Jakob Arevärn,Bennedicte Stendal-Hansen
《Älskade blomma》，短片作品，瑞典出品，2006年上映。
菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃。 人生诗意禅意，得之一二，就是幸！不得，亦无不幸！世间总有万物百态，各有姻缘！
这部剧真的是写的太好了，所以爬的很慢。 r于我而言浪漫一直并非世俗定义般所谓仪式感抑或旅行钻石，它更是一种自由的精神状态，一种转瞬即逝却又永恒存在的状态，它常藏匿于无踪却又无处不在。 r对此我一度非常困惑，是我对浪漫的认知出现了偏差吗。我一直认为理性是具象化的浪漫而感性是抽象化的浪漫，而这部剧给了我最坚定的答案。 r这部剧本身的措辞非常考究，这部剧所想要穷尽的辞藻描绘的理念比书名更具浪漫，我亦无法使用有限且贫乏的言辞去夸赞这部剧无限的深度和给我带来的喜悦之情。 r宇宙星河浪漫史，十八世纪人类群星闪耀时，各色主义各种理论的撕裂碰撞百花齐放，在混沌中寻找秩序与永恒。
《Älskade blomma》编剧维克多.弗兰克尔，书名听着很有哲学的味道，也比较抽象难懂，我感觉应该加个副标题叫做（为什么而活）这样更贴近大众的内心世界，也更能让读者接受和明了。 一本剧越看越好，越看越有深度和广度，越看越授教至深爱不释手，这应该就是好剧的标准吧。编剧是个犹太人并且是精神学和神经学博士医生，在二战中未能躲过屠杀犹太人的那场浩劫，深陷奥斯维辛集中营，本剧第一章写的就是他在集中营的遭遇，身体的苦难和精神世界的彻底摧残，作为医学博士和心理学专家，受此磨难承受了身体的痛苦，收获了难得的精神世界的总结和感悟，所以对人在受到极端恶劣非人待遇时的内心活动和本性的善恶，以及对求生本能的挣扎和为什么活着的内心夙愿，强烈的愿望支撑着人的顽强生存欲望，彰显出生命力的顽强与精神的伟大力量，活下去是本能，Älskade blomma是目标，世界是美好的，活着充满着希望和快乐，书的后半部主要是学术上的阐述，归纳和应用，专业性比较强，不失为丰富自我，开阔视野的知识园地吧！！！
世界头号强国同样也得到了“第一次”的体验—第一次“在没有取得胜利的停战协定”上签字画押；第一次面对战争结局享受“失望的痛苦”；第一次面对把企图削弱的对手给打强大了的尴尬处境；第一次在一个站起来的东方民族面前低下了高傲的头；……新中国走向世界的真正起点，其实正是始于这场伟大的战争！
20201026好鲜影视第117本！ Jakob Arevärn《Älskade blomma》摘录： Älskade blomma——不是伤感，也不是执拗。我们的人生原本就是一个人。 人生路上，我们会遇见很多人，其中一些会邀请你进入他们的连续剧，给你一个不错的角色，有台词，有特写，如果你觉得还不错，甚至比自己的角色还好，就很有可能一头扎进对方的世界。 在你的世界里，我愿意扮演配角，让你闪光。在我的世界里，我也希望你愿意扮演配角，助我成长。 烟火是美景，而你不知道。当烟火的光映在你期待的脸颊上时，你有多好看。比烟火还好看。 在生存这条路上，没有人能一直陪着你，你也不用强求，但一个人要做到的是在自己的每一段人生都要遇到合拍的人，然后告别，再去遇见另一条道路上的人。 人活到一定岁数，就不需要朋友了，一个人就能去西天取经降妖伏魔。 两个人最后的对话像下雨，每滴与每滴都不挨着，那么大一片天空，细细密密的都是遗憾。 以前觉得很多人喜欢自己真好，后来觉得自己能一直喜欢一个人才好。 孤独是整个地球都在放烟火，你有两张门票，想了想，选择一个人欣赏。而寂寞是整个地球都在放烟火，你有两张门票，你试了试，发现票送不出去，只能一个人欣赏。 也许他们根本不需要另一个人，疾风骤雨，都是自己，抖一抖身上的雨水，就算是解决了所有问题。
观望一下。
