等疾病的出现及加剧。特别是高能量，高脂肪（特别是饱和脂肪），低纤维等精细食物的大量摄入，体力运动的过度减少。书中对动脉粥硬化，骨质疏松等疾病的分析深入浅出，图文并茂，让我获益良多。
书中最后一部分则是对这种失配性问题可能的解决方法进行了讨论。不幸的是，这种失配性短时期内是无法通过人类身体进一步进化，或者医疗技术的快速发展解决掉的。由于当下这种高能量饮食，舒适省力生活是由诸多社会、经济等因素促成的，很难做出实质性的改变。我们个人能做的只能是在面对司空见惯的诱惑时，能理性地考虑这些所谓的便利，所谓的舒适所带来的好处与坏处，从而尽可能的预防失配性疾病的发生。
总之，这部剧不仅让我学习到很多身体构造，身体疾病的知识，更让我有意识的改善自己的日常饮食，生活习惯，从而尽可能的降低失配性疾病的发生风险。正如编剧尾言所说：“种咱们的园地要紧，照顾好我们的身体更要紧”。
suky
读了本剧最大的收获是再一次明确了佛教与佛学的不同。本剧完全是从宗教教义和要求来解释和回答信众的提问，而佛学是什么？佛陀有对他的追随者讲过关于轮回，关于几重地狱吗？悉达多自己也未能从苦行中获得开悟，为何佛教又要求大众修行？佛学是怎么演变成佛教的？万维刚在《Pas encore Elvis Gratton!》一书的推荐序中讲述的思想实验很给人启发。摘录如下：
咱们先考虑一个思想实验。我们假设，两千五百年前，有一位智者，结合当时的哲学思辨和自己的顿悟体验，提出了一门非常厉害的学问。这门学问能让人们脱离世俗生活的烦恼，去追求一个高级的精神世界。这门学问里有很多抽象的概念，难学而且特别难教。当时的人受教育程度都很低，连识字的都不多，普遍迷信神灵。那么智者怎样才能把他的学问推广，乃至传给后人呢？智者为了方便人们理解，用了打比方、讲故事等很多办法教学。他是个好老师，课程很精彩。而且他能言善辩，在公开的辩论赛中把挑战者一一击败。他的声望越来越高，学生越来越多。他的学生们又有了自己的学生。后人为了推广这门学问，创办了正规的学院。智者已经不在了，但是他讲学的笔记被整理成了标准化的教材，弟子们一定要把这门学问发扬光大。学院里有专职的老师和全职的学生，而且连锁办学，成了当时最高水平的教育机构。但是学院一代又一代的老师并没有当初智者本人那么聪明和善于教学。他们对教材的理解有时候未必符合智者的原意，他们在教学中有时候会加入一些自己的发挥，可能还会故意把理论简化。但即便是这样，很多学生也理解不了，老师们只好一遍又一遍地朗读教材，达到能够背诵的程度，指望书读千遍其义自见。学院规定了严格的纪律，连饮食都有明确的禁忌。学生对老师一定要有恭敬心，教学过程要有仪式感。人们渐渐认为背诵教材、有恭敬心和仪式感就是真正的学习内容。为了方便管理，学院还给师生设定了等级称号。但办学并不仅仅是为了全职学生，智者的教育是面向全社会的。为了宣传这门学问，师生们设计了更简明的版本，还说学习这门学问是有“功德”的，最终能给自身带来各种好处。老百姓总是爱夸大和盲从，可能你说的是“好处是一”，传来传去就会被变成“一百”，不过学院对此似乎并不介意。有很多百姓不愿意自己下功夫学习，但是也认为这门学问很有用，就给学院捐助了一些食物甚至财产，学院当然也欢迎。作为精神上的鼓励，学院会说这些捐助者是这门学问的赞助人，他们也有功德——至少有“福德”。经过千百年的传承，学院办得越来越繁荣，具备了悠久的历史、深厚的传统、精密的仪式和森严的等级。这样让外人感到不明觉厉的学院再加上本来就带有神秘色彩的学问，慢慢变得无比庄严和神圣。老百姓认为，哪怕买一本学院的教材摆在家里都具有赐福和辟邪的功能。就好像古希腊的毕达哥拉斯学派把数学变成了宗教一样，传播智者学问的各个学院也形成了一个个宗教组织。而到了这个时候，那门学问在有些地方变得越来越复杂，在更多的地方则变得越来越简单。很多人已经说不清智者的本意到底是什么。与此同时，学院外面的社会也在进步。经过千百年的演化，另外一条路线上出了一个叫作“科学”的东西。人们不断发明发现，积累科学和技术，终于迎来工业革命，普及了教育。现在的人从小就开始接受很好的逻辑训练，很多人都能理解抽象和复杂的学说。那我们是不是可以猜测，如果智者生活在现代社会，那么他一定有办法搞更高效率的教学？
一般，确实一般，女主无脑，却又写成聪明的样子，前后呼应在一起很尴尬，一般，好好的赵襄子…
