Land of the Open Range

两个观点比较深刻： 一是仪式习惯，把一些重要的事养成习惯后，就避免了意识的消耗，自然而然的去做，避免每日思维内斗，能够更好的把精力放在重要的事情上去。对网上宣传自律的纠偏，我们一定是有了明确的目的，然后逐步养成习惯，并不断复盘，才能达成目标。 二是行而思，在不断实践中，探索和优化，而非思而行。

什么鬼？无限卡还有一个月的期限，突然看不了了，客服也不回复，

产权缺失（因此）可以解释为何发展中国家和以前一些共产主义国家的公民无法与陌生人签署合同并由此获利，也无法获得贷款、保险或公共设施服务：因为当他们面临损失时，没有财产可以作保。正因如此，只有他们的直系亲属和邻居才敢与他们缔结合约。这些没有财产作保的人就好像被困在前资本主义的简陋地下室中，找不到发展的出路。 换句话说，在容易获得产权的国家，产权使人们可以将实物资产转化为金融资产，用这些金融资产人们可以以个人或与别人合伙的方式创造更多的财富。产权使彼此陌生的人能够合作投资：有些规模庞大的经营活动，凭借个人之力根本难以完成，只能通过公司来实现，而企业可以调动和使用几千人，甚至几百万人的财富，但这些人彼此可能互不相识。此外，产权还可以激励人们监督与自己相关的经济活动（他们往往比政府官员更了解情况），还能避免政府官员的反复无常和贪污问题。总之，在一个价格能发挥市场配置功能的经济中，产权是必不可少的组成要素之一，没有它经济就无法有效运转。这就意味着，如果经济无法有效运转，身处其中的所有人——不仅仅是财产所有者——都无法成功。

中国的性教育太匮乏了，好在现在越来越多的家长在重视教育的前提下了解到性教育也是教育的一部分，也需要学习如何去进行性教育。

逝者长已矣，生者如斯夫。死亡如此无情，也如此多情。“善终”是我们普遍且朴素的愿望，但我们往往放不下生，也无法坦然迎接死。明眼人向死而生，却也视“生命的终结究竟由谁决定”为永恒的问题。爱赋予我们忍受病痛挣扎求生的意志，爱却也督促我们拒为负担果断放手……也许，唯一该爱为名的是料理好身后事，让生命的最后一刻不留遗憾，让生者的挂念是温暖而非愧疚，让生死两隔成为永恒的祝福和守候。

价值投资，最难得的是眼光和坚守，二者兼得者，必然非池中之物。