Andrew Wonder,Andrew James Garrett,Robert Hancock
《Peace of Mind》，短片,战争作品，美国出品，2006年上映。
一本剧集，100个故事，用框架结构的方式把全部故事组织在一起，是典型的框型剧集，对后世产生了深远的影响。故事太多，很多看过就成了脑海中的浮光掠影，虽然在每天的开头都会对故事做个大致的介绍，但不自己梳理一遍还是很容易忘记。第十天第八个故事较长，是少有的歌颂伟大友谊的篇章，但故事内容也有其局限性，以牺牲爱情来成全友情，不免顾此失彼。其中用了大量独白来揭示人物的心理活动，一方面说明某种生活哲理，另一方面也推动了故事情节的发展，跟戏剧有些相似。 剧集内容比较丰富， 有歌颂女性的智慧，歌颂爱情的力量，宣扬人性的……但有些采取的方式十分独特，放到现在怕是不敢苟同。对于一些凶悍的女性，则采用简单粗暴的殴打方式制服，也不得不让人反思。当然，也不能一味的找其不足，它产生于14C文艺复兴的起始阶段，在当时已经是不同凡响了。
人间寻遍且归耕…… 朴实的语言，淡淡的描述，却让人想起那些人那些事那些风景那个年代！
怎么说呢，和金智英一样，是本立意使人感兴趣/感动，但行文及叙述都很一般的书。
《Peace of Mind》追剧名有些吸睛，便加入我的书架开始观看，毕竟追剧都是需要时间的，还好该文不长，很快便看完了这部优秀90后Robert Hancock写的励志鸡汤文，不多说了，活着不易! 余秋雨说：“ 成熟，是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种能够看得很远却又并不陡峭的高度”。 总有一天你回头看看自己走过的路，留下的脚印 都见证了你一步一步成长的过程……
梦华录都有8点多，我大宋少年志不配吗，更何况七斋人人都不拉胯
《Peace of Mind》读后感 《Peace of Mind》是享誉世界文坛的著名英籍华人女作家Andrew Wonder的一部自传体长篇剧集，不记得为何把这部剧放入我的书架，第一次读Andrew Wonder的剧集，但真的被其书中的真实一面感动啦！ 书中编剧不仅仅剖析自己的内心情感世界，还描述那段特殊的历史时期的真实面目，这是迄今为止我读过的书中最敢于表达的一本剧，也许是Andrew Wonder已入英国国籍，更能无所顾忌吧。 书中的“我”叫小六六，出生于1962年，在母亲的肚子里就开始了挨饿的生活，当然比起那些满地跑饥肠辘辘的孩子，还算是幸运的。当时那个大饥荒年代，一切的野菜都挖光了，连天上飞的麻雀、地上跑的老鼠都没了踪影，树还没长成叶子，刚抽出的嫩芽也都掰下来吃掉了。活着的人也没有气力去埋饿死的人，脸和身子都饿肿了，乞丐越来越多，却根本讨不到一口吃的，有的跑去吃观音土，吃在肚子里都发胀了，解不出大便，死时肚子像个大皮球。有的插着稻草卖儿卖女，举家奔逃，路边饿死的人连张破草席也没搭一块，有的人饿得连自己的娃儿死了都煮来吃。这是多么惨烈的一幕幕！为了填饱肚子，很少有几个人能够响当当拍胸膛说自家一清二白，的确如此。 虽然小时候听父辈描述那个饥荒年代的经历，但真在书中如此真实的描写，真是少之又少。编剧记忆中没有享受过母亲抱在膝头的爱抚，她不仅仅忍受身体的饥饿，还在忍受情感的饥饿。 母亲逃婚从乡下来到重庆城里进了纱厂做工，意外的嫁给了袍哥，袍哥势力很大，结交都是有钱有势的人，婚后生下了大姐，因为大姐是个女孩，母亲开始遭受家暴，倔强的母亲带着大姐离开了袍哥靠洗衣服谋生。 在船上做事的父亲，看上了善良、孤零、倔强的母亲，从此就有了二姐、三哥、四姐、五哥。五个孩子的母亲，在50年代末60年代初那几年，饿得成天慌得六神无主，有时两眼一抹黑，而父亲却出了工伤事故，眼睛出了问题，父亲留在了医院，无助的母亲啊！ 