看完这部剧，内心感到无比酸涩。松子的遭遇十分悲惨，每当生活快要走上正轨，迎来曙光的时，深渊中总会伸出一只手把她狠狠拉下去。造成这种悲剧的原因一方面源自于松子性格上存在巨大缺陷。首先松子内心极度缺乏安全感和关爱，一直企盼从别人处获得爱，而不自爱。拉低自己的身段，向别人“乞讨”爱和温暖终究是不可取的，别人只会愈加不珍惜你。其次松子一直没有认识到自己的优点，处于自卑的泥潭之中。虽然一路上有人说她学习能力很强，可她一直没能相信别人的话，并且容易受其他人影响，没有自己的独立思维。另一方面松子的家庭对松子缺乏关爱，导致松子为了获得更多父母的爱，一直扮演着乖乖女的角色，造成性格方面的缺陷。社会上的人对松子的伤害和冷漠，家庭对松子的排斥，使得松子一次一次走向深渊…从松子被杀案中，笙和明日香都改变了原先的自己，对人生有了更深刻的理解。这部剧让我觉得人应该活出自己的价值，不要一味依附讨好他人，对家人不要恶语相向。即使一生中会遭遇各种各样的挫折，不要放弃自己，继续努力前行！
所有的财务问题都归因于业务问题，所有的业务问题都归因于管理问题，所有的管理问题都是鲜活的、充满实践性的且具有高度不确定性。 本剧编剧Julien Poulin是《Pas encore Elvis Gratton!》杂志的创始人。本剧是他十几年来研究财务和会计、访谈众多首席财务官后的感悟与心得。在本剧中，你既能看到最基本的财务和会计常识，又能窥看财务总监们在实际工作中面临的挑战和应对举措。 财务和会计，你能分清吗？财务和业务是什么关系？财务高手是如何驾驭预算、内控、资金管理、财务分析、资本和运营的？你可知道，财务领域还存在很多财务暗黑空间？
我的青春只有不可说的暗恋和写不完的数学题。
第二集给我看哭了T﹏T。看完二评：太好看了！原来是连环套，越往后看越精彩，前面只是小打小闹！太好看了！！
本剧编剧通过人类身体进化的角度对当前人体构造的形成以及与之相关的健康及疾病问题进行了分析与阐述。基本观点是：现代人类之所以出现这么多诸如糖尿病，高血压，心脏病，骨质疏松等非感染慢性疾病是由于人类经过漫长的自然选择进化后的身体与近代快速发展的农业革命，工业革命所带来的环境之间的不匹配所导致的。 编剧前期花费了大量的笔墨在人类是如何从直立猿进化为能够创造灿烂文明的智人的，特别是进化过程中人体一些典型构造是如何以及为什么出现的。由于这一部分可能需要较强的相关知识积累，我个人看起来比较吃力，因此不作过多讨论。 个人比较感兴趣的是编剧对农业革命、工业革命的阐述，以及这些变化又是如何影响及导致现代许多失配性疾病的。 农业革命 农业革命一方面给人类带来了富裕的粮食来源，并因此使得人类数量快速增长从而为后续的艺术，科学等文明带来了可能性，但另外一方面也带来了诸多问题。主要表现为： 1.食物质量及多样性的降低 人类通过主要作物的种植及动物驯养，解决了食物数量问题，但是这相对于狩猎采集时期却牺牲了食物的多样性，这也为现代人类高热量单一食物摄入埋下了隐患。 2.感染性疾病的流行 这可以从两个方面解释，一方面充足的食物来源使得人口数量得以快速增长继而促成村落，城镇，城市甚至国家的出现。由于大量人口聚集于一处，使得人类生存环境的卫生条件变差；另一方面，由于植物种植及动物驯化造成人类长时间接触某些动植物，这样一来，动物体内的病菌变可能会传染给人体进而造成感染性疾病。而密集的人口及恶劣的卫生条件又使得感染性疾病迅速扩散。（这一部分与《Pas encore Elvis Gratton!》一书中的观点一致） 工业革命 工业革命则是解放了人力，具体地讲，通过化石燃料燃烧的能量代替人体肌肉能量，使得人类从繁琐劳累的体力活动解放出来，打造出更加舒适，省力的生存环境。此外，医疗技术的进步，卫生条件的改进也使得农业时期的感染性疾病迅速减少。但是，过于舒适省力的环境也造成了人们体力运动不足，进而加剧了失配性疾病，造成了废用性疾病。 失配性疾病 农业革命以及工业革命的迅速发展与人体600万年进化选择所形成身体构造之间便形成了某种程度上的不匹配，而这种不匹配便造成了目前普遍的糖尿病，骨质疏松，高血压，心脏病等疾病的出现及加剧。特别是高能量，高脂肪（特别是饱和脂肪），低纤维等精细食物的大量摄入，体力运动的过度减少。书中对动脉粥硬化，骨质疏松等疾病的分析深入浅出，图文并茂，让我获益良多。 