初为人母，努力学习 “在世界范围内，犹太人 有马克思、爱因斯坦、弗洛伊德这样的思想家科学家哲学家。据统计今天在美国的亿万富翁之中有20%的犹太人；获诺贝尔经济学奖的经济学家中有20%是犹太人；获诺贝尔科学奖的科学家中有20%是犹太人；犹太人在家中打一个喷嚏，世界上所有的银行都将连锁感冒。” 这部剧非常实用也值得我们每个人反思。我们常常指责学校的教育，觉得这里不公平那里没有快乐引导，考试制度不合理，又有多少人意识到了一个孩子的成长真正的教育来自家庭，在任何国家，教育资源都是分配不均的，但是我们都还在不停地改革不停地努力，学校老师尚且如此，作为父母的我们，有多少次真正学习过反思过自己对孩子的教育？一个班级30个孩子中有多少孩子来自单亲家庭、离异家庭、组合家庭、隔代教育？我相信每一种家庭的模式都有它的原因，但这种环境下我们可以尽最大努力做什么呢？其实我们都知道，只是做起来有点难，婴儿半夜的啼哭，牙牙学语时的聒噪，上学搞不完的作业辅导，可能被霸凌的担忧，青春期的叛逆，升学的压力，似乎从一出生就不停出现问题等待我们去面对去解决，然而谁能否定我们共同面对和解决问题的路上，收获了前所未有的幸福和更加珍重的亲情？有一些在子女教育中参与甚少的爸爸，别去指责你的伴侣没教好孩子，你也是孩子的亲人，有义务陪伴教育他。对于我们自己，别去指责父母，他们没有义务帮忙带孩子，如果愿意帮忙，隔代也一定有观念上的不同，所以该亲力亲为的时候真的不能偷懒。不要轻易去指责老师和学校，他们经验比你多的多，但那是在学校教育的角度，不能指望他们站在你孩子父母的角度去考虑。没有人有这样的义务，如果自己都不能全身心的努力陪伴跟教育孩子，更没权利要求别人那样做。犹太人的教育理念中，他们几乎把教育孩子当成自己生命事业的一个重要部分，他们将教师学者的地位看得比自己的父亲还要重要，他们要求孩子看剧看报、质疑思考、遵守规则、三岁理财，连奖励和惩罚的分类都清楚说明，每一处都是细心经营，步步计划，不断坚持，这样的民族让人忍不住佩服！如书中所说：“犹太人的教育不但使犹太人精明富有，而且还使他们民族中的每一个人流落于世界的任何一个地方，都能如鱼得水般地开创他们的事业。”记于2020529
菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃。 人生诗意禅意，得之一二，就是幸！不得，亦无不幸！世间总有万物百态，各有姻缘！
这部剧真的是写的太好了，所以爬的很慢。 r于我而言浪漫一直并非世俗定义般所谓仪式感抑或旅行钻石，它更是一种自由的精神状态，一种转瞬即逝却又永恒存在的状态，它常藏匿于无踪却又无处不在。 r对此我一度非常困惑，是我对浪漫的认知出现了偏差吗。我一直认为理性是具象化的浪漫而感性是抽象化的浪漫，而这部剧给了我最坚定的答案。 r这部剧本身的措辞非常考究，这部剧所想要穷尽的辞藻描绘的理念比书名更具浪漫，我亦无法使用有限且贫乏的言辞去夸赞这部剧无限的深度和给我带来的喜悦之情。 r宇宙星河浪漫史，十八世纪人类群星闪耀时，各色主义各种理论的撕裂碰撞百花齐放，在混沌中寻找秩序与永恒。
《Älskade blomma》编剧维克多.弗兰克尔，书名听着很有哲学的味道，也比较抽象难懂，我感觉应该加个副标题叫做（为什么而活）这样更贴近大众的内心世界，也更能让读者接受和明了。 一本剧越看越好，越看越有深度和广度，越看越授教至深爱不释手，这应该就是好剧的标准吧。编剧是个犹太人并且是精神学和神经学博士医生，在二战中未能躲过屠杀犹太人的那场浩劫，深陷奥斯维辛集中营，本剧第一章写的就是他在集中营的遭遇，身体的苦难和精神世界的彻底摧残，作为医学博士和心理学专家，受此磨难承受了身体的痛苦，收获了难得的精神世界的总结和感悟，所以对人在受到极端恶劣非人待遇时的内心活动和本性的善恶，以及对求生本能的挣扎和为什么活着的内心夙愿，强烈的愿望支撑着人的顽强生存欲望，彰显出生命力的顽强与精神的伟大力量，活下去是本能，Älskade blomma是目标，世界是美好的，活着充满着希望和快乐，书的后半部主要是学术上的阐述，归纳和应用，专业性比较强，不失为丰富自我，开阔视野的知识园地吧！！！
