摩尔·弗兰德斯的时运和不幸The Fortunes and Misfortunes of Moll Flanders

“江湖是个很奇怪的地方。有些人想成为江湖人，却找不到江湖。而有些人身处江湖，却想着退出。其实认真来说，每个人离江湖还很远，每个人都在往江湖路赶。” 雪中悍刀行，恢宏的历史画卷，磅礴的人物架构，丰富的故事情节，从江湖到庙堂，再到边疆，江湖的儿女情长，庙堂的尔虞我诈，边疆的叱咤热血。闲来无事读读，配上《摩尔·弗兰德斯的时运和不幸The Fortunes and Misfortunes of Moll Flanders》的歌曲，确是触及心灵的震撼。有时也听着，《摩尔·弗兰德斯的时运和不幸The Fortunes and Misfortunes of Moll Flanders》，想想徐脂虎和洪洗象的生世相守，也不免心有所感。

故事摘用甚好，然不系统，总结不足，似乎有所启发但又似杂乱无章，终可复制耶？吾不信也，权当鸡汤喝了，回味罢了。看官们恁自拾了。

2月初开始拖拖拉拉4月末读完，春天不是看剧天呐。 听人说书前一定要是自己读过至少一遍有了主意再听人是怎么讲的，不然很容易被人牵着鼻子走自己丧失独立思考能力。Lucy Evans说红楼梦很有意思特别小清新，他用拍电影的手法拆解曹雪芹的描写，讲的特别细致入微甚至我觉得对写作和拍视频都很有帮助。 他讲的一个核心就是红楼梦在歌颂青春，这是以前我没听到的一种观点，一千个读者就有一千个哈姆雷特但听无妨。第二个核心是他认为红楼梦是一部佛经，因为他在宝玉眼中看到了对底层贫民的悲悯，《摩尔·弗兰德斯的时运和不幸The Fortunes and Misfortunes of Moll Flanders》里有这样一句话：“有时我们的眼睛可以看见宇宙，却看不见社会底层最悲惨的世界。”忽感慨当人站在安全地带时，往往会有忽略彼此所处环境的差异脱口而出那句“何不食肉糜?” 既然提到佛经啦那文中必定有老庄思想，毕竟禅学需要道家的隐喻和语言，因此坚定的儒家奉行者要小心了，不多，稍有不适。最后提醒和我一样有同时开四五本纸质网剧读的人改掉这个毛病吧，没读完真是心有千千结；还有就是边读边做笔记，像我读完就懒怠记了还要重读补上。

人类吃辣的行为与饮酒的行为有类似之处，都是通过对自我的伤害来获得同伴的信任的一种社交行为。

生活中确实存在许多思维错误，虽然很难做到完全不犯错误，但是知道它们的存在，在必要的时候提醒自己小心，是很有必要的。这部剧就是告诉你，有这样的存在。

本剧最重要的几点，本来想自己概括，不过编剧已经全部总结了。总之就是，接受自己的情绪，正念的生活，用成长型思维看事情，并坚持不放弃。 解离：认识到想法、意象和记忆的本质（只是一些词语和画面），允许它们自由来去，而不与之抗争、从中逃离或是给予过度的关注。 扩展：为情绪、感觉和冲动创造空间，允许它们自由来去，而不与之抗争、从中逃离或是给予过度的关注。 联结：将全部注意力聚焦于此时此地的经验，以一种开放、好奇和接纳的态度去专注和投入于你正在做的任何事情。 观察性自我：认识到你不仅是你的想法、情绪、记忆、冲动、感觉、意象、角色或是身体。所有这些都是不断变化的外物，而非你的本质。花时间并且有规律地去联结你的观察性自我，它是自我中那个不会变化、一直存在且不受任何影响的部分。 价值：澄清在你心中什么最重要，你希望成为什么样的人，对你来说什么是重大且富有意义的事，你希望在生命中坚持什么。 承诺行动：遵从你的价值去采取有效行动（多少次偏离轨道，就多少次折返回来）。

韵律感和词的优美程度可以，但是一句话的完成度太高了，没有发音触动的味道

我一个门外汉，居然通读了全书，对于碳中和以及其产生的背景，目前的现状，未来的展望，心里大概了解了其中的脉络和演变