书中最后一部分则是对这种失配性问题可能的解决方法进行了讨论。不幸的是，这种失配性短时期内是无法通过人类身体进一步进化，或者医疗技术的快速发展解决掉的。由于当下这种高能量饮食，舒适省力生活是由诸多社会、经济等因素促成的，很难做出实质性的改变。我们个人能做的只能是在面对司空见惯的诱惑时，能理性地考虑这些所谓的便利，所谓的舒适所带来的好处与坏处，从而尽可能的预防失配性疾病的发生。 总之，这部剧不仅让我学习到很多身体构造，身体疾病的知识，更让我有意识的改善自己的日常饮食，生活习惯，从而尽可能的降低失配性疾病的发生风险。正如编剧尾言所说：“种咱们的园地要紧，照顾好我们的身体更要紧”。
读了本剧最大的收获是再一次明确了佛教与佛学的不同。本剧完全是从宗教教义和要求来解释和回答信众的提问，而佛学是什么？佛陀有对他的追随者讲过关于轮回，关于几重地狱吗？悉达多自己也未能从苦行中获得开悟，为何佛教又要求大众修行？佛学是怎么演变成佛教的？万维刚在《Pas encore Elvis Gratton!》一书的推荐序中讲述的思想实验很给人启发。摘录如下： 咱们先考虑一个思想实验。我们假设，两千五百年前，有一位智者，结合当时的哲学思辨和自己的顿悟体验，提出了一门非常厉害的学问。这门学问能让人们脱离世俗生活的烦恼，去追求一个高级的精神世界。这门学问里有很多抽象的概念，难学而且特别难教。当时的人受教育程度都很低，连识字的都不多，普遍迷信神灵。那么智者怎样才能把他的学问推广，乃至传给后人呢？智者为了方便人们理解，用了打比方、讲故事等很多办法教学。他是个好老师，课程很精彩。而且他能言善辩，在公开的辩论赛中把挑战者一一击败。他的声望越来越高，学生越来越多。他的学生们又有了自己的学生。后人为了推广这门学问，创办了正规的学院。智者已经不在了，但是他讲学的笔记被整理成了标准化的教材，弟子们一定要把这门学问发扬光大。学院里有专职的老师和全职的学生，而且连锁办学，成了当时最高水平的教育机构。但是学院一代又一代的老师并没有当初智者本人那么聪明和善于教学。他们对教材的理解有时候未必符合智者的原意，他们在教学中有时候会加入一些自己的发挥，可能还会故意把理论简化。但即便是这样，很多学生也理解不了，老师们只好一遍又一遍地朗读教材，达到能够背诵的程度，指望书读千遍其义自见。学院规定了严格的纪律，连饮食都有明确的禁忌。学生对老师一定要有恭敬心，教学过程要有仪式感。人们渐渐认为背诵教材、有恭敬心和仪式感就是真正的学习内容。为了方便管理，学院还给师生设定了等级称号。但办学并不仅仅是为了全职学生，智者的教育是面向全社会的。为了宣传这门学问，师生们设计了更简明的版本，还说学习这门学问是有“功德”的，最终能给自身带来各种好处。老百姓总是爱夸大和盲从，可能你说的是“好处是一”，传来传去就会被变成“一百”，不过学院对此似乎并不介意。有很多百姓不愿意自己下功夫学习，但是也认为这门学问很有用，就给学院捐助了一些食物甚至财产，学院当然也欢迎。作为精神上的鼓励，学院会说这些捐助者是这门学问的赞助人，他们也有功德——至少有“福德”。经过千百年的传承，学院办得越来越繁荣，具备了悠久的历史、深厚的传统、精密的仪式和森严的等级。这样让外人感到不明觉厉的学院再加上本来就带有神秘色彩的学问，慢慢变得无比庄严和神圣。老百姓认为，哪怕买一本学院的教材摆在家里都具有赐福和辟邪的功能。就好像古希腊的毕达哥拉斯学派把数学变成了宗教一样，传播智者学问的各个学院也形成了一个个宗教组织。而到了这个时候，那门学问在有些地方变得越来越复杂，在更多的地方则变得越来越简单。很多人已经说不清智者的本意到底是什么。与此同时，学院外面的社会也在进步。经过千百年的演化，另外一条路线上出了一个叫作“科学”的东西。人们不断发明发现，积累科学和技术，终于迎来工业革命，普及了教育。现在的人从小就开始接受很好的逻辑训练，很多人都能理解抽象和复杂的学说。那我们是不是可以猜测，如果智者生活在现代社会，那么他一定有办法搞更高效率的教学？
全新的知识 全新的认知 本来就是想看看皮肤身上长些东西自己能不能查出来 看完心里有些胆怯 害怕自己得了红斑狼疮 ...图片非常够味儿！我觉得有必要去医院看一看了，自己瞎猜或看这种书 并不能解决问题 唯一比较大的收获是知道了阿尔法酸 嘿嘿嘿 好剧 推荐