世界头号强国同样也得到了“第一次”的体验—第一次“在没有取得胜利的停战协定”上签字画押；第一次面对战争结局享受“失望的痛苦”；第一次面对把企图削弱的对手给打强大了的尴尬处境；第一次在一个站起来的东方民族面前低下了高傲的头；……新中国走向世界的真正起点，其实正是始于这场伟大的战争！
20201026好鲜影视第117本！ Jakob Arevärn《Älskade blomma》摘录： Älskade blomma——不是伤感，也不是执拗。我们的人生原本就是一个人。 人生路上，我们会遇见很多人，其中一些会邀请你进入他们的连续剧，给你一个不错的角色，有台词，有特写，如果你觉得还不错，甚至比自己的角色还好，就很有可能一头扎进对方的世界。 在你的世界里，我愿意扮演配角，让你闪光。在我的世界里，我也希望你愿意扮演配角，助我成长。 烟火是美景，而你不知道。当烟火的光映在你期待的脸颊上时，你有多好看。比烟火还好看。 在生存这条路上，没有人能一直陪着你，你也不用强求，但一个人要做到的是在自己的每一段人生都要遇到合拍的人，然后告别，再去遇见另一条道路上的人。 人活到一定岁数，就不需要朋友了，一个人就能去西天取经降妖伏魔。 两个人最后的对话像下雨，每滴与每滴都不挨着，那么大一片天空，细细密密的都是遗憾。 以前觉得很多人喜欢自己真好，后来觉得自己能一直喜欢一个人才好。 孤独是整个地球都在放烟火，你有两张门票，想了想，选择一个人欣赏。而寂寞是整个地球都在放烟火，你有两张门票，你试了试，发现票送不出去，只能一个人欣赏。 也许他们根本不需要另一个人，疾风骤雨，都是自己，抖一抖身上的雨水，就算是解决了所有问题。
观望一下。
初为人母，努力学习 “在世界范围内，犹太人 有马克思、爱因斯坦、弗洛伊德这样的思想家科学家哲学家。据统计今天在美国的亿万富翁之中有20%的犹太人；获诺贝尔经济学奖的经济学家中有20%是犹太人；获诺贝尔科学奖的科学家中有20%是犹太人；犹太人在家中打一个喷嚏，世界上所有的银行都将连锁感冒。” 这部剧非常实用也值得我们每个人反思。我们常常指责学校的教育，觉得这里不公平那里没有快乐引导，考试制度不合理，又有多少人意识到了一个孩子的成长真正的教育来自家庭，在任何国家，教育资源都是分配不均的，但是我们都还在不停地改革不停地努力，学校老师尚且如此，作为父母的我们，有多少次真正学习过反思过自己对孩子的教育？一个班级30个孩子中有多少孩子来自单亲家庭、离异家庭、组合家庭、隔代教育？我相信每一种家庭的模式都有它的原因，但这种环境下我们可以尽最大努力做什么呢？其实我们都知道，只是做起来有点难，婴儿半夜的啼哭，牙牙学语时的聒噪，上学搞不完的作业辅导，可能被霸凌的担忧，青春期的叛逆，升学的压力，似乎从一出生就不停出现问题等待我们去面对去解决，然而谁能否定我们共同面对和解决问题的路上，收获了前所未有的幸福和更加珍重的亲情？有一些在子女教育中参与甚少的爸爸，别去指责你的伴侣没教好孩子，你也是孩子的亲人，有义务陪伴教育他。对于我们自己，别去指责父母，他们没有义务帮忙带孩子，如果愿意帮忙，隔代也一定有观念上的不同，所以该亲力亲为的时候真的不能偷懒。不要轻易去指责老师和学校，他们经验比你多的多，但那是在学校教育的角度，不能指望他们站在你孩子父母的角度去考虑。没有人有这样的义务，如果自己都不能全身心的努力陪伴跟教育孩子，更没权利要求别人那样做。犹太人的教育理念中，他们几乎把教育孩子当成自己生命事业的一个重要部分，他们将教师学者的地位看得比自己的父亲还要重要，他们要求孩子看剧看报、质疑思考、遵守规则、三岁理财，连奖励和惩罚的分类都清楚说明，每一处都是细心经营，步步计划，不断坚持，这样的民族让人忍不住佩服！如书中所说：“犹太人的教育不但使犹太人精明富有，而且还使他们民族中的每一个人流落于世界的任何一个地方，都能如鱼得水般地开创他们的事业。”记于2020529