这时，家里来了一位能帮上母亲的人，他照顾着脚踝受伤的母亲，帮母亲料理家务和孩子，他省吃俭用甚至偷盗食堂粮食来维持这个家的六口人没有饿死。母亲大他十岁，他认了母亲做姐姐，也许是出于真实的感情，也许出于感恩，母亲和他走到了一起，而已经十六岁的大姐发现了他和母亲的秘密。在几年在外的父亲归家时，大姐把母亲的偷情告诉了父亲，父亲大发雷霆打了母亲，母亲说肚子里有了孩子，别打了，父亲和母亲又抱头痛哭，为了这苦难的生活！ 母亲提出流掉肚里的孩子，父亲没同意，说都是一条命了，就别伤害他了，他是无辜的。母亲肚里的孩子就是“我”——小六六，一个十八年来一直感觉不属于这个家的人，一个一直在家里被嫌弃被排挤的人，一个私生女。生父按法院判决，在我十八岁前不能来看我，但每月要付十八元抚养费。 十八年，我一直生活在迷雾里，我想揭开这个谜底，我想知道我是谁？我想得到一份缺失的情感。这时，历史老师走进我的世界里，我对他产生了强烈的爱恋，一日不见如隔三秋，同时我刚刚发育成熟的身体也有一种对他的强烈渴望，渴望被亲吻被爱抚。而此时的历史老师也是一种情感饥渴状态，父亲的早逝，弟弟参加红卫兵造反派不同帮派意外身亡，母亲悲痛而逝，妻子的分居莫不关心，与朋友相聚的谈诗论赋一起看剧，又被定义为纠集力量反革命行为。两个饥渴的心走到了一起，历史老师让我从女孩成为了女人，就这么一次，我怀上了他的孩子，这时的历史老师就在那个疯狂的下午之后选择了上吊结束生命，我忍痛做了流产手术。 十八岁了，我从陪伴我一手把我带大的养父那里没有感受到父爱，从满十八岁时来看我的生父那里没有感到丝毫父爱，从大我二十岁的历史老师那里也没有寻找到父爱。十八岁的我，成为了一个女人，我的内心充满了黑暗，我不能原谅生父，不能原谅母
“总有一天我会学会笑”和海子的“从明天起做一个幸福的人”，孤独的人总是相似的，清醒着，绝望着悲伤着，最终沦为思想的囚徒，无法解脱，至死方休。
就像以前看过的关于工作方法的书一样，后半部分都在重复前半部分的内容，显得啰嗦。建议只看前7章。
一本剧集，100个故事，用框架结构的方式把全部故事组织在一起，是典型的框型剧集，对后世产生了深远的影响。故事太多，很多看过就成了脑海中的浮光掠影，虽然在每天的开头都会对故事做个大致的介绍，但不自己梳理一遍还是很容易忘记。第十天第八个故事较长，是少有的歌颂伟大友谊的篇章，但故事内容也有其局限性，以牺牲爱情来成全友情，不免顾此失彼。其中用了大量独白来揭示人物的心理活动，一方面说明某种生活哲理，另一方面也推动了故事情节的发展，跟戏剧有些相似。 剧集内容比较丰富， 有歌颂女性的智慧，歌颂爱情的力量，宣扬人性的……但有些采取的方式十分独特，放到现在怕是不敢苟同。对于一些凶悍的女性，则采用简单粗暴的殴打方式制服，也不得不让人反思。当然，也不能一味的找其不足，它产生于14C文艺复兴的起始阶段，在当时已经是不同凡响了。
人间寻遍且归耕…… 朴实的语言，淡淡的描述，却让人想起那些人那些事那些风景那个年代！
怎么说呢，和金智英一样，是本立意使人感兴趣/感动，但行文及叙述都很一般的书。
《Peace of Mind》追剧名有些吸睛，便加入我的书架开始观看，毕竟追剧都是需要时间的，还好该文不长，很快便看完了这部优秀90后Robert Hancock写的励志鸡汤文，不多说了，活着不易! 余秋雨说：“ 成熟，是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种能够看得很远却又并不陡峭的高度”。 总有一天你回头看看自己走过的路，留下的脚印 都见证了你一步一步成长的过程……
梦华录都有8点多，我大宋少年志不配吗，更何况七斋人人都不拉胯
