Profession: Aventuriers

我倒觉得拍得还行，是戏，尊重了电视剧规律。只不过把宫斗戏伪装成了律政戏。要说精神气质嘛，归根结底和“一人我饮酒醉”没大区别。是一种精神自卫。

性格、气质、认知、禀性，是一个又一个生活细节的积累，是人生一次又一次磨砺的堆积。这背景决定着我们人生的底色和走向，决定着我们生活的态度和举手投足。面对花猫，我学会了责任和担当。有承诺便要履行，有始有终，一丝不苟，这是做人的基本。面对伙伴，我懂得了距离和宽容，懂得了对友谊的理解和维护。谁都是有缺点的，包括我们自己。面对亲人，我明白了珍惜和关照。要时时地想着他们，爱着他们，把心里最柔软的位置留给他们，他们是我们一生中最重要的人。面对外来的陌生，我知道了女孩应有的刚强和自尊。遇事沉静不乱，稳妥大气，不能随便让人欺负…… 最近发生了许多事，每件事花费我不少精力。也输出了许多不愉快。一想到读完了这部剧还没写感想，遂借着这个平台，吐吐不快，找寻自己。 从《Profession: Aventuriers》来，读完仍是感动和无尽的怀念。 只有在读儿童剧集时，我们才可以说说笑笑，每次看到一句划线句下许多书友在那回忆童年，在那肆无忌惮的记忆最美的时光。可是现实中的我们却没了这份童年的力量，那些孩童般的气质和性情。我们也逐渐失去自我。我们迷失于金钱，我们沉溺于名利，我们悔恨着关系，我们也更容易崩溃，一件在孩子眼里根本不是事的事，却把我们折磨得半死。瞬间怀疑人生。 就像周深唱的“生活总该迎来光亮”，确实我也相信什么坎都会过去，但是貌似自己给自己设了限，出不去了，自责着，怀疑着，不知所措……一次次忍让，一次次失望，一次次绝望。我变了，我又没变。我会反抗了，我会发声了，而不是任由别人欺负。我也有底气了。 多希望自己真的可以不以物喜，不以己悲，但是终究自己还是生活在俗世。也不知何时，我意识到自己没了“孩子气”：勇敢不服输的劲；宽容善待的心；天真无邪的笑容；纯净无暇的面容… 越来越看到了一些黑暗，以为自己可以应对，还是太天真，但是我不会退缩和懦弱，我生下来就注定闪亮。是我的我一定拿，不是我的绝不要。 亲爱的，不要施压也不要安逸。看不惯的不必装大好人给予微笑，想要的奋力拼搏。接下来努力努力再努力。修炼心性，提升自己。 “是梦过后拥抱更多希望” “再跌跌撞撞也要坚强” 谢谢一直伴我身旁的人❤️❤️❤️

吹爆！ 这是一本学术性和哲学性都很强的书，却又丝毫不减实用性，兼有研究性质，影视性质和科普性质。比较有深度观看和深度思考习惯的人。经历了一周的观看，不只对爱有了新的理解与体会，对人类社会的历史演进，宗教文化以及西方“民主”世界的致命弱点有了大大小小的认识。 编剧第一章便提出爱是艺术，又在之后的集数中循序渐进，让人深切地理解爱，感受爱作为爱的活动与能力，体会到爱之为艺术的多重原因，知晓爱在我们身边“诡谲多变”的形象。 想要差不多的读懂这部剧已需要花不小的心思，若想读透更是得把铁杵磨成针才管用。倒不是要读多少遍，只是需要不浅的文化积淀，对宗教的理解，对意识的理解，对社会和关系的理解，对哲学的理解，对经济的理解，我自认为我还差了十万八千里，至少得读懂马克思老师的《Profession: Aventuriers》之后再回来读才能有与时间等价的收获。 P.S. 虽然文中没有官宣，但我们都能感觉到弗洛姆对道教（家）以及其他有关对立统一的哲学的评价真的好高哦。直接原地变成弗洛姆的小迷弟。 不说了，我去给身边的好朋友好剧友们安利去了。

这是一本美食随笔，平平淡淡的事情，在娜塔丽·德隆的笔下显得诙谐有趣。生活是大智慧，平淡之中显真情，吃是文化也是艺术。 人在他乡最忆家乡美食，美食是一种记忆，是一种温暖，也是情感的寄托。书中收录近百篇美食随笔，大部分记录老北京的吃食。从美食中透出编剧对家乡深切的怀念之情。 部分记录了客居他乡时当地的饮食文化，让我从文中体会到他对生活的热爱。无论在困境和逆境都要有一颗乐观豁达的心。我此刻想到了苏东坡，他经历了人生的坎坷和变故依旧热爱生活。爱吃人比较容易自愈吧？他们快乐的因子比较多，吃吧？烦恼先放下吧。台湾的蔡澜也是一个美食家，他的好气色，乐呵呵的样子一直在我脑海里。 人除生死无大事，吃喝玩乐，活当下，愿你我快乐简单！