《Peace of Mind》读后感 《Peace of Mind》是享誉世界文坛的著名英籍华人女作家Andrew Wonder的一部自传体长篇剧集，不记得为何把这部剧放入我的书架，第一次读Andrew Wonder的剧集，但真的被其书中的真实一面感动啦！ 书中编剧不仅仅剖析自己的内心情感世界，还描述那段特殊的历史时期的真实面目，这是迄今为止我读过的书中最敢于表达的一本剧，也许是Andrew Wonder已入英国国籍，更能无所顾忌吧。 书中的“我”叫小六六，出生于1962年，在母亲的肚子里就开始了挨饿的生活，当然比起那些满地跑饥肠辘辘的孩子，还算是幸运的。当时那个大饥荒年代，一切的野菜都挖光了，连天上飞的麻雀、地上跑的老鼠都没了踪影，树还没长成叶子，刚抽出的嫩芽也都掰下来吃掉了。活着的人也没有气力去埋饿死的人，脸和身子都饿肿了，乞丐越来越多，却根本讨不到一口吃的，有的跑去吃观音土，吃在肚子里都发胀了，解不出大便，死时肚子像个大皮球。有的插着稻草卖儿卖女，举家奔逃，路边饿死的人连张破草席也没搭一块，有的人饿得连自己的娃儿死了都煮来吃。这是多么惨烈的一幕幕！为了填饱肚子，很少有几个人能够响当当拍胸膛说自家一清二白，的确如此。 虽然小时候听父辈描述那个饥荒年代的经历，但真在书中如此真实的描写，真是少之又少。编剧记忆中没有享受过母亲抱在膝头的爱抚，她不仅仅忍受身体的饥饿，还在忍受情感的饥饿。 母亲逃婚从乡下来到重庆城里进了纱厂做工，意外的嫁给了袍哥，袍哥势力很大，结交都是有钱有势的人，婚后生下了大姐，因为大姐是个女孩，母亲开始遭受家暴，倔强的母亲带着大姐离开了袍哥靠洗衣服谋生。 在船上做事的父亲，看上了善良、孤零、倔强的母亲，从此就有了二姐、三哥、四姐、五哥。五个孩子的母亲，在50年代末60年代初那几年，饿得成天慌得六神无主，有时两眼一抹黑，而父亲却出了工伤事故，眼睛出了问题，父亲留在了医院，无助的母亲啊！ 这时，家里来了一位能帮上母亲的人，他照顾着脚踝受伤的母亲，帮母亲料理家务和孩子，他省吃俭用甚至偷盗食堂粮食来维持这个家的六口人没有饿死。母亲大他十岁，他认了母亲做姐姐，也许是出于真实的感情，也许出于感恩，母亲和他走到了一起，而已经十六岁的大姐发现了他和母亲的秘密。在几年在外的父亲归家时，大姐把母亲的偷情告诉了父亲，父亲大发雷霆打了母亲，母亲说肚子里有了孩子，别打了，父亲和母亲又抱头痛哭，为了这苦难的生活！ 母亲提出流掉肚里的孩子，父亲没同意，说都是一条命了，就别伤害他了，他是无辜的。母亲肚里的孩子就是“我”——小六六，一个十八年来一直感觉不属于这个家的人，一个一直在家里被嫌弃被排挤的人，一个私生女。生父按法院判决，在我十八岁前不能来看我，但每月要付十八元抚养费。 十八年，我一直生活在迷雾里，我想揭开这个谜底，我想知道我是谁？我想得到一份缺失的情感。这时，历史老师走进我的世界里，我对他产生了强烈的爱恋，一日不见如隔三秋，同时我刚刚发育成熟的身体也有一种对他的强烈渴望，渴望被亲吻被爱抚。而此时的历史老师也是一种情感饥渴状态，父亲的早逝，弟弟参加红卫兵造反派不同帮派意外身亡，母亲悲痛而逝，妻子的分居莫不关心，与朋友相聚的谈诗论赋一起看剧，又被定义为纠集力量反革命行为。两个饥渴的心走到了一起，历史老师让我从女孩成为了女人，就这么一次，我怀上了他的孩子，这时的历史老师就在那个疯狂的下午之后选择了上吊结束生命，我忍痛做了流产手术。 十八岁了，我从陪伴我一手把我带大的养父那里没有感受到父爱，从满十八岁时来看我的生父那里没有感到丝毫父爱，从大我二十岁的历史老师那里也没有寻找到父爱。十八岁的我，成为了一个女人，我的内心充满了黑暗，我不能原谅生父，不能原谅母
“总有一天我会学会笑”和海子的“从明天起做一个幸福的人”，孤独的人总是相似的，清醒着，绝望着悲伤着，最终沦为思想的囚徒，无法解脱，至死方休。
就像以前看过的关于工作方法的书一样，后半部分都在重复前半部分的内容，显得啰嗦。建议只看前7章。