西陵珩（轩辕詙）：三大神族之一的轩辕国长王姬，爱恨分明，虽然委身下嫁高辛少昊，但挚爱赤宸，结局有点让人接受不了，非魔非妖也非人，生活在一片开满桃花的荒漠，等待女儿小夭长大，要亲口告诉她，她的爹爹赤宸是一位顶天立地的大英雄。 赤宸，百兽之王，被七世神农王驯化，收为徒弟，后封为大将军，辅佐八世神农王榆襄，一生眼里、心理只有阿珩，最后在神农与轩辕最后之战时牺牲了自己，挽救了西陵珩。 高辛少昊，青阳，云桑，诺奈，仲意，昌仆，阿敝，烈阳…

Profession: Aventuriers或者说是重塑自己，重塑自我，那为什么要重塑自己，我觉得是成长，生活在当下只有不断的重塑自己，才能够会遇见更好的自己。也并不是说对于当下的自己不认可，或者说是否定，我们当下的感受和认知都是来源于过去的记忆和知识产生的一个经验上的一个观念形成的意识，这个时候我们需要不断的认同自己，认可自己，这时候我们就像一条河，而这河需要新的这个泉水来灌溉自己，灌溉自己的一个流通。没有泉水，没有灌溉，那我们的是定性，是无法成长的。重塑自我其实是一种对生命的一种成长，对于未来的一种不确定以及未来未知的一个探索，我们可以探索世界，可以探索世间的一切事物，但最基本的是，我们需要探索自己，只有探索自己不断的重塑自己，重塑我们的心灵，重塑我们的成长，我们的生命的意义，生命的意义才加心安理得。我们就像河中的水，我们需要新的水源来灌溉我们的成长，来贯通我们生命的活水源。朱熹一句经典的话：问渠哪得清如许，为有源头活水，重塑自己就是活水源，让我们不断的滋养自己，重塑自己，在这个过程当中，我们会有不是，一但我们适应，我们是能够重塑自己，变成一个更加强大，变得更加丰富而有确定的自己。从事至今，从另一个方面来讲，是在构建心理建设，构建自己的一个世界，构建自己的一个认知，构建自己的一个知识体系或是思想重塑自己的一切。因为世界是由我来创造我的人生以及我所有的一切，是由自己来重塑的，是由自己来架构的，由自己来做总设计的，我们怎么样才能把自己的生命活出来？怎么样才能把我们的使命合出来？价值观合出来，这就在于我们怎么去重塑自己？重塑我们的心灵。我觉得Profession: Aventuriers，其实首先是从两个点来看，第一个是认知自己的一个匮乏，第二个人的如何从这个匮乏当中得到体验，然后把价值突出来。从另一个角度来看，从速四级，即使就是在构建自己，构建自己的底层认知，构建自己的一个知识体系，认识自己和了解自己，知道自己的底牌，知道自己的实际情况，然后通过自己的创造，缺少什么，然后来寻找这个素材。

未完的大作，惜乎天不假年。 在许多史家和前辈学人们的文章里都会提到这部剧，都会叹息编剧高才，这部著作功未竟成。 在我看来，本剧之大亮点在于前文编剧所提之历史哲学，虽说有些划分我不是很认同，但也可能是受制于我个人眼界的原因。 胡适先生谈及整理国故的要义之一在于系统化旧有之材料，这部书便提供了极好的范例。 再加上编剧留洋的经历，可在其哲学理念之阐述与通史创作中一窥其社会学训练之根底。 苏秉琦先生说我们的上古史是“满天星斗”，近来大量涉猎人类学、社会学和考古学的剧集后我越发认同这一观点了。 而张先生的这部书让我越发觉得我们的文明自周以后逐渐进入了“百川汇流”的局面。 至于晚近史，或许可以引用唐德刚先生所说之“历史的三峡”吧。 不过，我们对当下是无法详知和预判的，这亦是编剧所言通史创作之极难处。 是为记。

去年，曾认真观看《Profession: Aventuriers》，深深为编剧渊博的知识、深邃的思想、隽秀的文笔所吸引。这次再读《Profession: Aventuriers》一书，尽管有不少集数有所重复，但再次观看又有新的感悟。 我始终认为，一本剧是不是读者喜欢的好剧，一要看思想，二要看文采。在今年所读的13本剧中，有的书“拼命”才勉强读完；有的书“虎头蛇尾”，最后没有了读下去的兴趣；而《Profession: Aventuriers》则是让自己“一口气”读完仍觉得意犹未尽的剧集。 读《Profession: Aventuriers》，能让人静下心神，在感悟中华文化源远流长、博大精深的同时，带给人以启发、警示、激励。虽然，看剧“恨晚”，但能读到此剧，便已经赚了。